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东汉张芝的草书在书法历史上有怎样的地位?
中国书法史上书法大家张芝,其书法地之高,连“圣书”王義之都自叹弗如,培加推崇。他的草书狂放不拘,归于***,被后人亦追为“草圣”。
张芝存留于世的史料甚少,但评论他书法的资料却很多,三国著名书家称其书“书体甚浓,结字工巧,时有不及,精转其巧,可为草圣。”唐代书法理论家所著《书断》亦有详尽论迷,后朝卫恒,张怀罐,孙过庭等大家也都有精彩评议,足见张芝在中国书法史上的赫然地位。
张芝书法之神妙在一笔之草,大气磅礴,快意恩仇,信马由疆,行笔如行云流云,运墨若万马开疆,提按间笔走龙蛇,落笔如雷霆而止。其书不霸,不俗,不野,在不同凡中独树一帜。
张芝的草书有力的推动了我国书法史的进程,
自汉末至中唐之间六七百年间,就连中国最著名的韦诞、王羲之、王献之、张旭、怀素等名流千古的***,他们的师承都导源于中国书法史上第一位巨人--草圣张芝"。
曾经在头条里讨论为什么超越不了前人?我认为,后人深入书法、继承书法都没有错,唯独在超越上失去了先机!后人再也没有创造新的字体的机会……从篆到隶,到章草,到小草,到大草,到楷书,到行书,每一个阶段都有几位杰出的书法家站在创始之神伟的功劳薄上拿到了成果!创始之功是任何行业的重要组成部分,谁也无法撼动!
张芝,生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),字伯英,汉族,瓜州县(今属甘肃酒泉市)人,东汉著名书法家,被誉为“草圣”、“草书之祖”,其书法被誉为“一笔书”。凉州三明之一大司农张奂之子,出身于官宦家庭。
张芝擅长草书中的章草,将古代当时字字区别、笔画分离的草法,改为上下牵连富于变化的新写法,富有独创性,在当时影响很大。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“张芝创造了草书问世以来的第一座高峰,精熟神妙,兼善章今”。
书迹今无墨迹传世,仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。
张芝存留于世的史料甚少,但评论他书法的资料却很多,三国著名书家称其书“书体甚浓,结字工巧,时有不及,精转其巧,可为草圣。”唐代书法理论家所著《书断》亦有详尽论述!
最贵的石斑木盆景?
醉春
根为阳根性,即多为阳光照射,等同树干,由多段软弯弧线和两段短直线组成,充满中国书法中的狂草意味,具有无穷的节奏韵律美。
桩形看似软滑,实如草书中锋行笔的绵里针、屋留痕,力秀纸背,基本上不用截剪,整理下根系即是一上等怪异桩材。
侧面照
十六年培育造型过程
据说杜甫在生前并没有名气,不知道是谁吹了一下就慢慢成诗圣了,是这样的吗?
杜甫生前没有名气,不知是谁吹了一下才慢慢成了诗圣,我觉得不是这样的。村甫虽仕途失意,半生贫困潦倒,没有名气,今人难已说的十分清楚,可诗史,诗圣之名,确非靠一人之吹,所能成就。
杜甫的诗圣之名,是有他诸多旷世诗作及高超艺术才思,一颗忧国忧民的情怀所决定的。与生前的名气并无多大关系。
杜甫之诗,众体兼备。长于古体,犹善律诗。五古,七古铺陈展叙,抒怀议论,回环往复,气势宏伟。
五律,七律,韵律严谨,对仗工整,语言蜻练,形象鲜明。可为唐代律诗之楷模。又开唐代乐府诗运动之先河。风格多样,而以沈郁顿挫为主。在中国文学史把现实主义的诗学创作推向了一个后人难以企及又一高峰。
读读杜甫诗集,三离,三吏,三别…………及诸多诗篇,我想才能知道,诗史诗圣,不是靠吹就能成就的!
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