大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于周字体行书教程的问题,于是小编就整理了2个相关介绍周字体行书教程的解答,让我们一起看看吧。
有人说“零基础学书法,每天15分钟,3周可拥有一手好字。”你能做到吗?
这是谁说的?肯定是开辅导班的吧😄?
书法不是踢驴粪蛋子,不可能一蹴而就。
正确的方法+高深的悟性+不懈的努力才能有所收获。这个过程是相对漫长的 ,很考验人的耐性!
——有个明师最重要,可弯道超车。
我做不到。
写字可以通过不懈的努力学习,无论时间长短,都能写的更好,但所谓的好只是相对的。
三周练好字是一个模糊的概念,也是当下模式化培训机构的重点广告诉求,只是利用人们急功近利的心态去招生而已,其实只要在练都会更好,好到什么程度算好是要有一个界定的。
另外,这种培训机构所提出的广告诉求一般针对硬笔写字基础训练,而不是针对什么书法,书法是视觉艺术的一个门类,其有法可依,有艺术属性可评价,有很高的门槛,书法艺术不是这种带有哄骗性广告定位的写字培训机构所能及的事情。
我学书法近四十年了,如果您理解还不够清楚,我举例几个书法作品***您的理解:书法创作和常规意义上写字不是一个概念的😄👌
书法从广义上讲是指文字符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其含义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐等。
在较短时间内要学习好书法我觉得是有难度的,理由如下:
第一,从时间长上来说书法作为一门艺术。需要长时间的练习才能掌握其一些基本的一些法则,如它的章法,结构,形体等,更不要说是运用自如。
第二,从艺术性来说。书法也是中国传统的一种艺术,也是中国国学之一,有一定的艺术价值。所以短时间难以沉淀下来,形成一种艺术以及文化的修养。
第三,短时间行形成的书法书写。我觉得是没有灵魂的,光有其表而没有其内。更多的是急躁以及经济利益的催促。
总之要在短时间内形成一个好的书法。我认为是不可能的的。但是,一定是有进步的。
这个口号应该说的是,只要每天都坚持写字,就一定能写好吧,如果真么理解我觉得没有问题。如果简单的字面理解,作为一名书法老师觉得不现实,书法不仅要当时写好,还要长期保持,更要学习其中的文化知识。
做不到,臣妾做不到啊!
你就是英文书法,3周你也学不出个什么样耒,更别说汉字书法了。
汉字书法的难处在于笔画规范和结构造型的把握。不论是硬笔还是毛笔,从规则认知到实践中的生疏到熟练,真不是3周5周的事。
当然,也不是有些人说的十年八年,方法得当的话一两年能写出个模样来,完成标准化的楷书和行书学习和入门。再往下进入书法风格塑造阶段可就没个时间界限啦。
所以,汉字书法没有速成,毕竟常用字就五六千个。抱着打持久战的心态才是正确滴。
“欢”、“印”二字用行草怎么写才好看,有什么技巧吗?
黄宾虹,已故著名书画家,也是林散之的恩师,一天,他在给学生上课时,他拿出了课图稿,只见在稿的上部中心,他写下了笔法图三字,接着又画了一个太极图,他说这个太极笔法图,包含了他全部书画秘诀。林筱之乃林散之儿子,也是黄宾虹学生,他说,他常以太极图教人,我看其行走手脚之势,处处从圆字着眼。草书,尤其是狂草不正是一个圆字吗。圆是狂草字势一大特征,首先狂草的基本点画中的点要能圆起来,圆的要好看,而太极图中一条黑鱼一条白鱼就不是点的二种最好行态吗!有此灵感,我力求在欢和印这二字中,点,准确讲是撇点,写出一点太极阴阳鱼感觉,还真是有那么一点意思,见笑了。
个人拙见:书法无定章,多临多看方可成。
优秀的书法作品应该是没有固定的书写方式,当如人面(千人千面各不同),王羲之《兰亭序》***21个“之”字,但其体态各异充满美感。书写中应该根据书写情境和自身的审美情趣对字形、点划进行合理的更改组合,使其更自然,更有书者自身的味道,方能提现字如其人。
下边是在书法字典中查的“欢”“印”二字仅供参考
作品的好看都是相对而言的,不论初学者还是书法大家,他们的字谁好看谁不好看,取决于看的人。每个人的欣赏能力、欣赏水平、欣赏角度都是不一样的。另外两个字的写法技巧应该没有很好的答案。作为学书之人,要写好每一个字一定安要多学习,领会每一个字的含义,然后多临帖,学习古人之法,学习名家之法,然后写出自己感觉好看的字来!
关键是要掌握好字的结构,不伦是哪个字,哪种书体,结构是门面,再者就是用笔的技巧和书写者的情绪,顺眼、顺手、顺心就好!顺眼就是结构很好,有美感,让人看了很舒服,很吸眼球,越看越想看,想品!顺手是指笔法熟练,有功底!顺心便指书写者的心情,大家都知道写字时情绪很重要!
“欢印”二字不是一个常规词组,应该是品牌名字,繁体字的“欢”,形声字,从欠,雚( guàn)声。本义:喜悦,高兴。“印”会意字,甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。本义:官印。《说文解字》:印,执政所持信也。
1、唐 · 欧阳询 · 千宇文;2、晋 · 王羲之 · 普觉国师碑
1、宋 · 米芾 · 真酥帖;2、宋 · 米芾 · 致伯修帖
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