大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于衣的楷书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍衣的楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
从造字法看衣属于什么性字？
衣（拼音：yī、yì）是汉语通用规范一级字（常用字） 。此字初文见于商代甲骨文，其古字形像上衣，本义即上衣，古代下衣叫裳。
后为衣服的总称。又引申为覆盖在或包在物体表面的东西。以上义读yī。由衣的作用引申出包裹、覆盖的意思。衣也有穿衣的意思，用作动词，读yì。
衣是重要意符，从“衣”的字多与衣着有关。“衣”在左边时变作“衤”，如：衬、衫、袖、裙、被；在下边时仍作“衣”，如：袋、袈、裘、袭；在左下时也作衣，如：“裁”；
从造字法看衣属于象形性字。
甲骨文的“衣”就像衣服之形，上部的“人”字形部分就是衣领；两侧的开口处就是衣袖；下端像衣服的下摆。金文的形体也基本上同于甲骨文。战国文字、小篆没有多大变化，只是下部的衣襟部分是向右拐。西汉末，在隶变过程中，某些笔画被平直、连接等，遂失去了象形性。汉代俗体，下半部分像两个人字，许慎分析衣“象覆二人之形”，可能就是受了汉代俗体影响。楷书形体则完全失去了衣服的样子了。
衣（拼音：yī、yì）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文见于商代甲骨文，其古字形像上衣，本义即上衣，古代下衣叫裳。后为衣服的总称。
衣”是象形字。甲骨文、金文都像一件衣服的形状。小篆变化不大。隶变后楷书写作“衣”。
《说文·衣部》：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之属皆从衣。”（衣，（人们）依赖（其遮蔽身体）。上身穿的叫衣，下身穿的叫裳。像（用“人”）覆盖两个“人”字之形。大凡衣的部属都从衣。）
“衣”本义指上衣。后来泛指身上穿的各种衣裳服装。如“衣物”。也泛指覆盖物体表面的东西。如“炮衣”，即套在炮外面的布套。
有将“福”字左半边写成“衤”，取“福多一点”的说法吗？
没有，福多一点是因为当年慈禧太后写给别人福字多写了一点，旁边太监李莲英，顺势便说，太后写的福，福气都比别人多一点，所以没有福字，要多写一点的说法。祝大家，新年快乐
谢邀。这样写是错误的。福是会意字。畐与福同源。在甲骨文中像双手举起酒樽向示（祭台）倾倒浇祭之状，会祭祀神灵以求福之意，小点象征浇祭的酒液。隶变后楷书分别写作福与畐。作偏旁时写作畐。
凡从示取义的字皆与祭祀、鬼神、吉凶、贞祥等义有关。
凡从衣取义的字皆与衣被、穿着等义有关。
把福字多写一点从本义上错了，可能是有些书写者不明其礻、衤的正确用法，把多一点谬论成福多一点。
房衣念什么字？
“扆”，现代汉语规范***字，普通话读音为yǐ，最早见于小篆时代，在六书中属于形声字。
“扆”的基本含义为古代宫殿内门和窗之间的地方；
引申含义为古代宫殿内设在门和窗之间的大屏风。
字源演变：“扆”，初见于秦朝小篆时代，“扆”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。
妈妈洗衣服的服是几声？
fú第二声，
“服”，普通话读音为fú,fù，最早见于商朝甲骨文时代。“服”的基本含义为衣裳，如服装、制服；引申含义为穿衣裳，如服丧。
在日常使用中，“服”常做动词，表示佩服，如以理服人。
“服”，最初见于甲骨文时代，一只大手抓住了一个人，使他屈服，后来有的字体加“凡”字表示声旁；金文“凡”旁讹变为“舟”；隶书再讹变为“月”。后逐渐见于甲骨文，金文，说文，秦系简牍，最后演变为楷书简化版的“服”。
到此，以上就是小编对于衣的楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于衣的楷书字体的4点解答对大家有用。