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你如何看待“书法基础不好,就学不好国画”这样的观点?
书画同源同属线条艺术,当代画家徐湛画得绝对一流!可他在画作完成后,题字及落款中,故意把字写丑,以免喧宾夺主。我认识一个人姓谢,别人都称赞他的画和书法,另外他还刻得一手好驴皮影人和窗花,还糊得一手好走马灯。每年的春节和元宵夜,他都会在***坟前挂一宿走马灯,因他乃远近闻名的孝子。他妈生前极喜欢他和他糊的灯笼,只他一子宠爱有加。他的画与字我认为极符他之个性,书法字缺神韵有些蠢,绘画胖胖的有些笨。我个人认为千行一理,有人书法不好,而绘画也很难精湛,有人也经商但赚不到钱,有人也维修,但很难精亦求精,有人也种地但不见高产。这些人的灵魂深处就不是精英的料子,只能说其会,不配称其精或匠。
其实书法笔划的用途与绘画笔划的用途并不是同一回事,虽然都是点划勾线的使用,绘画用干表达形象、刻画形象,相比书法更自由、更从形体出发……也没听过必须过了书法关才能学画画!
我觉得是这样的,书法基础不好,最起码写意花鸟是画不好的,最起码画不到一个很高的层次,写意花鸟的很多笔法都是和毛笔书法相通的,能否熟练自如的掌控毛笔是关键。
中国的文人画历来讲究书画不分家,好的画家书法一般都很好,书法家大部分也都会画两笔。而绘画的高手,一般也都是书法高手。历史上的唐伯虎、文征明、赵孟頫,近代的黄宾虹、潘天寿、启功等等都是书画双有的大家。
启功先生画竹子
这主要的原因是,一方面书法是文人画家的必备,书法写不好很难成为一个文人,尤其是在古代,更不要说是文人画家了,这也形成了一个传统,就是文人画家一定要会书法,书法家也都会去学习一下绘画,一直到现在也是这样,我的国画启蒙老师就成不断的感慨,自己的书法不是很好,年轻的时候临帖少了,一位画家却经常感叹自己的书法不是很理想,这是学习西方画的画家所不能理解的,这里面除了技法,还有文化和传统的因素在。
黄宾虹的画
另一个原因是中国的书法和绘画在技法上确实有一定的相通性,扎实的书法用笔对于绘画有很大的帮助,尤其是大写意花鸟画,更需要扎实的笔墨功夫,传统的书法临帖,能够很好的训练毛笔的掌控能力,对于绘画有一定的帮助。
黄宾虹的书法
但是这也不意味着能否把书法练好,画就能画好,要不然所有的书法家都成了画家了,只是说有了一定的书***底,学起绘画来相对会容易一些,这也是很多国画老师喜欢教一些书法基础好的学生。
启功先生书法
古人说过“书画同源”,书画出于同一源头,但书法和绘画的学习路径并不完全一样,值得注意了,是并不完全一样,也就是存在一样的地方。绘画是一种再现的艺术,中国画注重写意,也讲“像物象”,讲“外师造化”,就是以大自然为师,问题来了:你如何看待“书法基础不好,就学不好国画”这样的观点?
书法基础不好,就学不好国画
开篇已说,书画同源,书法绘画出于同一源头,有记载,最早写字的方式就是画画,语言产生以后,人与人之间的交流更加方便和密切,可是话说出口,可能很快就从人的记忆中消失了,生活中还有各种重要的经验、事情,不方便都用脑袋来记,
于是古人就对照着世间的事物画成图画,用这些图画做记录,这些图画孕育了最古老的汉字,汉字是人类文明的象征,书法就是以汉字作为表现对象,以笔为创作工具,是一门独特的线条造型艺术,而绘画又与汉字紧密相连,自然书法就与绘画有着密切的关系,
之所以说,书法基础不好,就学不好国画,那是因为书法与国画同用“笔法”,书法讲究“笔墨文化”,国画也是讲究“笔墨文化”,而且中国画注重写意,这和书法的笔意(表现出自然的情趣、人文的修养和高尚的人品)有异曲同工之妙,书法和国画两者都属于线条艺术,
经过上段的叙述,就可以明白书法和国画之间的千丝万缕的关系了,而且,我们再欣赏一幅狂草书法时,就可以明显的看出,它像一幅画,这就是最形象的理解了,书法的点画结构,和国画的构图形神相似,综上所述,这就是书法基础不好,就学不好国画的原因。
“书法基础不好,就学不好国画”,我认为这种说法完全正确。
在我国艺术理论体系里,有“书画同源”一说,这个词汇有两层意思,一说书法与绘画的源头是一致的,它们在远古时期是一体的,最早的文字本身就是象形图画。
二是说书法与绘画在用笔,构图等方面是一致的,绘画的许多笔法传承于书法。
第二层意思恰好是证明书法基础不好,而无法画好国画的证据。
书法虽然以方块汉字为骨架,汉字本身具有结构美,造型美的特征,但撑起书法骨架的基本元素却是笔画,也称为线条,每一个汉字的笔画或线条,无非就是,点,横,竖,撇,挪,弯勾这些单位构成,它们的起笔,运笔,收笔,都有相当严格的要求,不能随心所欲,否则就破坏了书法的结构美。
有些书法家为了把笔画写的活泼灵动,使整个字体看起来有趣味和耐看,会模仿自然界中的一些非常具有美感的线条。
如“屋漏痕”,是雨水贴着墙面的同一个位置长期流下时,会在墙面形成一条看起来弯弯曲曲,但很有韧性的线条,体现在书法中,就是写竖划时,手在抖动的同时,把毛笔一提一按,让笔锋在纸张上形成一种特别的书法线条。
历史上有哪些能力卓越的谋士?
较远的不说了。管仲、乐毅。大汉朝的陈平、张良<张子房>。補助刘邦打败了焚霸王项羽,建立了大汉朝。
三国时期比较出名的有:诸葛亮、庞统<英年早逝,在进军西川<四川>途中,中埋伏死于落凤坡>这两人都了補助过到备。将别是诸葛亮,从出mao芦以来一直为刘备出谋划策,一辈子在前线指挥作战,付出了毕生精力,最后病逝于五丈源。最著名的战役和谋略有:火烧博望坡,草船借箭、空城计、北拒曹操,东和孙权的大战略思想……
北宋梁山义军中的智多星吴用,用巧妙的谋略,指挥梁山义军打胜了百余次大胜仗……
唐朝的魏征、瓦岗寨的徐芘公……
明朝的刘伯温,帮朱元璋夺取了天下。
……
谢谢邀请!
三国时比较著名的谋臣还有:郭嘉,荀彧、许攸、周瑜、陆逊,吕蒙。
曹操,不是谋臣的谋臣,也善于用谋略。
谢谢!
感谢邀请!
史上著名的谋士在我心中大概有这么几位!
第一姜尚。就是姜太公,直钩钓鱼那位!最后钓到周文王,灭商兴周,著有六韬。史称韬略之祖,兵家之宗!
第二位春秋霸业推动者管仲。管理学之父!提倡顺民心为之本!
第三位商圣范蠡。辅佐越王勾践打败吴王夫差成就霸业!
第四位文化的创建者李斯。李斯的《谏逐客书》,无论是思想性还是艺术性,都有着较高的文学价值和借鉴意义。“泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流,故能就其深”的“惜用人才论”,既为哲理,又是真理。
第五位汉朝的大谋略家张良。运筹帷幄决胜千里!为汉初三杰之一。
第六位智神诸葛亮未出茅庐先定三分,赤壁大战大败曹操,借荆州取西川,辅佐刘备建立蜀国,出师一表真名世鞠躬尽瘁死而后已!
我心中的十大谋士:
一、韬略鼻祖、兵家之宗吕尚
姜太公巧遇周文王
献谋策灭商做准备
辅武王孟津会诸侯
成大业灭商建西周
定社稷太公首封齐
就封国太公谋治齐
二、春秋第一霸的主谋者管仲
管仲论国事,劝鲍傅小白
姜子牙:虽然被神化,但助周武王打败了纣王,才有后来周朝600多年的江山,姜太公功不可没!
孙武和孙膑,春秋战士兵家代表,谋士鼻祖鬼谷孑的学生,可以说是那个时代顶尖的谋士!
贾诩:贾诩虽名气不大,只是不断换主人的原因,但在三国时期,帮助谁,谁就取胜,给郭汜等人出主意,让郭等重返汉朝中枢,给张秀出谋划,把曹操打的丢盔摞甲,接着跟随曹操,最后归依司马氏,每次奇谋不断,可以说是第一谋士!
刘伯温:明朝刘基传说前知300年,后知500年的神话,也足见他是明朝最有水平谋士!
中华文明上下五千年,历经二十多个朝代,几乎每一个朝代都有典型的谋士,如果要把算得上名号的谋士加起来,估计得有一个加强连那么多人,而且有一个很有意思的现象,不知各位看官是否留意,越是乱世纷争,越盛产谋士,这也足以说明,乱世不止造英雄,还造谋士唻!那我们就挑选几个典型代表简单聊聊,不足之处,多多见谅!
姜太公,此人我们都知道,直钩钓鱼,钓到西伯侯,最后辅佐周武王完成统一大业,灭商建周。姜太公号称历史上最著名的政治家、军事家和谋略家。
春秋五霸时期,管仲,齐国人臣,而且是法家代表人物,又称“法家先驱”,“华夏第一相”,此人辅佐齐桓公,助其称霸,无论是政治、外交、军事、经济、哲学等领域,均有极深的造诣。
战国七雄,秦国李斯,著名政治家、文学家、书法家。统一文字,废除分封制,改为郡县制,统一度量衡,货币统一等举措。为后世做出了规划,也算是厉害的角色。
西汉开国元勋张良、萧何,这两人都是高祖刘邦的得力谋士,为高祖统一西汉大业奠定了基。西汉中期,汉武帝谋士董仲舒、东方朔。东汉末年谋士荀彧、荀攸。
三国时期,我们都很熟悉了,郭嘉、徐庶、诸葛亮、司马懿、周瑜、鲁肃、***、庞统等等,各位发现了吧,乱世,盛产人才哇。
唐朝第一谋士,魏征,唐朝著名的政治家、思想家、史学家。敢于进谏,李世民见了都怵头,正是有魏征不怕死的进谏精神,才成就了唐太宗千古一帝的称谓。
宋朝第一谋士,不能不说赵匡胤的谋士,也就是赵普,号称“半部论语治天下”,哈哈,能干出来“杯酒释兵权”的事,这就不是一般人能干出来的事,又被后世称为“中国十大杰出谋士”。
不行,太多了,我不一一介绍了,直接点名吧,元朝谋士刘秉忠,明朝多了徐达、刘伯温,到了清朝,基本上是在走下坡路了,再说谋士意义不大,都是皇帝自己打怪。
纵观古今,哪一个君主身边都会有几个谋士,但是,能助君王成大事者,不得不说,确实少之又少哇!
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