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“行书第二”，颜真卿的《祭侄文稿》为何如此珍贵？
颜真卿楷书和行书之所以伟大，是因为能“纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万家，隐括众长，与少陵诗，昌黎文，皆同为起八代之衰者，于是卓然成为唐代之书“（马宗霍语）。创新出代表唐代雄强博大、浑厚阳刚的书法壮美新风。注意!壮美!这是前无古人的创举!
而被誉为“天下第二行书“的《祭侄稿，上接魏晋之流畅，乃继承也;中含自创之雄壮，乃创新也;下拓后学之途径，乃卓越贡献也!
具体亮点是:
一是神***意境高。本帖激荡翻滚的笔墨、悲愤忠烈的感情、精炼深切的文辞熔为一炉，以书法为载体，用书法"画出"一代伟大文人的光辉形象。
二是自然功力高。因是草稿祭文，涂改圈画，皆成妙象，臻美于无意于书而绝佳的艺术境界，是历代书家求而不能得的造极境界。
三是墨迹真品难得。今见巜兰亭序》为冯承素摹本，非真迹。而《祭侄稿》为不折扣的遗世真品，岂能不宝哉?
天下三大行书，1,《兰亭序》，2,《祭侄文稿》，3,《黄州寒食诗》。
因天下第一行书《兰亭序》随唐太宗李世民的去世而随葬于地下，所以说，存在于世的颜真卿书《祭侄文稿》也就成了在世第一书了。
颜真卿《祭侄文稿》可以说是唐代书法的最高代表。富有真实情感的真迹杰作书法与颜本人平时的书品有很大区别。
《祭侄文稿》同时具备了文物、艺术、鉴定和精气神等很大价值。
《祭侄文稿》是颜真卿在带着冲动、宣泄、倾诉和激愤的心态下书写的。并不在意技法运用，全是***奔涌，情兴涌到即笔到。运用疾书喷墨抒发愤懑情绪，书写状态正好切合当时心情，悲愤情绪才得通畅。
正是因为思绪的犹豫，矛盾，复杂和躁动***一起，才造就了凝重，沉重，飘浮和许多杀纸枯笔等丰富笔法。正象文稿内容一样，丰富了书法艺术内涵。
谢谢邀请：首先，颜真卿时代距现在一千多年，随便一个唐人真迹即使艺术价值不高，其文物价值也一定不菲；其次，颜真卿忠义贯日月，人品受推崇，加分；再者，祭侄文稿，是在失去贤侄的情况下，饱含悲愤之情书写的，是一篇祭文，也是一段历史的记述，具有史学研究价值；最后，这篇祭文的书写，笔墨之间，情绪宣泄得体，大量渴笔的运用，时而凝重，时而激越，甚至有圈涂的痕迹，不做作，反映了鲁公当时真是的心态。加之颜真卿具有雄厚的书***底，整幅作品艺术价值很高。所以被后世评为继王羲之兰亭序之后的“天下第二行书”。不过在我看来，几千年中国书法史，书法瑰宝，数不胜数，优秀行书的作品可以见到的也不计其数，非得要分谁第一，谁第二未必科学。当然，我说这话，并不是有心诋毁颜真卿的历史地位，平心而论，我很敬重颜真卿，也非常推崇祭侄文稿！
天下第二行书《祭侄文稿》是唐代大书家颜正卿的代表作之一。如此高的历史地位，必然有非常的历史价值。其一，文献价值。作品从不同角度，真实纪录了平叛安禄山谋反的历史***，同时也表现了颜家滿门忠烈，忠贞报国高尚精神。其二，文化价值。汉字书法是中华文化的核心内容。《祭侄文稿》做为书法作品，其最大的特点，在艺术表现上做到了内容与形式的高度统一。所记录的事情悲壮，所表达的情感悲愤，从文字书写的过程中看出了心情。用笔生涩，反复塗改，字形字距，行列自然变化，跌宕起伏，悲愤之情为之强烈，但颜味特色和用笔的老道，充分发挥出行书的表现力。如果说艺术具有抒情性，那么，用书法抒情，《祭侄文稿》表现地非常突出。
谢邀。大家知道，王羲之以志气和平、不激不厉、闲雅遒劲、风规自远的书风，在东晋首创了中国书法史上的第一个创新高峰。其代表作品《兰亭叙》被誉为“天下第一行书"。但令人扼腕的是其真迹已入昭陵，空留冯承素摹本传世，不能不说是中国书法的一大遗憾！
距王羲之四百多年后，在大唐盛世，中国书法史上又一位伟大人物出现了，这就是颜真卿！之所以说他伟大，是他有别于二王余绪欧虞褚薛，能“纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万家，隐括众长，与少陵诗，昌黎文，皆同为起八代之衰者，于是卓然成为唐代之书“（马宗霍语）。创造出代表有唐一代雄强博大、浑厚阳刚的书法新风。
最能代表颜真卿人格精神和艺术光辉的书作，就是被誉为“天下第二行书“的《祭侄稿》。仁者见水，智者见山。现代有几位书学家经过深度研析后，甚至评论其书法艺术价值超过《兰亭叙》。那么后人为什么对《祭侄稿》评价之高呢？主要有以下三个方面的考量。
一是它的人文精神。中国的处世之道，除了老庄和佛教之外，更主要的还是以儒家勇为进取的用世哲学主导着一代又一代中国人。而《祭侄稿》以文字为载体，笔墨为形式，既表达了血浓于水的亲情，又抒发了为国爱民而勇于牺牲的奉献精神，这种精神正是中华民族骨子里崇尚的精神，所以也就引起了一代又一代国人心灵的共鸣和呼唤。
二是它的艺术价值。颜真卿《祭侄稿》，从学术上说只是生活当中的一篇实用文草稿，并不像现在书法家用什么空间切割等故意没计的书法作品。但它以自身魅力已成为我们书法审美极力追求的境界。为什么？因为他是颜真卿无意于书、直抒胸意的真情流露。由于情绪激动，他书写时写错字都未停笔，于是圈圈涂涂反复修改，反而取得了虚实相生，轻重缓急的笔墨表达，臻美于无意于书而能妙的艺术境界。加之《祭侄稿》是遗世真迹，所以显得尤为珍贵。
三是它的文献价值。做为唐朝一位举足轻重的人物，颜真卿在安禄山叛乱后，同其兄颜杲卿父子挺身而出，与叛军进行了生死卓绝的斗争，亲身体验了国仇家恨的艰难困苦。而《祭侄稿》正是记录了侄儿季明因抗击逆贼惨遭砍头***的过程。真实的情感、自然的书写，一同他的《祭伯父文稿》、《争座位稿》，成为后世研究唐朝历史的第一手资料。
总之，颜真卿和他的《祭侄稿》所散发出来的人文精神和艺术光茫，不仅成为书法史上的一个绝唱，而其蕴含的爱国情怀，更会感动和激厉一代又一代人！
我是晋风。愿与大家在书法艺术，诗词楹联及人文知识等方面，同学习，互交流，共进步！
到此，以上就是小编对于告的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于告的行书字体的1点解答对大家有用。