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王羲之和张芝的草书谁好？为什么？
草之书，字字区别，后汉張伯英变今草，因此称他为草圣。张芝草书，精劲绝伦，梁代庾肩吾称其第一。唐人张怀瓘之书断也云:…如流水草，拔毛连茹，上下牵连或借上字之下，而为下字之上，奇形离合，数意兼括"。自汉到晋，草书流、派不同，以张芝为属包括唐之张旭怀素，属大草狂草一类，运笔简捷快速，奔腾潇洒，结构跌宕，变化多端，被后世称为一笔书。而王右军之草书同其行书一样，妍美秀丽，婉约灵动，清瘦神逸，娇健潇散。其运笔断而不连，势乃斜中有正，后人推崇学王较多.。二人草书各有千秋，在中华书法史上各留下了光辉的一页。
哈哈这个问题看起来很通俗，实则不好回答。展开讲书法，必须站在专业的角度来解析，很是复杂就不一一解析了，就我个人而言王羲之的书法更喜欢。对于书法的认知，第一印象门内人看的是形和神。因此说不同素质，不同修养，不同水平，不同阅历，不同喜怒哀乐的人对书法的认知是截然不同的，认识上的不同，自然就有看法上的不同。公众的评价是一个标准，个人的评价又是一个标准，时代有时代的标准，社会有社会的标准，所以说这俩人的书法谁更好很难取舍。（个人观点不一定正确）
这个问题从来就不存在，因为王羲之自己已经说了，他的书法不如张芝，张芝的草书是写得池水尽墨才练成的，如果他也这样下苦功，就不一定比张芝差了。但这是空话。
即使王羲之没有说过这些话，或是王羲之只是说说谦虚的客气话，这个问题也无法解答。因为王羲之还传下几件书法***品，张芝的书作早已淹没在墨池之中，寸纸不见遗了，连关公战秦琼也唱不成戏。
如果非要把宋刻《淳化阁帖》中的张芝字帖当真来和王羲之比，小王仍然会败北于老张。因为王羲之书法的强项是真、行书，草书虽然写得不错，但书史上排名往往靠后。
宋代有人认为《淳化阁帖》中的张芝《冠军》等帖是张旭写的。且不论是谁写的，《冠军》帖的精彩笔法、奔放气势、博大意象，远胜王羲之《淳化阁帖》中的草书，羲之草书都难敌草书一绝的伯高，况草圣伯英？
就草书而言王羲之在张芝面前就根本不质一提了，王草无论在结字章法的开张应合、笔法字法的灵动多变、韵律行气的潇洒自然、书法精神的大气磅礴。。。都与张草完全不能相提并论！
王羲之和张芝的草书，在书界都是巅峰，对后世书坛有着巨足轻重之影响。是后世书家学习之楷模。
张芝，东汉时期最著名的草书创起人，被当代书家称为草圣。是草书的创始人，引起了一时鹤起云涌的草书***，在当时风云四起。
张芝之草书，解决了当时隶书的书写上的繁索和慢的问题。从而猕补书写的不足，从隶变草的一种伟大创举，被当称为隶变。其草体，一笔而成，萦绕缠绵，偶有不连……世称一笔书。他的学生评价为，如天上飞鹰，翱翔在高空；又如战场上的勇士，奋勇杀敌。
王羲之，东晋时期著名的书家，善书隶、楷、草、行。集百家之长。他以张芝为偶相，学其书法技能，对其赞叹不已，收益非浅。他善习百家终成一家，被称为书圣。其书圆润秀美，偶有几字缠绵相连。
总之，草书起于汉，而盛行晋、汉、唐。是隶书改造而来，在书法历史上被称为“隶变“，它又分章草和今草。章草在书体上有着隶体的笔法特征，今草就是大草、狂草。草书的艺术性是，能够更好的更深的抒发个人情感思维，个人内心活动能够表现出来。
限于知识面低，见解浅请各位谅解
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