大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于晋的行书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍晋的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
殷商、西周、战国、秦、秦汉、东汉、晋、南北朝、唐时期主要字体？
殷商：甲骨文西周：金文战国：分为“六国文字”和“秦国文字”（大篆）两大系统秦：小篆秦汉：初期小篆，后期隶书发展成熟，成为官方文书通用的书东汉：隶书晋：西晋楷书，东晋行草南北朝：南朝继承东晋传统，行草是书写时的主要字体，而北朝则主要使用正在不断演变形质的隶楷错变的字体唐朝：楷书
书法楷书有的老师说从大写到小，那么行书呢？
书法楷书从大到小楷习练，那么行书呢？
对于楷书学习有这种说法，有一定的道理，大字可以了掌结体的合度，并且笔画的用笔规律。小楷笔画纬度小，易掌握结构的铺就，以及对点画的运用适宜度更好驾驭。
那么行书体，大小皆有适宜，一般书写与原帖一样大的书体，容易掌握笔画的运用。在用笔变化尺寸有一个好的掌握。学行书，一定要有原帖的字体相似，初学是注重古人用笔的变化技巧，一字之内就有很多写法，不同的句读中就有连线或意连，贯性的笔意，承接上下，行书力究大小长短欹正，停驻顿挫的风姿。不可跑马亦不可正步。疾速急缓皆得宜章，贯穿气韵流通，墨色变化，使转幅度，以及达及情性的体现。有一定的的书写蜿蜒曲折有奇。
大字小字介入其中，楷则端倪，行之草意也具备。行与动，开与合，凝炼与简散，或多或少，皆有顺情势而运。
写行书放的开笔端，留得住笔端。蓄势待发而劲力现。归于平淡，云起伏，风跌宕，又有险峻笔墨。
写字，实际到了行书境界，有了少许情性所见，注重笔画庄重之度。方有飘逸，米芾意气行书，多有归正则晋法妍美。虽有狂放，笔致却又三之二的是规矩的晋（行书）法度。
习练中揣摩，体验。
临楷书，隶书，篆书都要适当的放大，但，不宜超过10公分，一般在8公分左右比较合适。临草书和行书，最好是原大，或者稍大，因为行草书放大临容易失神。
一种情况例外，那就是，随着图书印刷出版业的技术进步，现在市场有很多高质量的放大字帖，完全可以取法。
要说的是，古帖流传下来的小字行草字帖，绝不可以当大字临，毕竟它们的笔法结构是有区别的。
楷书学习的一般过程是先写两寸左右的字，这是因为这样大小的字好掌握，练习起来难度小，经过不长时间的练习，就能能够顺利的完成笔画的书写，能够做到提的起来按的下去，等到书写速度和熟练程度有大幅提高了，就完成了第一步的控笔的训练，说明你可以基本控制住笔了。
但是，书法学习并不是这么简单的，中等字的练习只是基础，要提高书法水平就需要更加精准的控制力，更加需要开拓眼界，那就要向更高级经典作品的学习，什么是更高级的书法经典啊？林散之先生说楷书要学晋人小楷，启功先生推荐学习陈、隋时期的智永的真书千字文。
这些作品比唐楷要小一些，临习的时候要求自然更高。有些爱好者把字放大了练是不对的，方大看可以，是为了看清用笔方法，但是写必须接近原帖大小，因为笔法的变化是很微妙的，把字放大了写，行笔的速度、力度、转折、点画、提按都不对了，而精准学习恰恰学的就是这些，所以楷书要从大写到小。古人学写字也是从写大字开始，但是到了科举考试写的是正规小楷，写不好小字怎么行？
行书、草书学习情况复杂一些，一般人学行书都有一些楷书的底子，也就是经过了基本都控笔训练，所以为了提高学习效率，愚认为可以直接按照字帖原大或稍大一些临帖。但是要仔细读帖，看清笔顺和行笔方法，因为行草书出现比唐楷早，其用笔与结构与楷书特别是唐楷有很大差别，说实话唐楷已经把楷书发展到了极致，很多笔画严重违背自然行笔规律，有点反人类了。（智永千字文年代早一些相对好一些，可参考学习）行书入门最好是《怀仁集王羲之圣教序》，然后根据自己喜好再选宋四家，赵孟頫只能学尺牍信札，明代及明代以后的看看就行千万不要专门学，包括王铎。
“福禄寿禧”用行书字怎样写好看？
对于书法之美而言，美的字有很多种样式，就像绝色美人那样，仪态万方，风情万种，一颦一笑，无不透出一种美感来，书法同样如此。好的书法在优秀的书法家笔下，也是随心所欲，无不得体，美奂美轮。一个字之美固然重要，一幅作品的和谐统一，一团和气 更加不可或缺。也也是书法之所以被冠以艺术之名誉，正是有了如此高度的美，才使得名副其实。说到和谐，之于书法，不仅仅一个字内的点画和谐，空间疏密处理和谐，还有气韵的和谐。这种和谐，最核心的秘密就在于找对了点画、空间、疏密、刚柔以及空间的量的关系的迎让避就，和而不同，反而不违，即各得独立的个性和气韵、思想，有不至于和其它元素方面的格格不入。无论是书法的点画、结构、空间、形质都达到了如此的和谐之境，书法作品之美自然而然充溢作品，并感人至深。这种美的产生一方面得宜与书法技法的高妙，一方面产生与书法家的内心的情感世界和对美的创造欲望，概括起来说就是书法家首先要有一颗***的心。字乃心画，心境到了，书法之美自然会在作品中表现的淋漓尽致。有了这样的大美与至善，同样也会有内心的和谐畅达。有了内心的和谐畅达，与福禄寿喜则无不如意也。
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关于书法“福禄寿喜”四个字，用行书怎么写好看这个问题，我的观点是：还是要取法乎上。取法乎上，就是学习古人的笔法和字法，用行书写“福禄寿喜”四个字，建议取法晋字。临摹之后再集字创作！
上图为行书福字，取法王羲之的字。王羲之把这个福字写得很有特点。可以说是既好看，又耐看！
上图为晋人写的行书“禄”字，用笔老辣，线条流畅，神彩飞动。由此可见古人的功夫是何等之深厚啊！
上图中的行书“寿”字，也是取法王羲之的字，法度谨严，重心稳健，密不透风。
上图中的行书“禧”字，也是出自古代书法大家之手笔。不知道题主喜欢否？
【麓风轩】书法公益课堂，写字经验分享
福禄寿禧算是[_a***_]人最喜欢、最吉祥的四个字了。在传统观念中幸福就可以说成有福、万事如意、富裕殷实、高寿、家庭美满和睦，这四个字在中国人的传统观念中根深蒂固。
福禄寿禧用行书字怎样写好看？下面就来看看——
1、晋 · 王羲之 · 集王字圣教序
2、清 · 弘历 · 草书千字文
3、毛泽东
朱元璋的＂朱＂字，历代书法家有什么精彩的写法？
朱，象形字，从木，一在其中。这种木是红心的，本义是赤心木，引申红色。《说文解字》：“朱，赤心木，松柏属。从木，一在其中。”
朱姓，中华大姓之一，因朱元璋建立明王朝而声名鹊起。在宋版《百家姓》中，朱姓排名为第17位；至2013年，按人口排序，在中国位列第13位，约占了全国人口的1.2%，总人口约有1500余万。
明 · 文徵明 · 腊日赐宴诗：
饶介写法：
到此，以上就是小编对于晋的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于晋的行书字体的4点解答对大家有用。