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写给死者的对联?
金童接引长生地,玉女捧送不夜天,三魂渺渺归地府,七魄茫茫上天堂,堂前〔慈母〕〔严父〕归黄泉,膝下儿女穿白衣,空山月冷人何在,幽宅风寒悲无穷,长江哪有回头水,世间难找不死人,日落西山还见面,水流东海难回头
古人所说的“神仙”,是否是远古时期拜访地球的外星人?
古人有修仙一说,悟道修仙成正果。可见是地球人在修仙,不是什么外星人。封神演义里位列仙班的都是人,可见古人已把人类划成了三维空间,活在人间,修仙升天,邪恶入地狱。
仙风道骨,衣袂飘飘,是可以修炼而得的。
不是,古代的神仙差不多都是人,封建王朝为了控制权力更是夸大其神。外国的也大多数是神仙,比如佛教的佛祖,就是一个王子,看透世事,在菩提树下成佛,比如耶稣也是一个行善积德的人被钉十字架后人奉为天主,还有中国的玉皇大帝本姓张,名字板本很多,有人说是张坚经历了一亿四千万劫修成正果,有人说叫张自然,姜子牙封神留了两个位一个玉帝,一个灶神,一个名不见经传的人在下面问姜子牙,玉帝是谁,姜子牙想说是自己,说玉帝这位自然能坐还没说完,张自然坐下,姜子牙大怒举打神鞭要打,张自然说,我叫张自然,你说自然能坐当然是我坐了。还有道教的都是人修成正果,所以神是人,神化了得人明白没。我也没明白因为太多了数不过来,谢谢你的提问希望我的回答你满意
个人理解,未必是外星人,只是古代人比现代人,更相信人有灵魂,因为古代人能做的事很少,脑电波很接近,睡着了很容易接近彼此的梦境,梦境里看到的一些景象,非常神奇,他们在醒后记住了自己的梦,编织成神话也是有可能的,现代人之所以没有古人的想法,是现在的人很少相信人有灵魂,而忽略了自己的梦,做的多记住的很少,以至于一些人记不住,跟别人说自己没有梦,这就是一种典型逃避,这个世界只要人睡觉,都会有梦,梦里的一切也许藏着你的前世今生,只是人被所谓的现实蒙蔽,不敢承认梦里的自己而已,现实与梦都是自己,个人觉得人的身体是由灵魂驱动,人没有了灵魂,就会成为所谓的***患者,傻子一样,无法控制自己行为的人,所以个人见解神话未必是外星人,或者说是现实世界中,而是在所谓的灵魂世界,或者说是梦里!个人见解,不代表任何人
《封神演义》中的几位圣人中,为何元始天尊的仪仗队排场最大?
在封神演义中,神仙的最高等级是圣人,他们都是混元大罗金仙,修成三花聚顶、五气朝元的万劫不灭之身,全书提到的圣人一共有十二位:鸿钧道人、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、天地人三皇。
按理说达到天道圣人的级别,他们在三界中的地位无比尊贵,如果要出场,自然是地动山摇、威风八面,可是在封神原著中,这些圣人却非常低调,除昊天上帝和瑶池金母乃天帝天后之尊外,他们大多轻车简从,有些甚至非常寒酸。
比如封神第一仙鸿钧老祖,他出场时"正南上祥云万道,瑞气千条,异香袭袭,见一道者,手执竹杖而来"。除了祥云异香,鸿钧道人没有车辆、没有坐骑,没有随从,也没有仪仗,除了手中的竹杖,孑然一身,与其"玄门都领袖"的身份极不匹配。
再看地位仅次于鸿钧的老子,他也非常低调,出场时"只听得半空中一派仙乐之声,异香缥缈,板角青牛上坐一圣人,有玄都***师牵住此牛,飘飘落下来"。与鸿钧比起来,老子没有祥云,但有仙乐,多了一头坐骑,一个随从,应该说也很简单。
还有西方教的二位教主,出场时的场面也不大,基本上独来独往,比如接引的形象:"大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常。十二莲台演法宝,八德池边现白光"。除了莲台之外基本无一物。而准提道人更加寒酸:见此人挽双抓髻,面黄身瘦,髻上戴两枝花,手中拿一株树枝。
天地人三皇住在火云洞内,三人之前虽是人间帝王,但成为圣人,竟然同居一洞,也很节省,而且排场也不大:杨戬进洞府,见三位圣人:当中一位,顶生二角;左边一位,披叶盖肩,腰围虎豹之皮;右边一位,身穿帝服。从三人的打扮来看,除黄帝穿得好些,伏羲和神农氏竟像个猎户。
女娲娘娘则体面很多:"忽然前面一阵香风缥渺,异味芳馨,氤氲遍地,有五彩祥云,隐隐中一对黄旛飘荡,当中有一位道姑,跨青鸾而至;傍有女童三四对"。女娲出场有异香、祥云,还有一对黄旛;此外她有坐骑青鸾,跟着三四对女童。比起前面几位,算是有些场面,不过也不算大。
通天教主出场时则堪称大场面:金钟响,翻腾宇宙;玉磬敲,惊动乾坤;提炉排,袅袅香烟龙雾隐;羽扇摇,翩翩彩凤离瑶池。除此之外,通天教主还有坐骑奎牛,还有左右金童随驾。不过,作为"万仙来朝"的教主级人物,此等场面也属正常。
真正让大家感到震惊的是元始天尊,他出场不像一位修者,也不像一教之主,倒像玉皇大帝:顶上庆云三万丈,遍身霞遶彩云飞。闲骑逍遥四不相,默坐沉檀九龙车。飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣。羽扇分***雾隐,左右仙童玉笛吹。黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。
注意,前面几位圣人有的仪仗,元始都有,而且他不但有坐骑四不相,还有九龙沉香辇,这可是玉帝级别的专车,不是一般的拉风。另外,元始的仪仗队中还有"白鹤、青鸾、丹凤、仙童、黄巾力士"等,珍禽异兽和随从多得不计其数,这阵势、这排场,绝对碾压封神世界所有圣人。
圣人分天道圣人和人道圣人,封神演义里达到圣人级别的有十位圣人,天道圣人七位:鸿钧老祖、道德天尊、元始天尊、灵宝天尊、女娲娘娘、准提道人和接引道人,人道圣人三位:***伏羲、地皇神农、人皇轩辕。
圣人中又以元始天尊仪仗排场最大,封神演义有描述:元始天尊乘坐辇车上,辇车放了"八宝云光座",元始天尊坐于其中,辇车上有九条五爪金龙盘绕,辇车出行时,九条五爪金龙便会一齐飞出拉动辇车,辇车叫"九龙沉香辇"可以说是奢华无比,封神世界里最高级别出行标准。
我们一起聊聊元始天尊为何选择如此奢华的仪仗排场出行,浅见请见谅:
玉清元始天尊是***元神三分和先天清气所化,与上清灵宝天尊和太清道德天尊一体而出,元始天尊的***元神可能是属于***的威严正面的善念,代表***最威势正直的特性。
封神演义里元始天尊的种种表现可以看出,其性格非常正面、威严,讲究面子功夫,收徒也注重跟脚本源和心性纯良,阶级观念非常严重。
以元始天尊的来由导致其性格比较正直、威严、讲究面子等等,同时所修之道为顺天阐明大道,非常讲究上下级的阶级性,以天道圣人之身做出奢华出行仪仗排场,其实也是必然的做派。
巫妖劫期间,鸿钧老祖座下天定成圣***都成圣,开启洪荒世界圣人治世时代,三清成圣因昆仑山洞天福地无法承载三位圣人的气运,天道运转下三清分家,元始天尊独占洪荒世界里处于祖脉的昆仑山洞天福地,里面修炼***和天材地宝无数。
元始天尊从出生到成圣,所收集的天材地宝无数,其建教收徒***取精英模式,独占建设好的昆仑山洞天福地,天材地宝消耗非常少,对比其它圣人处于***最雄厚的层次。
元始天尊以个性需要和天材地宝的雄厚程度,以奢华的仪仗排场进行设计出行方式和座驾,以保持天道圣人的地位和威严就非常符合逻辑了,想低调但实力不允许啊!
《封神演义》***一书是明代许仲琳所书写,道教中的神话体系和人员经过衍化发展,在明朝时期需要增加新的意识形态,元始天尊就以神话体系中最高级别开始形成,成为神话道统中地位最高的存在。
在封神世界中,有数的几位圣人当中,鸿钧道祖、太上老君、接引道人、准提道人、女娲娘娘,再算上玉皇大帝和王母娘娘,出场的仪仗队排场,都是比较简单的,最多也就是有彩虹,有仙乐,有一二随从罢了。
可是,有两个圣人,那出场的排场,太大了。尤其是元始天尊,有坐骑,有龙辇,在神兽,有奇珍异兽,还有神卫。那排场,简直不要不要的了。
而另外一位,通天教主,虽然没有元始天尊这么排场大,但排第二,肯定没问题了。
这是为何呢?原因很简单,因为元始天尊,是现在道教道统的现任者。
我们看三清的塑像,元始天尊,永远是居中的,太上老君和通天教主(灵宝天尊),一左一右陪着。
这已经很说明问题了,因为,元始天尊就是道教至高无上的主宰者,这样的排场,没问题。
我是花禅酒仙,封神演义中,圣人有好几位,元始天尊能够在这么多圣人中,以最大的排场出现,是因为综合他的来历、他本人的实力以及他的道法传承,在当时是影响力最大的一位。
封神演义中圣人也分层次,主要分为先天圣人、后天圣人、准圣人。
先天圣人是指开天辟地之前就存在的圣人;
后天圣人是指天地形成之后,通过各种方法晋升的圣人;
准圣人也叫做亚圣或者半步圣人,是指有已经一部分圣人的威能,但是还没有完全晋升的圣人;
圣人之间按照实力来说,先天圣人实力最强大,后天圣人实力稍弱,准圣人在圣人阶层中最弱;
先天圣人这个层次有三位,分别是:元始天尊、太上老君、通天教主。
后天圣人这个层次有六位,分别是:***伏羲、地皇神农、人皇轩辕、接引道人、准提道人、女娲娘娘。
因为天地间“九”为极数,先天圣人加上后天圣人已经有九位,圣人的位置已经到达极限,所以后续的人只能成为准圣人。
准圣人就比较多了,例如玄都法师、孔宣、十二金仙等等,准圣人比起先天圣人和后天圣人相差太多,这里就不详细阐述了。
只因元始天尊和他阐教代表了天命的一方!代表正义的一方!想表示出这场封神之战中,元始天尊的师傅是支持他的!
元始天尊仪仗队是什么?是一辆四周布满了紫气和香气的车架,它叫九龙沉香辇,由9条五爪金龙来拉车!据说他是元始天尊的师父鸿钧老祖赠送给他的!鸿钧老祖是谁?他是真正的三界第一人,是众神的师傅!
元始天尊的主要***有十二金仙,广成子、赤***、玉鼎***、太乙***、黄龙***、文殊广法天尊、普贤***、慈航道人、灵宝***师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。姜子牙也是他的徒弟,被派到周,行使诸神的意志!而杨戬、哪吒、李靖、土行孙等人都是他的徒孙。在这场封神之战中,阐教帮助周取代了商,取得了压倒性的胜利!最后姜子牙持封神榜,以元始天尊的名义分封了众神!
到此,以上就是小编对于金童接引行书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于金童接引行书字体的3点解答对大家有用。