大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法字体行书生的问题，于是小编就整理了2个相关介绍书法字体行书生的解答，让我们一起看看吧。
***《水浒传》中，能写诸家字体，被人称为“圣手书生”的萧让有多厉害？
恕逻辑文史姨直言，萧让这圣手书生的绰号，看似***满满，实则有很大的水分…
宋江在江州撒酒疯胡写乱画被举报入狱后，黄文炳让蔡九给蔡京写信表明状况，蔡九应允。而戴宗拿着蔡九的家书向梁山求援，晁盖一听宋江有难就要点兵马下山，吴用要当出头鸟，就说老大你别冲动，你信都劫下来了，咱们可以智取，写一封***信回去不就得了。晁盖说贤弟言之有理，但是山上没人会模仿蔡京的字体啊，吴用说哥哥莫慌，我有老熟人就是干这个的，并且我连印章之事都能给你搞定了。
紧接着，萧让和金大坚就被傻乎乎的骗上山了，二人一个模仿蔡京的字体，一个赶工造蔡京的加印，各自完工之后，戴宗就拿着信回去交差了。戴宗刚走，吴用一拍脑门说，这信写错了！萧让和金大坚甚是不解，吴用说蔡九是蔡京的亲儿子，寄的又是家书，咱们刻的却是行政章，这不是自找没趣吗》从这件事情我们就能看出吴用和金大坚丝毫不懂行政格式，不然不可能在写信时犯如此大的错误，简直给文化人丢脸。
那么萧让就很突出吗，恐怕并非如此，当时文学界盛行“苏黄米蔡”四种字体，文人墨客以这四位大家为榜样，多少也在模仿他们的字体，所以萧让会模仿，并不算什么突出的事。如果非要给萧让安排一个合理的上山缘由，那就是他与吴用认识，吴用所以才“坑”自己人，另一方面他又是妖星下凡，自然要来梁山泊和其他妖星聚义。
萧让和金大坚是文人，但二人也是略懂枪棒的，在二人被王英拦截时，也是有胆子和王英大打出手的。二人在聚义之后依然干的是文职类工作，征方腊前二人均被抽调，得以善终。其实从二人被抽调也可以看出朝廷里的人对梁山头领还是有恶意的，可他们又不想让一些有技能在身的人走这摊浑水，所以一些人有幸被抽调至文工团，也能间接体现皇恩浩荡了。
而在其他水浒衍生***及电视剧新水浒中，萧让与金大坚的设定更多时候是弄虚作***二人组罢了，这个弄虚作***并不是说他们只会***和***，而是针对决定好汉大排位先后顺序的那块石碑上。在《残水浒》中，石碑的字体是萧让设计的，是金大坚雕刻的，而决定好汉顺序的人则是宋江和吴用。而在《荡寇志》中，俞万春让公孙胜也加入了这场骗局中，其目的是为了阻止卢俊义当寨主。其实从原著角度来讲，群雄本就是妖星，排名都是上天注定的，但从常理角度来看，你说排名是宋江内定的，也不能算有问题。
总之，萧让的水平被高估了不少，其在梁山存在的价值也很低。
文/逻辑文史游
但是，长相清秀又写得一手好字的小哥哥谁不爱呢~最后我们来欣赏一下《荡寇志》中萧让和金大坚的结局吧~
谢谢邀请，萧让，在《水浒传》里被称为是地文星圣手书生。水浒书中当时北宋有名的书法家，会各家的字体。早宋江在江州被捉住时，吴用让戴宗把萧让和玉臂匠金大坚请到梁山伪造蔡京的文书，想借此把宋江救出来。
萧让这个人因为擅长书法，会模仿很多人的书法，所以当时的人都叫他圣手书生。他还会使枪弄棒，舞剑抡刀，算是略同武艺。因为宋江在江州被黄文炳和蔡得章陷害，即将被斩首示众，但是又传给蔡京的书信被梁山的人截获，所以想出伪造蔡京回信的计策，这样就能骗蔡得章把宋江送出城，途中就能救出宋江。萧让因为颇有才能，又同吴用认识，就被吴用派去的戴宗骗上了梁上，在家眷被接上梁山后，便死心塌地的入伙梁山了。
萧让在水浒中还是颇有名气的，像是在三打祝家庄的时候，是萧让制造的***文书，让孙立到祝家庄成功做了卧底。在祝家庄被攻破，又是萧让***装成知府骗得李应和杜兴上山。梁山大聚义的时候，是萧让负责抄的天书，他对应的是地文星，是梁山第四十六位，职务是行文走檄调兵遣将
梁山受到招安后，各处的征战萧让都有更随，在平定叛乱后，萧让和随军一起的石匠都有在各处立碑记事，所刻文字都是萧让书写的。大多数萧让都是文职。但是在一次攻打王庆的时候，由于宛州守将不多，士兵大多是老弱病残，是萧让摆出空城计，大败敌军的。
古代练习书法的大部分都是官员吗？你怎么看？
谢谢邀请。古代练习书法的，绝不仅仅是官员，而是每一个读书识字学生的必修课。不管是官员，还是百姓，从读书求学的第一天起就开始练习书法，每个人练书法的起跑线是一样的。只是官员进入仕途后，练习书法、应用书法的机会比平民百姓要多，官府对官员的书法要求更高些。一个人如果连普通的毛笔字都写不好，可以肯定地说是很难进入官场的。
1、等级贵贱划分很明确，平民（为奴的称贱民）难有出头之日，更别说出风头，包括书法，没有发言权，甚至连写的机会都没有。平民都在官管的统治之下，谁会让其超越自家而出***。
2、有寒民中举的，之后无拜师承名，极难称为书法名家。谋有一官半职，抄誊奏表拟文都是指定的规范文体，不仅要写得好而且不能创新，也就象今天的印刷字，不可能作为榜样。
3、官家宁愿认可出自大臣官员的书法，也不会认同民间书法。不会被写进史誌。
4、民间碑文书写历来无严格官制，所以百花齐放，但也必须遵偱当代官允的文字书体。
5、如今传世的著名书法，能找出布衣书写的吗？墓里挖出来的，大都反映当时的字体，没有更多对比，难考孰优孰劣，也就当一种艺术看待了。
6、当今的农村、县镇，书法也有好的，若不进所谓这种那种书法协会、培训深造班、"名家"的圈子，谁会认可他的字？层层撷选，能过省市级这些关口不？圈子太多。
仅个人观点，当今书法学习应作为陶冶情操、自娱自乐之事，文化自觉并普及了，才能说文化传承。若以它卖钱求生活的，目前还得依靠圈子，不信你试试。
溯源正本，写好中国字，足矣。
到此，以上就是小编对于书法字体行书生的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法字体行书生的2点解答对大家有用。