大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代最美草书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍当代最美草书字体的解答，让我们一起看看吧。
有人说篆隶无大家，草书才是最高境界！难道大多数人看不懂的才叫艺术？您怎么看？
对于篆隶无大家的说法，如果学书法者对于篆书的认识，只局限于小篆，而没有去深入学习金文大篆;对隶书只认识《曹全碑》，《乙瑛碑》，《史晨碑》，无法接触《石门颂》，《经石峪》，《四山摩崖》等更高层次的隶书，则写出的篆书和隶书是缺乏生命力的。当借鉴了金文如《毛公鼎》，《散氏盘》，《墙盘》，隶书如《石门颂》，《经石峪》，《四山摩崖》等，如果深入学习，则可写出更有深意，生动飞舞的篆隶书来，即使非成大家，也是具有很高水平的书法作品了。
也不是说草书才是最高境界，更不是说看不懂才叫艺术。很多人对篆书，草书如果没有专门去学习，很多字也自然是不懂的。 草书因为他自身的特点，比其他书体更好也适合表达一些喜怒哀乐的感***彩，表现得好，就是一个很高的境界了。有时因为感情的宣泄，将一些草字进行大胆的夸张书写，则更多的人不易看懂了。而不是说大多数人看不懂才叫艺术。
从严格意义上说，这句话是不科学的，，所谓最高境界和表观形式可能不单单是指那一种书体(如正，草，隶，篆，行。)准确地说应该是对书法家对他所最擅长的书法体例书写的表现形式和手段以及达到的高度。如果一味的纠缠于那种最高境界是特指某种书体而言，像丈量米芇那样去衡量古人，那王佑军书圣之名岂不要让位于张旭和怀素了吗？
总而言之，书法的正，草，隶，篆，行，就像文学中的诗，词，歌，赋，散文，***一样，其本身无高下之分，贵贱之别。其表现形式的决定因素是创作者本人，是人的表现手段决定其高下。
对草书是书法艺术的最高境界之说是一己之见，也正是导致当今书坛既看不到值得玩味的草书，也也压根儿见不到可以悬壁的正楷，篆，隶书作现象的关健所在。关健是书坛急功 近利，虚张声势，装神弄鬼，附庸风雅的所谓书家太多了。
人的精力是有限的，不可能样样都学精，学要专一，涉猎过广，一行不精，也难有所成。王夫子也说过，才成于专，而毁于杂。书法没有那样是最好，只有更好，你说，是吗？
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写草书的人是在有一定书体的基础上才能发挥的淋漓尽致。唐朝中期出现了狂草，狂草是在今草的基础之上更加潦草和奔放，甚至很颠狂。狂草不计一笔一字的工拙，力求气势畅达豪放，大起大落，放任不羁。它的创始人可以算是张旭。其次是怀素和尚，也是一个狂草书家。书法史上将张旭和怀素称为“张颠怀狂”。
据史料记载：张旭说：“开始时，我看见公主与挑夫争著过路而悟得草书笔法的意境。后观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵。”张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫。将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”，酒醒后看见自己用头写的字，认为神异而不可重新得到。但草书的实用价值小于其他书体，仅具欣赏价值。
各种书体都有自己的艺术美感，就像色彩，你说红色好看还是绿色好看？黄色好看还是黑色好看？用于不同的地方体现出效果最佳，那就是最好的艺术作品！
个人愚见不当之处请斧正！
谢谢邀请答问。
不是"篆隶无大家"，只是少而已。自魏晋以降，篆丶隶书体退出实用，因此其社会容量占比就大大缩减了。因其成熟定型的艺术价值决定了不会被淹没淘汰，所以不同于甲金古籀，在相当长的历史阶段基本无人问津。
小篆书，唐代李阳冰，清人邓石如，在书法史上应该是有定评的大家。唐代隶书成就也有可观者，如玄宗李隆基丶韩择木丶蔡有邻，皆可谓名家。
清代碑版金石之学的研究之风，带动产生了几位篆隶大家。如清初的郑簠，还有金农，钱大昕丶桂馥丶伊秉绶。邓石如，真草篆隶四体皆精，篆书成就最高。直至清末产生的一大羣金石篆刻家，不乏篆隶名家。吴昌硕乃以写石鼓文成篆书大家。
当代人，王遐举丶刘炳森的隶书是有独到之处的。
要说草书是书法艺术的最高境界，也有道理。首先看，它脱离实用的历史时期也很长了，但终没汰出社会视野，而还相当热门，不低于任何别的书体。再看它的素质成分，综合了各体笔法之大成，结体多变，技术难度大。抒情写意，艺术欣赏度高。要说真的无大家的，当属草书吧！比之篆隶的历史成就，草书名家可能还不如篆隶名家多。可能草书成就要难得多吧！大草书，有张旭怀素這两座高峰，前无古人后无来者，几乎无人能够超越了。草书作者，代不乏人，而且可谓为数众多。但是出类拔萃，能入社会口碑者似乎寥若晨星。尤以当代说，书法人很少不以草书为追求目标的。而且动辄大草。但多年过来，乏善可陈，差强人意者绝少。倒不如老老实实写***隶篆行成就便当。這个现象很可能就说明着草书是书法的最高艺术境界吧！
其实不能把看不懂作为神妙莫测的艺术最高水准。犬马鬼神，都是通过造型手段表现艺术效果的。草书难认，只是字体本身的不通俗。最终以艺术效果检测，它还是一个创作水平能达到的抽象视觉感染直观。任何预设的后加的，作品本身以外的评说，不是抬高或贬低的根本影响因素。好就是好，不行就是不行。真功夫出真水平，没法遮掩胡弄。
草书是权贵者捧出来的，与一般民众并无什么相关，它不同于一般书写楷书，让人看不懂，但也是追求者的一种景界，它有变化多端的感觉，也有龙飞风舞的气势，它能展现书法的功底，也能展现个性，对不懂书法的人来说，厅面一幅草书，有生龙活虎的感觉。
哪种书法字体显得比较潇洒？
毛泽东的书法最为潇洒飘逸。***是一位诗人，也是一位书法家，算是毛体书法吧。他的书法为草书，大开大合，狂放不羁，随意挥洒，刚劲有力，不拘一格。符合他高瞻远瞩，胸怀天下，志在八方的个性特征，真是字如其人！他的字体个性鲜明，题的北大清华校名，及各种期刊报头，一看便知。有喜欢他的字的人专门练毛体。
我认为，最能抒情达意的书体是行草、草书。
王羲之的草决歌，实谓天成。学习草书，要懂得一草决，不能随编造。草决是约定俗成的，人们一看就知。如果你不识草决，那只能是门外汉！
草书大气磅礴，笔走龙蛇，龙飞凤舞。它不仅仅能抒情达意，而且更重要的是能激发人的斗志，催进人生向上的力量，唤起人的创新精神！
那种书法字体显得比较潇洒！
一想到潇洒你肯定会联想到洒脱，那笔画肯定也要洒脱自如，行云流水般流畅，才能体现出潇洒的感觉
首先我们看最早的篆书，篆书字体笔画像铁丝一样！倒是有几分行云流水的感觉，但用笔畅快淋漓的感觉还是少点。
隶书跟篆书一样，本来书写过程就不算快！所以呈现出的笔画也没有畅***。
楷书有一定的笔锋！用笔不是那么顿，倒是稳重中有几分飘逸感，但究竟还是端庄大方优雅的感觉。
行书用笔畅快，笔画行云流水般自如，给人感觉收放自如，这是有潇洒特质的。
草书，用笔极度精简，笔画龙飞凤舞达到真正的洒脱感，这也是最显潇洒的书法字体了。
所以说显潇洒感的字体就是行书跟草书，希望我的回答能解决你的问题
到此，以上就是小编对于当代最美草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于当代最美草书字体的2点解答对大家有用。