大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书神仙字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍行书神仙字体的解答，让我们一起看看吧。
赞行书诗句？
1、 如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润――行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。
2、王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。
3、3群鸿戏海，舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之）。
4、龙飞凤舞 lóng fēi fèng wǔ 如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。
5、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。 9、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
你见过最精彩的匾额书法是什么？为何精彩？
我感到匾额书法没有最精彩，只有更精彩。因为内容不同、书体不同，欣赏的范围、角度不同，很难分出书法的高低。就像现在搞书法评比，如果把全国高手的作品都拿出来评比，很难评出谁是第一，谁是第二。事实上也评不出来，这就是书法艺术的特殊性，它是多元参与的创作和欣赏过程，很难制定统一作品标准和统一的欣赏水平。
当然，匾额书法的精彩是肯定的，因为匾额是一块写上文字的牌子 （通常是木板），悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林大门等的显赫位置，一般而言，都是知名书家特定时期最精彩、最成熟、最得意的作品，加上雕刻、色彩等的烘托，匾额书法更能吸引观赏者，可为中华民族独特的民俗文化精品。
有哪些草书草到自己都不认识的字？
有哪些草书草到自己都不认识的字？这个问题可能是对草书不了解，所以才会产生这样的疑问。
草书有自己不认识的字吗？当然有。但并不是它“草”的让人不认识。而是自己不知道这个字。就如楷书中我们不认识的字是一样的。草书具有严格的书写规范，而且有的字有多种写法。自己会其中的一种，对另外的写法不认识也是常有的事。
没有系统的学习过草书的人，他们常常把潦草当草书。以自己想当然的写法来臆造，这样的写法，别人不认识，过后自己也可能不认识。因为自己的臆造，是无规律性可寻的。
草书的规范性写法，都是以繁体字进行的。千万不要用简化字去写草书。虽然，简化字中许多字是由草书中简化来的。但简化字有些字在草书中却是别的字。往往是学习过草书的人，会读错，没有学习过的人，反倒不会读出。
要把草书讲清楚，一百个问答题也难以讲完。所以才会有：“草圣最为难，龙蛇竞笔端，毫厘虽欲辨，体势更须完。有点方为水（氵）空挑却是言（讠）。长短分知去，宀头缺左畔……”笔画长一点，短一点，就是另外一个字。所以，要写好草书，一定不要自己凭想象。民国时期的书法家于右衽编写的《标准草书》，是学习草书入门的比较好的教材。详细的把各种偏旁部首的草书写法例举规纳出来。并有历代书家的实例示范。另外，北宋时期专门为草书学习而编写的《草诀百韵歌》，也是学习书法的人必不可少的草书学习教材。
掌握了偏旁部首的草书代写方法，大部分的常用汉字基本上都能够认读。学习草书，还要多读多看。对不同风格的写法，都应该了解。对某些不认识的字，才能够根据上下文的字义联系来辨认。
有！学渣玩的草书，都这水平！
这与身份无关。不论他是博士后，还是博导。是专业的，还是业余。体制内，还是体制外。只要他的草书，每一个单字的结体，不符合古代沿习下来草体（字法）的书写规范，就一定就会变得无法识别。所以，当然连自己都无法识别了。
所以，草书若不按规范写，神仙也难认！所以俗称神仙体！
写草书，创作草书，第一要解决的问题，就是草字的规范书写问题。这一首要问题不解决，你永远都不可能迈入草书的门坎！
一笔一画慢慢地描，我们总有可能会把一个最复杂的楷书、隶书、篆书、金文、甲骨文等文字写正确，写好！但是，一笔一画慢慢地描，却一定不可能㝍好单个的草体字！
孙过庭书谱云：“草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札,真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文。”此论中，重点在“草乖使转,不能成字”，这一重要结论里。同时这也是，导致绝大多数人无法进入草书的研习与创作的重大关獈所在！
君不见，前段时间晒在网上的，有一定轰动效应的中国美院的一位书法梁老师的草书作品，因不按规范书写，有些字就草到了神仙体！
下面晒一下，刚创作的八尺草书。
杜甫诗秋兴之一
到此，以上就是小编对于行书神仙字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书神仙字体的3点解答对大家有用。