大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体的云字的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草书字体的云字的解答，让我们一起看看吧。
“云”字怎么写好看？
谢谢邀请，“云”字是一个比较古老的汉字了，在甲骨文里就已经有这个字了，而且甲骨文里的“云”字和我们现在的云字是非常相近的，这个字就是直接从甲骨文里演变而来。我们看云字在甲骨文里怎么写，如下图：
是不是和我们现在的云字很像啊，两横加上撇折和点，和现在的云字相比，只是笔画圆了一点，基本的形状还是差不多的。
其实这个云字本来就是表示天上的雾气，是一个象形字，但是后来出现的繁体字为了区分云彩的云和代表说话的那个“孔子云”的云进行区分，在本来的简单的云的基础上加了一个雨字头，这样就有了一个专门的字来表示雲彩。而简体的云只用来表示说话，不过后来汉字简化以后，都统一用了比较简单的那个云字。
所以，简化字并不是无中生有的，也是从古代的字里面选择的，其实甲骨文写的就很简单了，并不是越古老就越复杂。
云字的结构一般的写法，会把上面的雨子头写大，下面的云写小，以突出雨子头。
到了汉代的隶书里面，就已经出现专门用来表示云彩的云字了，如下图，汉代《曹全碑》里面的云字。
草书的云字的写法
汉末钟繇楷书的云字：
感谢邀请。云字怎么写好看？遵循中国字的写法，横平竖直，心无杂念，怎么写都好看。
我喜欢书法，单位、邻居谁谁家结婚，都会让我给写几副婚联，一来二去，爱上书法，没事时也爱写上几笔。
中国书法是一门古老的艺术，具有观赏性和实用性，书法的高雅遒劲、笔势流畅、气韵生动令世人为之着迷，也让世界为之动容。书法要求笔端人正，心笔合一，运笔要有行云流水之势，心无旁鹜，才能写的好看。
中国古代书法大家真迹流传千年不败，源于中国人对传统文化的崇拜和信仰。古代书法家王羲之的代表作《兰亭序》是我最喜欢的临摹范本。还有文征明、王铎的我都要喜欢。
我觉得云字按照中国书法写最好看，当然不排除硬笔写法。云字行书写法：入笔笔杆垂直，写短横起笔露锋，行笔略向上扬，次笔长横也是一样写法，收笔掠带回锋。顺势下行笔掠前走，然后慢回笔，略带回锋。
这是王羲之的云字
这是文征明的云字
这是王铎的云字
这是毛主席带有云字的书法《长征》
【麓风轩】书法公益课堂，写字经验分享
”云“字并不难写，历代书法家精彩的范本也非常多。
不过在写”云“字之前，首先得弄清楚简体字”云“和繁体字”雲“的区别，很多自称书法家的人，提笔就写错了。我看过很多人写《陋室铭》，最后一句写的是”孔子雲：何陋之有“，真可谓“书到用时方恨少，笑到嘴边免不了”！
好了，下面来看历代精彩的云字写法：
1、晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑
2、唐 · 李邕 · 李思训碑
写书法时，很多字是需要特别注意的，比如：发、里、家、后、云，等等，这些字出现在不同的词中，其繁体字不一样。
比如：云，雲彩，雲南，子曰诗云，作“说”解时，只能写作云。
又如：发，發達，頭髮。
回到云字，我更喜欢行书或草书：
王羲之的云，典雅俊逸。
米芾的云，沉着痛快。
谢谢悟空官方邀请！
关于“云”字怎么写好看这个问题，我从《说文解字》和《书法大字典》中搜集了篆书、隶书、草书、楷书和行书“云”的写法，并精心制成了图片，现展示如下，供题主和各位网友参考。
天高云淡，望断南飞雁，屈指行程二万。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
天空飘过一朵云 ……
上图为篆书“云”字的六种写法。风格各异，都很好看！
上图为隶书“云”字的九种不同风格的写法。汉碑上的雲字写的最好！
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有标准统一规范吗？
草书在书法领域，是有严谨的法度的。怀素的狂草天马行空但不失法度。具体的表现被称为草书符号，意思是这个字在草书中就用这个符号表示。草诀百韵歌说的清清楚楚。
小编提供的图片，任意拉伸撇捺，随意弯曲钩弋，看似潇洒，实则做作。而且部分笔画胡乱穿插，违背了草书的法度。实难归入书法范畴。
怀素自述帖
怀素食鱼帖
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有统一标准吗？可以说有，从最初的《王羲之草书要领》到后面的《草诀百韵歌》以及近代于右任先生的《标准草书千字文》等都可以视为草书的标准；也可以说无，盖因草书乃个人性情发挥的最佳字体，其书写不像正体字那样讲究法度严谨，而偏重个人习性的发挥，且个人又因成长环境、教育水平、人生阅历等不同，因此，即使有草诀的基础但每个人的书写还是各异的。
图片：王羲之草书要领图片
草书是从隶书演变过来的，其最初为章草是汉隶字体的一种快写字体，此后张芝总结归纳出小草以及唐代发展出狂草，这三者均是属于草书的范畴。
草书字体是篆隶楷行草五种字体中最能体现个人的性情。但其又不似正体字那样有着严谨的法度，因此在辨识上就造成了困难。
可以说，即使是多年沉浸草书研习的书家，在欣赏一幅草书作品时，其大部分还是需要联系上下文方能予以确定，否则只从单个字进行观看也是不能做到百分之百肯定的。
草书的标准一般从古代的草书要领、要诀以及近代的标准草书等书籍和各种流传的碑帖等进行学习的。因此，此草字的意思为简洁、快速，而非是糊涂乱画。其书写更是讲究在规则内进行变化。
图片：王羲之草书上虞帖
草书无标准是从个人的性情角度进行理解的，而非是草书的书写没有标准。
是学书法的人都知道，草书是书法的最高阶段，也是最难写的！草书不是笔画的简单缠绕和潦草，而是每个字都有草书符号的。学草书必须要掌握孙过庭《书谱》，张旭的大草，《草字诀》，于佑任《标准草书》等几种草书的写法。在创作应用中，因为每个人的兴趣爱好，性情和书写习惯不同，会用不同帖上的草字，这是正常的。因此不好统一，这就造成了草书作品不好辩认？要达到草书标准也很难！尽管这样，草书还是有非常严格的规律的，因为笔画的减少，很多部首很相似，少一笔多一笔都会是一个不同的字。对于没学过书法和没有熟练掌握草书符号的人，难以辨认是正常的！但对于从篆，隶，楷，行一直写到草书的书家，应该是很容易辩认和创作的！
章草是规范的，今草就缺乏规范性，学书者都想发挥自己的个性，所以变识度就很难识别，当今受利益的影响，急功近利的人太急躁了，不去审视自我，无心思做下来潜心学习古祖的模帖，心中只有利益，真是可悲……
首先谢谢邀请我回答这一问题。首先，要把草书的来源、演变搞清楚，把这一问题搞清楚了，问题也就迎刃而解了。《草诀百韵歌》一开始说的很清楚：草圣最为难，龙蛇競笔端，毫厘虽欲瓣，体势更须完……草书不是简单的潦草、任意简化、缠绕，随心所欲的乱画乱涂，是经历长时间的实践、总结，逐步规范来的一个个代表符号，写草书的人必须按照一个个约定俗成的符号去书写，一笔一画，差之毫厘，谬之千里。不要看草书家牵丝萦带，上贯下连，左右开合，参差错落，大[_a***_]小……其实都是按照约定俗成的符号、一定的法度去书写的。再就是草书最能表现书家的性情，这就造成了草书的不同风格，不同面貌，这就是草书的多样性的形成。但是，在这多样性中还是有规律可寻的，有草知识、理论基础的人，欣赏草书作品是比较容易的，如果不按草书法度去写，不按照约定俗成的草书符号去写，胡涂乱画，那不叫草书，那只能叫涂鸦，看看当今一些急功近利之徒的所谓草书，大家就应该明白了。以上是本人一己之见，还望方家斧正。
草书“道”字怎么写最好看？
谢邀🙏首辶是道，草书写首字～左点侧锋向右压挑起（离纸）向右顺势右侧锋斜转向左（第一点下过一点点）连笔平横（至第二点下过一点点）一路连侧锋完成，唉！我也不懂，总觉得用侧锋完成好些，拙见请见谅🙏
谢邀
我是【万题方特制兼毫】
道，这是在中国文化当中最为博大精深的一个字！
道，dao，从辵（辶 chuò )从首，首亦声。“首”指“头”。因此，道，头行走也，意识带领身体（的走向），是万物万法之源，是创造一切的力量；是生命的本性。《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
草书“道”字怎么写最好看？我们来欣赏一下历代书法大家所写的道字吧！
道，这是在中国文化当中最为博大精深的一个字！
道，dao，从辵（辶 chuò )从首，首亦声。“首”指“头”。因此，道，头行走也，意识带领身体（的走向），是万物万法之源，是创造一切的力量；是生命的本性。《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
1、晋 · 王羲之 · 集王字圣教序
2、晋 · 王羲之 · 大道帖
对于题主的这个问题，我来回答一下吧。
首先要弄清楚什么是“道”？
从哲学的角度来说，“道”是无定义的。你可以说“道”在树林里；你还可以说“道”在大海里；可以说“道”在山川里；可以说“道”在河沟里；可以说“道”在天上，在地下；可以说 “道”在房子里；可以说“道”在粪坑里。等等。总之，“道”是无处不在的。因为，“道”无定义！
那么，草书“道”怎么写最好看呢？为了答这个题，我查阅了大量的资料，并制作了草书“道”的不同的写法，现发表在《今日头条》“悟空问答”的平台上，供各位网友欣赏、学习。
上图为草书“道”的九种写法。都是大书法家们的传世之作。
上图为草书“道”的八种写法。加上上图的九种，草书法帖上，“道”共有十七种写法。有书圣王羲之写的，还有王羲之之子王献之写的。
以上为个人观点。欢迎交流。欢迎讨论。
手打原创，抄袭必究！
1、先从书圣的“道”字看起吧：
王羲之《期已至帖》
王羲之《大道帖》
王羲之《初月帖》
王羲之《告姜帖》
如何？由繁到简。而《告姜帖》中的道，用到了节笔，且章草意味浓厚。
2、王献之《玄度何来帖》
与乃父相比，更加流畅，一笔书。
3、孙过庭《书谱》
流畅圆润，使转得体。
到此，以上就是小编对于草书字体的云字的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字体的云字的3点解答对大家有用。