大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书炳字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍行书炳字体的解答，让我们一起看看吧。
你觉得苏士澍的字写的怎么样？
苏士澍刚上任的的时候，对于他的书法争议还是很大的，大家天天都在讨论，夸奖的有，但更多的是批评的声音。
作为一个社会团体的领导，要求还是很高的，既要有很好的组织和活动能力，又要在专业上能力突出。
从苏士澍上任这几年可以看出，他的组织能力还是很好的。对于书写的一些规则进行了一些改革，对于之前书法上的一些乱象进行整改，并且大力致力于书法教育，推动书法进校园活动、开展书法国培***，确实做了很多事情，书法上的乱象也得到了一些改善。
不过这些掩盖不了他书法上的不足，他的书***力深厚，但是格调太低，他的篆书尚可，行书和楷书太俗，略高一老干部水平。
但是书法上，他一直致力于书法和传统文化相结合，他自己也身体力行，每天在头条发一个单字，并且配以文字的解释，大有普及书法的架势。
不知道你怎么看？
苏士澍，书法家，1949年生于北京，满族人。19***年，书法家苏士澍荣获中国文联德艺双馨百家会员称号，同年享受***院***特殊津贴。
苏士澍先生师承，书坛泰斗启功。他的书***力最深的是篆书和隶书。
2015年，苏士澍任中国书协第七届主席。名气和来历都很大。那么我们先看看苏士澍先生的书法作品到底怎么样？
这是苏士澍先生的篆书书法作品。篆书作品讲究结构匀称，笔画圆起圆收。
这是清代书法家邓石如先生的篆书作品。
苏士澍的书法作品和邓石如的作品相比，显然功力还差了一大截儿。
这是清代书家邓石如的篆书作品。我们再看看苏士澍先生的行书作品。
我们可以看到，苏士澍先生的行书作品的功力也远远不够。
苏士澍是启功的高徒，我发现启功先生的书法作品的特色，苏士澍先生一点都没有继承到。
他的行书书法作品在用笔上和启功老先生差了一大截儿。
一般般，不要把行政职务与字的好坏联系起来。职位高的人字不一定好。术业有专攻。另外注意，书法也是写字，创新很难，创新可不是一些人胡写八划，他们认为:古人写得好，写的正，那么我写坏，写歪，就是创新，骗了不少人。创新是吸取前人好的东西，在练习时溶入自己的字中，长此以往，逐渐形成自已的风格，并得到大家的认可，这才是创新。
苏士澍的书法，大家往往把他书协***的身份联系起来，总是认为书协***的字，就应该是最好的。如果不是最好的，就不配在这个位置上。
这种观点极其幼稚。书协***，他的职责首先是行政管理能力。管理这么庞大的一个组织，没有行政领导能力，写再好的字，没有用。
再来说他的字，苏士澍擅长篆隶，韵味古雅。主要从事于编辑出版工作。在工作中接触的大量秦汉时期的碑刻中汲取养份，寓己意于古风之中。他编辑出版的《草字编》、《隶字编》、《行书编》、《篆书编》、《楷书编》，为广大书法爱好者学习书法提供了十分有益的参考工具。
篆书在现代书法爱好者中，学习的人相对较少。即使在成名的书法家中，不识篆书的人大有人在。对这种辨识都成问题的书体，要去谈他的优劣，从何说起？许多网友抓住了苏士澍书法中出现的错字把柄，咬死不放。没办法，毕竟这是硬伤。如其为国家文物出版社出版的五代杨凝式字帖题写的书名。《五代杨凝氏书三帖》，把杨凝式写成了杨凝氏。在书名上犯的错，的确有点低级。但要说一个书法家的作品中，不允许有错，那就叫吹毛求疵。
天下第一的《兰亭序》，书圣王羲之所作。其中的错字不下十处。光是错字，惠风和畅的和，右边的口中多出来的一横。算个什么字？崇山峻岭的崇，山字右下多出来的一点，算什么？嶺上面的山莫不是被书圣吃了？快然自足，写成怏然自足。晤言一室写成悟言一室。取舍不同写成趣舍不同，列坐其间，写成了列坐其次……更不用说那些直接涂抹掉的地方。是不是应该把书圣的称号给撤销？把天下第一的《兰亭序》也当垃圾扔掉？
是人难免会犯错。就冲着苏士澍向丑书者说不，我就要力挺他。不管他的书法作品中是否存在错误。
我认为作为书协***，其专业水平不是最重要的（苏士澍***是书法家），最重要的是有组织能力和一身正气，下决心彻底整顿书法圈子里的***丑恶现象，把中国书法扭转到健康发展的轨道，严把舆论管道和媒体平台，让***占领统治地位，让丑书恶札无处藏身。
到此，以上就是小编对于行书炳字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书炳字体的1点解答对大家有用。