行书字体《静》字

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体《静》字的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书字体《静》字的解答，让我们一起看看吧。

为何有人说写好书法必须明白静、兴、恒三字？

这说法是在书法上有经历有痛苦有经验的总结 ，我认为非常准确。静，是大前提要求环境要静，嘈杂难致心静，心不静就会不安下笔笔也难顺。再就是心静，这关键是自己的运气如家庭好不好，身体好不好，儿女的事用不用过分操劳，脾气不好的心地不宽的就难静有的人在书法的道上也就终止了。兴是兴趣，干什么都要有兴趣爱好 ，没有兴趣爱好也就一事无成。恒，持之以恒，要求立志于书法的人要习书法一辈子，不间断，追赶不间断，学习不间断，吸取经验、教训，取长补短，谦虚谨慎不狂妄自大 ，修心养性。书法反正是难，难上加难。胡说的 ，见谅！

无论学习任何事情，首先是兴趣，没有兴趣就没有心思学下去。我学习书法是个偶然的机会，大约在我九或者十岁的时候吧，有一天放学回家，突然发现家里条几上放了一瓶墨水和一只毛笔。那时没有太多的***玩意，无论见到什么新鲜的玩意出现都是喜出望外的。跑过去问父亲我可能玩玩，父亲说没用了，你玩吧。于是乎就屁颠颠地到处搜集破纸，有模有样地写起大字来。说也奇怪，那时一拿起笔来，就知道怎样握笔，而且姿势非常的到位。我祖母是位大家闺秀，念过私塾，她一见我拿笔写大字，就笑呵呵地过来对我说：“你还真聪明，有点天分，就是这样的，好好坚持练吧。”开始练书法就得到了祖母的赞美和支持，兴趣一下子来了。从此以后一发不可收拾，放学回家就练习书法，一度到了痴迷的地步，夜里能练到十点多。

再联系书法的过程中，让我的心宁静，小脑袋就不停地思考，所有的玩啊、调皮捣蛋的事啊全都跑到爪哇国去啦。练字时的心静，让我思考的东西越来越多，解决不了的问题就去问祖母，祖母解决不了的问题就去镇上的书店查书，后来也喜欢了买书、看书，一直成了我前半生的习惯。这样，也连带我的作文水平迅速上升，开始学着写诗词、写***。这是练习书法养成的“静”。练习书***让你不由自主地“入静”，那种静是心灵的静美，如山谷清泉，碧水蓝天，所有的世俗无奈都归于空，只有毫笔在纸上静静行走、墨汁在纸上潺潺流淌。

我的心得是：不是练习书法需要你有恒心，而是练习书法让你有恒心，它完全让我停不下来，就像骑自行车下坡，很难刹住车了，呵呵。练习书法，让我度过了美好的童年，那是自豪的、成就的、满足的，可是上了初中后却不能继续下去了。中学离家远，住校，而且是住那种几十个学生一起的大卧室，实际上是一个大礼堂改造的。学生熙熙攘攘，再没个安静的场所了，拿去的纸笔，等下自习回去的时候就不知去向了，再看墙壁上，全是被涂得黑山黑水，比那孙大圣到此一游的题词还要疯狂。后勤老师调查***，结果查到了我的头上，对我的处罚是擦去墙上所有的墨迹，不准再带笔墨到宿舍来.......那时的伤、痛、恨可想而知。后来只有在星期天、寒暑***回家的时候才能练习，那是疯狂的弥补。

现在人到中年，心愈静，更加舍不得书法练习了，至于写得如何，就当自娱自乐吧，呵呵。

唐大书法家、书论家孙过庭一千多年前已论述过！ 神怡务闲（精神愉快，事务悠闲），一合也；感惠徇知（感人恩惠，酬达知己），二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。 ——这不是临池习书的静与兴吗？ 与之相违背的有:心遽体留（心情躁动），一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手闲，五乖也。 时逾二纪（二十多年），有乖入木之术（形容书法没有达到很高造诣），无间临池之志（二十多年都没间断临习书法）。——这不是恒吗？ 临习先贤笔墨痕迹，更须静心读碑读帖，充实一点国学素养，滋养心灵。避免闹出笑话。如毕福剑先生的“九球天后”，不评论书法水平怎样，四个字就写错两个，九字没简繁之分，玖字前人是用来记账的。后字皇后就是这个后，代表位阶或者说官位，後字是代表方位，前后左右。有的写些不知如何欣赏的口语“真不容易”等等。 不止书法界，当今社会环境躁动不安，急功近利。不正是缺少这静、兴、恒这三字吗？

学习书法做到了静、兴、恒三字会让你终生受益。

第一，学书法什么是静？

指学习书法时外在的有一个安静环境，内在的心不浮躁，平心静气。当心情烦躁时，不要免强自己去学书法。因为注意力无法集中。在心境平和宁静时，才可能写出悠然自得的书法作品来。

第二，学书法什么是兴？

指学习书法的兴趣。不管学什么被动学习效果不太好。因为对书法感兴趣，有主动学书法意识，所以大脑才会接收相关知识信息。不排斥书法。学习书法首先要喜欢书法，学习时才不会觉得痛若艰难。让人觉得是轻松愉快的事。

第三，学习书法什么是恒？

指学书法要有恒心、毅力、有始有终。如果半途而废，那么就会前功尽弃。

学习书法要明白静、兴、恒三个字是著名书法家白蕉先生提出来的。白蕉先生学书过程中做到了这三点，在学习书法方面取得了成功。启功先生评白蕉先生是:"三百年来，能为此者，寥寥数人。″

白蕉先生行书作品摇曳生姿，婉转飘逸。

欣赏他的行书作品，会使人联想到这样一幅优美的山水画:山高水远，轻舟自由自在顺流而下，天上白云悠悠，有深邃缥缈之美，有幽寂的意境。

谢谢悟空邀请！

对于这个问题，我的观点是：学好书法必须明白静、兴、恒三个字是对的，也是有深意的。

静，即学习书法心要静，环境要静，只有在安静的环境下，才能静下心来把字写好。

兴，即对学习书法要有极大的兴趣。热爱和兴趣是最好的老师。如果自己对书法没有兴趣，那是学不进去的，即便是学，也是学不好的。启功先生曾经说过，学习书法不分年龄大小，不分学的早与学的晚，只要对书法有兴趣，什么时候都可以学，而且还能学好。

恒，恒心。学习书法须持之以恒，须有恒心，须坚持，三天打鱼两天晒网的应弃之。锲而不舍，金石可镂。这句话用在书法学习上，再恰当不过了。

静、兴、恒，都是有心之人的对学习书法的总结，字虽少，其意却比较深，值得书法爱好者借鉴。

以上为个人观点，一家之言，仅供参考。

书法落款写不好，学习何种碑帖能快速提高行书水平？

谢谢你的邀请和提问。“书法落款写不好，学习何种碑帖能快速提高行书水平”？首先，我想补充一下你的问题概念，提高行书与落款确实很有关系。但是，书法落款是一个比较大的概念。

例如，篆书落款、隶书落款、楷书落款、行书落款、草书落款。现代书法作品所有的落款，基本上都是用行书写的。

如果你学习的书法主要是行书，那么，落款就要有一些变化，尽量不要与正文行书的风格太一致了。

所以，都是行书落款，现代书法作品对落款的要求，要比古代严格而丰富一些 。因为古代没有“书法作品”这个概念。今天的书法作品，有完整的正文、落款和印章三大要素。其中落款是不能少的要素之一，所以，对落款的艺术性要求，当然就要高一些。

例如，我们是学习楷书的，无论是哪一种楷书，那么，落款的行书字体就没有严格要求变化了。因为楷书和行书本来就离开距离了。

如果你写的正文是《兰亭序》这种行书，落款也是《兰亭序》的行书，就不太好。需要尽量变化一下。

但是，落款写不好也不一定都是因为行书水平问题，还有一个章法问题。落款在书法作品的章法中所占的比重，相当于“画龙点睛”。你的“龙”正文“画好了”，结果，“睛”落款没有起到“点睛”之笔的作用也会影响作品的，甚至影响很严重。

所以，落款有两个问题，一个是行书要好，还有比行书更重要的问题，是章法问题。

你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。

从你的问题可以看出你学习书法时间已经不短了，基础应该不错。不知道你学的是楷书还是隶书篆书，其实落款字体并不固定，并非一定要用行书来落款。既然你想学习行书用来落款，那我就谈谈自己的一点拙见。

书法界公认的天下第一行书就是“书圣”王羲之的《兰亭序》，第二名是颜真卿的《祭侄文稿》，第三名是苏轼的《黄州寒食帖》。这三个法帖都不好学，更不要说快速提高了，当然你如果有天赋那就另当别论了。《祭侄文稿》因有抑制不住的悲愤在里面，一气呵成枯笔甚多，初学难度极大。《寒食帖》侧锋较多，难度也不小。相比之下《兰亭序》用笔以中锋为主，间有侧锋，纵横自如，华美精致，刚柔相济，变化灵活，给人一种极大的美的享受.是学习行书的最佳法帖。

但是也有一种说法是初学行书应该临习《怀仁集王羲之圣教序》，因为《圣教序》是刻在石碑上的，细微的连带已经显示不出来了，笔画的节奏就容易掌握了，非常适合单字练习。所以你可以把你经常用来落款的字写下来，然后找到《圣教序》上的范字先集下来，突击练习，就能速成。怀仁可以集王羲之的字，你也可以集《圣教序》上面的字，先尽快把行书落款的问题解决掉，等以后有时间再慢慢临习《圣教序》或者《兰亭序》。

希望我的回答能帮你一点点，谢谢！

任何成功不是一蹴而就的，想要快速提高行书水平，还是要多临贴，临好帖。

中国历史上著名的行书大家有很多，例如“天下第一行书”东晋的王羲之，还有唐代的颜真卿，北宋的米芾等人。

用行书落款写不好的，多数是练篆、隶或楷书的书法爱好者，而行书又是除草书外作为其他书体都适宜作落款的书体，因此，缺乏行书基本功还是要好好练习行书，练行书在初级阶段可选王羲之的《兰亭序》进行学习，因为王羲之书法兼隶，楷、行、草等体，学习起来得心应手。

中级阶段可以临摹一下米芾的《苕溪诗帖》。“宋四家”之一的米芾擅长篆、隶、楷、行，草等书体，成就以行书为最大，米芾习书，自称“集古字”，有人称赞说“天资辕轹为虚夸，及古中能自立家”，从这一程度上说明了米芾书法成就的来由，《苕溪诗帖》用笔爽利洒脱，布局多取侧锋，灵巧多变，形比波折虽多，而速度不减，因此线条遒劲有力。章法上注重整体气韵，兼顾细节的完美，胸有成竹，书写过程中随遇而变独出机巧，米芾的字有规律性，学习起来容易上手。图1至图3，是本人临摹的《苕溪诗帖》。

如想在行书上有更大的进步，可以再学习颜真卿的行书字帖。颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他的行草传递出豪迈洒脱的***气象，如果要练他的书法，他的《争座位帖》可以。《争座位帖》也称《论座帖》为颜真卿行草书的精品，全帖有7纸，约64行，此帖苍劲古雅，为世所珍，与颜真卿的《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》被誉为“颜书三稿”。推荐这个帖原因有三，一、它是训练书法线条中段能力的经典版本，二、其字结宽大，能开阔人的胸怀，三、其笔法在书法的发展进程里可承上启下。最后要说的是，要想学好颜真卿行书的笔画特征，还需要选择合适的毛笔，选择中号兼毫或羊毫笔写出的笔画才能饱满而厚重。图4为本人练习的《争座位帖》。

以上就是我的拙见。

到此，以上就是小编对于行书字体《静》字的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体《静》字的2点解答对大家有用。