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学习草书,临摹什么字帖好?
草书,不是潦草的写法,而是一种规范写法的独立的书法形式。草书有章草、小草和狂草的区别,章草是最早的一种草书,是在秦隶的基础上演变而成的,小草是在章草的基础上产生的,狂草是小草之后最恣肆抒情的写法,那么学习草书,临摹什么字帖好呢?
学习草书首先要练习草书的基础写法,认识草书,并学会怎样下笔、怎样运笔。初入门者,取法乎上,最好从王羲之的名帖和孙过庭《书谱》入手,要反复练习,打好基础。在学习草书有了基础以后,可以悬肘练习张旭《古诗四帖》和怀素《自叙帖》,以增加控制笔墨、书写复杂线条的能力,并练习中锋行笔的力度、速度和质感,
当然了,在学习草书之前要打好楷书的基础,也要练好行书,这样是为了能够控制点画,因为没有楷、行的基础就写草书容易放纵无法,对于篆书和隶书最好也有些基础知识,因为有的草书直接来源于篆书,所以学习草书很耗费时间和精力,而且还要持之以恒。
书法家于右任学草书值得借鉴,他曾说:“余中年学草,每日仅记一字,两三年间,可以执笔。”练习草书要在左右上下复杂的线条运行中,坚持中锋运笔的基本原则;同时,又要体现转、折、顺、逆、留、提、按等笔法变化。
可供选择的很多,因为历代留下的草书佳作以及草书取得大成就的书家太多了。
如果初学草书,建议王羲之《十七帖》和孙过庭《书谱》。这两个可以同时学,因为风格接近,都是二王一脉的正宗。《十七帖》因为是碑刻拓本,学起来不太直观,与《书谱》互相参考,可以起到事半功倍的效果。
《十七帖》
《书谱 》
为什么首先要学二王的草书?因为草书的对于初学者难点在于草法,就是认识、记住草书的写法。草书,不是将笔画连起来就可以,而是书法在书体发展过程中,逐渐演变过来的、具有造字规则的书体,草书字法要准确,必须从正脉入手。草书发展到明清,许多大家的草书字法已经变得不太严谨了。为准确计,须先明白什么是正途。
草书的难度,比楷书的不同。楷书的难,在于工整。草书的难,在于通篇的局势。楷书步步为营,草书气韵流畅,贯穿全局。所以,要练习草书,就要训练自己的整体布局能力。单字练习,是认识草书的第一步。这一阶段,以集王羲之草诀百韵歌和智永真草千字文练习。主要学习草书的字形结构和部首代用方法。掌握了草书的基本书写结构后,再进一步加强布局的练习。这时期应该广泛的多看传世经典的书法作品,丰富自己的想象力和创造力。不只局限于一家一体。利用已掌握的笔法基础和结构书写方法,加上自己对草书的理解,进行创作。书写的内容一定要烂熟于心,使书写的过程中一气呵成,气韵相连。
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首先要知道什么是行草,行草书法简单地说就是行书与草书的结合,兼具行书与草书的特点。
行书代表作品:
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》
唐代颜真卿所书《祭侄稿》,写得劲挺奔放,古人评之为“天下第二行书”。
而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。
草书代表作品:
1、张旭 唐 《古诗四帖》
2、怀素 唐 《自叙帖》
“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。个人喜好更重要,初学建议:
1、从魏晋王羲之学起,先学王书《圣教序》,再学王羲之手札,再《十七帖》、《兰亭序》
怀素《论书》
颜真卿《祭侄文稿》
苏东坡《黄州寒食帖》
米芾行书
黄庭坚手札
黄庭坚《廉颇蔺相如列传》
沈鹏,刘洪彪,范笑歌谁是当今草书***,书法爱好者怎么看?
草书之王,当今的草书之王。翻开历史,书法史,草圣,张芝,作品和他们对照,感觉不够级别,颠张醉素,形式有一拼,但是质感不行。
沈鹏草书是一行书,行草快写而就。刘洪彪老师草书是以快面筑就,有图画的性质。但是对今天草书是领军人物,并不等于你就是草书之王。以线条骨力挥运的草书,狂草洪厚甜老师要胜一筹。至于范笑歌,咱不熟悉,不加进言。
谁是草书之王,恐怕只有历史评论了。书法是历史产物,一个时期有一个时期的历史背景,和特定环境,造就审美不一样,流行风尚不同,价值观就不同。名人吗?都有社会价值和跟风风尚。比如,标准草书于右任,在现在草书领域看来,他的许多草书不标准,但不影响他的草书理念。对草书的发展是有功献的。
传统文化,在中国民间传播就慢,人们接收能力就缓,所以大众艺术人们偏重传统,故有的形式感就多一点。不是说创新不好,但新生事物有两面性,有待历史考证。个人人之言,对于错,大家狠批。谢谢大家,谢谢悟空
且不论沈鹏、刘洪彪、范笑歌之流算不算当今中国草书***,我们先重读已故著名学者、一代书法家吴玉如先生的书法名利观:“书家当超然,中夏(中国)书家者流,必无仅善书而名家者也。”他的意思是说,书法家要有超越名利的胸怀,不为名利束缚。古今书法大家从来没有仅仅靠[_a***_]而万古留名的人“。以吴先生之言度当今中国书坛,恐怕没几个人能够达标!
名利是书法艺术属性,但绝非书法艺术的目的。当今中国书法界对名利的追逐已经达十分荒唐,大家都说自己是***,跑步进入《世界名人录》、《中国书法名人》等等,动不动就是寰宇书法、华夏书法什么的。有的人为了入选国展,甚至做出有辱斯文的事情。沈鹏、刘洪彪等人作为中国书法有一定声望的人,已经站在中国书法阵地的前沿,更应该坚决摈弃草书***之类的虚名,引导中国书法艺术健康发展。
诚然,书法家也是人,也自然会向往名利,而且书法家的名利欲较之于普通人更甚。这里面必须有个度,有个主次之别。林散之先生对于名利有一首诗写得刻骨铭心,但并未见林散之先生到处去沽名钓誉,标榜***。
伏案惊心六十秋,未能名世竟残休。
情犹不死手中笔,三指悬钩当苦求。
综上所述,我认为,现在的书法家正在迷失书法艺术的方向,对名利的追逐超越了对书法艺术本身的追求,书法家们在互相攻击,争名夺誉的同时,不再重视修为和文学素养的积累,只见笔墨,不见诗文,甚至是只见笔墨,全无精神。在回答题主问题的最后,我劝各位书法家放下虚名之争,潜心于书法艺术的探索中去,把***之名还给古人。顺祝题主愉快!
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