大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于秦君小篆字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍秦君小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
石鼓文书法究竟有几种风格？ ？
谢谢悟空邀请！石鼓文书法就一种风格，圆润流畅，气势雄强。张怀瓘《书断》云:"落落珠玉，飘飘缨组，仓颉之嗣，小篆之祖，以名称书，遗迹石鼓。″
(石鼓文)
(石鼓文)
(石鼓文)
清代书法家王澍曾临过《石鼓文》，(见下图)，他临出另一种风味。字形工稳匀称，内含骨力，技法纯熟。凝重醇古。翁方纲说他篆书得古法，此言不虚。
(王澍临石鼓文局部)
王澍以铁线篆著称，线条刚劲细润，又称作"玉筋书″。大小均称，整齐端庄。吴修《昭代牍小传》曰:"书入率更之室，篆书出李斯，为一代作手。"
王澍，字若林，号虚舟，江南金坛人。1668年生，官至史部员外郎。康熙时以善书，特命充五经篆文馆总裁官。″
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
石鼓文从唐后被人重视，即多有人習之。尤其是自清时起研习石鼓者，蔚为风气。例八大山人亦有临习石鼓之作传世。因习之者均非亦步亦趋，胶柱鼓瑟，而多为借尸还魂，故习石鼓者面貌颇众。
石鼓这里指《猎碣》，即秦代刻有记述秦君游猎之事的四言诗的十个鼓形石，而《石鼓文》是指刻在石鼓上的文字。
这十个鼓形石，被康有为成为“中国第一古物”，而《石鼓文》则被他称为“书法第一法则”。但如此神物却是命运多舛的，从先秦时被刻制好后，就在荒郊野岭一睡干年，饱受风雨侵蚀之苦，唐初被发现后，虽然受到文人书家的欢呼，却没有改变它的命运，后来总算被迁到凤翔的夫子庙。五代战乱，石
鼓又散失了，直到宋代司马池到凤翔做官，才又在民间把它又找回来，可惜其中一个已被乡民削去上截，做了春米的石臼，后来总算被向传师把散失的找到了，并把它运到开封。南宋时被金人劫到燕京，元代被移到太学，抗日战争时随大批文物南迁，新中国成立后オ在北京故宫博物院安下了家。
石鼓破坏严重，北宋欧阳修所录已仅存465字，明代范氏《天一阁》藏宋拓本仅462字，今尚存200多字，其中一鼓已一字无存。
《石鼓文》集大篆之成开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。从书法角度看，石鼓文遒美异常，它两端皆不出锋，不像一些钟鼎彝器铭文两头尖细，中腹较粗。字体已趋于方扁，于规整中得天真之趣。赵宦光说它“信体结构、自成篇章、小大正欹、不律而合”。康有为对它更是推崇备至，他在《广艺舟双楫》中说，“若《石鼓文》，则金钿落地，芝草团云，不烦整裁，自由奇***，体稍方扁、统观虫籀、气体相近”。石鼓文对书坛的影响以清代最盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得力于石鼓文而形成自己风格的。
石鼓文在唐代已经有了拓本，唐窦蒙《述书赋》说:“岐山雍城南有周宣王猎碣十枚，并作鼓形，上有篆文，今见打本。”“打本”就是拓本。现存最早的拓本是北宋时的，清乾隆时才据以刻印传世。道光年间于天香阁梁上得到以“先锋”“中权”“后劲”命名的三个北宋拓本，后被日本人买走，现传世的各种印本甚多。
这个问题提出的太有深奥，应该是没有人能回答明白了；我也是简单概述回答下；
说到石鼓文来历现在考究的很多种说法：主周说、主秦说、主汉说等，为何叫“石鼓”也是应像鼓后人得名，但鼓源于很久部落，或通天神之物；回归本源石上刻字应发于商或更早的部落，璧上象形文字、甲骨文；后面逐渐演变。
以上简单概述，我的回答是其风格：
新石器书风（象形）
商周书风（金文）
秦代书风（篆书）
清代书风（独创书风）
民国书风（独创书风）【具体界定前后距今没有定论，不能保证土下还有新石器的石鼓文】
隶书是由谁怎样创造的？
谢邀！关于隶书是谁创造及其形成发展过程问题，谈一下我的考证意见。
一、关于程邈狱中创造隶书传说之误。传说秦始皇时程邈在监狱中发明隶书，是错误的。从秦国多处竹简出土看，早在秦始皇很早之前就已经使用隶书写竹简。如果程邈为始皇时人，显然不对。如果程为秦始皇很早之前人，也许能说得通。但只能是系统整理之人，不是最初的发明人。秦国可能是较早官方使用者，也绝不是首创者。首创者很可能源自民间。商周金文为铸造者居多，春秋战国也有少量刻制文字。如商鞅量在秦始皇统一度量衡时，将商鞅监造之量改刻廿六年继续使用。但甲骨文、金文多是篆字，少见甲骨和青铜器上铸造隶书。
二、最早发现隶书在东周时期。唐代封演《封氏闻见记》载：唐代临淄出土姜太公六传孙齐胡公姜静铜棺，上刻六字，其中三字为篆，另三字为隶书。齐国胡公姜静是被周天子烹死的齐哀公姜不辰之弟，继位不久又被杀。棺上刻字马马虎虎也就不难理解。考姜静被杀时间应在其弟献公继位时的前857年。这样看来，在公元前857年之前，齐国匠人就发明隶书。由于没留下实物，很难想象胡公棺上的隶书模样。但唐人认为系隶书，当相去不远。篆改隶，书刻都比篆字简省方便。秦始皇时隶书己成官方通用。早些时间我在悟空问答中已指出秦始皇统一文字，并不是全国只统一篆书，应包括隶书。"书同文"不可能放弃书写简便的隶书。篆字用于碑刻和青铜器上刻，隶书用于竹简。这两种有湘西里耶古井竹简和秦国青铜器为证。总之，隶书应该是民间首创简便易写体，后经官方整理。这种广泛应用的贡献很可能属于秦国。随着考古的深入，关东六国是否也将隶书用于竹简问题也会有答案。
三、秦代应用隶书于竹简后，汉代已经更加成熟，所以后世多称汉隶是一个高峰。不仅应于竹简，还广泛用于石刻和碑刻。但青铜器刻字和印章刻字仍为篆字为主，少见隶书印章。东汉后为进一步简单快速，又有人在隶书基础上创立章草，至三国晋臻于成熟。而后晋代楷书已成熟，南北朝后魏碑又兴，隶书逐渐式微。但作为一种书体，隶书仍然继承发展至今。
关于隶书的发明，这个我很早之前曾在一本书上看过，如果我没记错的话，应该是吴伯陶先生的《从出土秦简帛书看秦汉早期隶书》。
这个“***字体”出现的就很关键了，从小篆进化到隶书，就好比繁体字优化成简化字。这种感觉就像是，我们一开始要写繁体字，那得多心累啊，但是出现了隶书，就可以去繁从简，书写上就没那么多工笔，当然更加轻松了。
那么发明了隶书的人，就很伟大了，怎么个伟***呢，你想一下，没有隶书就没有楷书。
没有楷书可能我们现在还在写小篆，不过那可是可能，还是可以容我脑补脑补的。
照这个道理，这个发明者应该名流千古，但是事实上，知道他的人很少，不知何年何月生，也不知何年何月死，关于他的记载很少，我们只知道他生活在秦始皇在位时期。
中国的书法演变史应该是从春秋时代才开始的。隶书就是从这个时候起步的，学者称之为“古隶”，古隶书的篆意还很明显。战国到秦代，实用书法基本是从古隶书去篆意化而走向隶书的，隶书相当于篆书的“行书”。
中国的汉字，战国时代以前，基本就篆书与隶书两大书体，虽然书风不止两样。汉代进一步发展完善了隶书，成为一般手写稿书——即“汉隶”。隶书之中也形成了一种“钟繇”式书体风格，后来王羲之他们发展了这一书体。但是，隶书总体上继续按照隶书书法范畴的笔法美学发展，并形成“魏碑”。王羲之的书风还不足以掩盖魏碑书风的盛行。魏碑虽然存在了数百年时间，但却是隶书的延续与发展，后来也逐渐与王羲之书法体系不谋而合，形成隋唐代书风，这是一个历史的必然：书法必须以又好又快的使用方法为准则，魏碑，王羲之都是朝着这个方向发展的，当然，这一过程中。王羲之显然是走在超前历史的道路上的。
这时，中国的书法，除了篆书，隶书，还有汉末以来新创造的章草，草书，行书，楷书，魏碑，狂草，以及兼有数种书法特色的书法艺术形式。但楷书和行书，始终是最大众化的汉字书写形式，直至今天。
中国的汉字很单纯，但是中国的书法艺术却是灿若星空的。
为什么，春秋时代以前，将近一千年中，中国的汉字没有演变书写形式？（虽然甲骨文中也有古字与新字，但还谈不上是书法演变）。
对此我在《我们忽视了王羲之的什么》一文中提出一个***说：文字发明以后，其实有相当一段时间内，使用的范围很小，使用的人也很少，因此，还不是很社会化的一种文化。大约周初，中国汉字才堪称进 入社会化使用阶段，众多的汉字使用者，在使用文字时，就不可避免地遇到了书写差异和书写效率问题，因此，也留下了汉字演变的实际可能。
春秋战国时代，是我国文化艺术高度发达的一个时代，伴随社会发展的需要，书法艺术也有一定的突破，这样，就会产生书写较快的隶书。
这种书体一般是从下层文历流行起来的，他们与皂隶一样，所以，他们的书法被称为隶书，意为皂隶之书。
民间有一个秦代皂隶程邈发明隶书的传说。可以认为，这是对隶书来源的解释。但是，程邈绝对不会发明隶书，也不可能因为他的“发明”，就会流行隶书。
根据出土文物考证，不但秦朝以前就有隶书，而且，隶书也有一个发展过程。东汉是隶书的鼎盛时期，王公大臣都学会了隶书，例如蔡邕就是一位隶书大名仕。而秦代是基层流行的时期，也是隶书的草创时代。
谢谢悟空邀请我回答这个问题。
我是三品斋主李存章，书法爱好者与习练者。
隶书是谁创造的？我的答案是一一劳动人民创造的！
现在从出土的远古资料已经推翻由程邈创制隶书的史料说法，程氏之前隶书早以在民间流行，充其量，程氏隶书之集大成者，把流行在民间的隶书字收集在一起，便于大众学习识认及实用，相当于一部字典吧。就这一点，历史也不会忘记他。
隶书的产生流行与发展，与其他几个书体一样，都是劳动人民在长期的工作与生活实践中，创造完善与发展的。相行文字甲骨文如此，篆书隶书如此，行书草书如此，最后产生的楷书也如此！哪一种书体，都不可能一下子创造出来，都是经过上百年上千年演变而成的。当然，每一种书体，最后由一位或几位集大成者总结而成定型，并取得社会大众认可。
现在说说我之大姓“李“写法。在我小的的候，我住的房是我们村我们第生产队的办公室，每到晚上，每家每户都得到办公室报一天的工，生产队会计给每个劳动力记工分。因为我队李姓是大户，会计每天写一大串李字，写法与我[_a***_]学的不同，应该是七笔，其只写二笔，横上竖圈，竖下圈，再撇出去，一点。也就是点一笔，其余一笔。这里我写一下:
我父亲及村里人都这样写李字。后来我练书法，买来一本书法字典，查不到历代书家这样写李字。也曾请教过书法家，也说这样写草书李是错误。可我们村，及周边村都这样写，也都这样认，约定俗成，我们这一片都认为是对的。这不是民间的发明创造吗？经过长时间使用与传播，很可能慢慢就被大家都认可了。
到此，以上就是小编对于秦君小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于秦君小篆字体的2点解答对大家有用。