大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于市字楷书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍市字楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法中“重复字”不好写，尤其是楷书，柳公权是如何巧妙处理的？
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书法中的“重复字”是每一个书法创作者都会遇到的情况，尤其是楷书，因为笔画清楚，大小变化不能太突兀，处理不好就会出现雷同，失去章法之美。很多大书法家在创作时都会巧妙地规避这类问题，柳公权作为一代唐楷宗师，自然在这个方面也是做的很到位。下面，就以柳公权的《玄秘塔碑》为例，予以说明。
柳公权其人
柳公权，字诚悬生，于778年，逝于865年，享年88岁，是中国古代高寿书法家之一。柳翁是陕西省铜川市耀州区人。是唐朝中期著名书法家、诗人，其柳体书法传世千年，同欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称中国四大楷书大家。柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。
柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。
柳公权还是一位大诗人，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。只是因为其书法名气太大，其诗作就被书法的光环掩盖了。
《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》。碑文叙述的是大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受的恩遇和大达法师的重要事迹。由时任宰相的裴休撰文，柳公权书丹后刻碑而成。该碑现今保存于西安碑林，2013年我曾经到访专程观碑，保存完好。《玄秘塔碑》通篇正楷，共28行，每行54字。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著，是柳公权“柳体”书法的重要代表作品。
柳翁在《玄秘塔碑》中处理重复字的做法
1、相同笔画粗细对比。比如下图中的两个“大”，尽管姿态差不多，但笔画处理上却有了明显的对比变化。第一个字的横画、捺画均比较细，第二个就相反，横和捺都写的较粗，而且两个字的捺脚也有明显的变化；
2、相同笔画不同写法。比如下图中的两个“散”，右边的反文旁，第一个用的是正捺，第二个则写作反捺，出现了明显的变化，很有趣味。
3、相同的字加减笔画。比如下图中的两个“为”字，在碑中又靠的比较近，为了避免雷同，柳公权在第二个字头故意加了一个“点”，使两个字就出现了视觉上的变化。
重复字有几种处理方法，一是字法做区别，比如“為”和“爲”，二是同一笔画做不同写法，你如“木”
字，撇捺可以写成左右两点，三是可以将字的主笔、重心做变化，总之同一个字是有不同写法的。
连续两个单字重复，第二个字以两点代替；
如两字以上或句子连续出现，一般是在每个字右下角点一个点，句子末尾可稍空。
一般是可以这样处理的。
古代草书字帖也有以类似长竖的笔画代替的。
这些是我知道的，如有其它方法同问。
在写楷书书法作品中，有相同的上下两个字是一样的，视情况安排。
1、是“重出”的字可以点两个点来表示。
例如：“绵绵若存”、“水光粼粼”，第二个“绵”和第二个“粼”字就可以点两个点来表示。这是一句话里表示相同意义，但为着重表达或为押韵而重出的字，它有语气上的“重出”效果，完全是相同的意思，是可以的。
2、非“重出”的字不可以点两个点来表示。
例如：“上善若水，水善利万物又不争。”这里的第二个“水”字就不能点两个点来表示。这是两句话里表达不同含义的同一个字，它没有语气上的“重出”效果，完全是两种不同的意思。这时就不可以点两个点来表示。
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。
书法中的重复字要想处理的不一样，就象王義之在《兰亭序》中处理21个“之"一样，没有一个相同的；象孙过庭在《书谱》处理好多累同字一样千变万化。总之，最好的方法是“以不变而应变。”
谁能说清楚什么叫奋斗，为什么奋斗？意义何在？
个人认为，奋斗犹如钓鱼，为什么奋斗正如为什么要钓鱼一样；奋斗的意义相当于钓鱼的意义：付诸行动，享受钓的过程，收获钓的结果；钓的过程和结果又会促进钓者学习和总结钓的技巧……
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谁能说清楚什么叫奋斗，为什么奋斗？意义何在？一连三问紧密相连，应逐一解答！
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