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日本现代书法之父是谁，笔法上有何特点？
日本的现代书法之父，是中国的杨守敬。
杨守敬，湖北宜都人，晚清著名的书法家、历史学家、地理学家、金石学家，一生勤奋治学博闻强记，著述达83种之多，被誉为“晚清学者第一人”，代表作有郦道元《水经注疏》。
说到日本的书法之父，很多人会以为是王羲之或者日本著名的“三笔三迹”里的一个，但日本现代书法之父，确实清代末年的中国书法家杨守敬。
历史课本上曾经提到杨守敬，但是书法史上很少提到他，他的影响力主要在日本，其实他不仅是书法家，他的书法理论著述也很丰富。
1、日本幕府时期，书法逐渐萎靡颓废，帖学已经发展到了极致，书法家们也不知道如何突破，这个时候大概就相当于中国的明清时代的帖学，也是遇到了同样的问题。
这个时候，杨守敬作为驻日本钦使随员被派遣到日本，同时他还带去了大概13万余册魏晋隋唐时期的碑帖，在日本书坛引起了很大的轰动。日本人也开始学习魏碑，视野顿时开阔起来，扭转了日渐萎靡的帖学书风，为日本书法带来了新鲜的血液。
被誉为日本明治书坛的三大书法家:日下部鸣鹤、严谷修一六、松田雪柯,都曾受业在杨守敬的门下，可见其在日本的影响力有多大，同时他也被中国书法家誉为“东海彼岸的书圣”。
2、同时日本书法也受到杨守敬书法理论的影响，杨守敬最著名的理论是“品高”“学富”论，他认为学习书法，除了要个人天分、技法完备、勤学苦练外，同时还要有丰富的学养和较高的审美品质，关于他的品高论，他说：“品高则下笔妍雅,不落尘俗;学富,胸罗万象,书卷之气,自然溢于行间”。
3、在书法上，他主张“碑帖结合，八面出锋”，这其实也是他自己的用笔特点，他打破笔笔中锋的馆阁体常规，开拓创新，力倡侧锋用笔，他的书的，无论篆隶楷都能参杂侧锋用笔，写出了刚柔相济、碑帖结合的感觉，古朴苍劲。
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日本现代书法之父是中国的清朝官员驻日钦使随员杨守敬。
杨守敬是清末民初的历史地理学家、金石文学学家、目录版本学家、书法家、藏书家。
从他的简历上可以看出他是一位饱学大儒。
在他的简历中，书法不是排在第一位，但是这并不影响他的书法地位。
杨守敬以自身丰富的文学涵养为积淀，以见解独到的书法理论为基础，掌腕使转之间书写了一副于副经典的书法作品。
他的书法厚重、拙朴、粗犷。
要说日本的书法，不得不提到的人，便是书圣王羲之。日本书法的根，大家都知道是源于中国。书圣王羲之在日本，其受膜拜的程度，超乎大家的想象。
日本奈良时期，多次派遣“遣唐使”到中国学习中国文化。这其中就有著名的海空和尚。海空来到中国潜心学习，其书法深受王羲之书法影响，被誉为是“日本的王羲之”
日本是一个善于吸引外来优秀文化的民族。书法在日本也是如此。中国传统书法家中，除王羲之被他们当神一样的供奉外，欧阳询，褚遂良，颜真卿，张即之，王铎等人，对日本的书法影响巨大。
影响近代日本书法最广的，则是清***派往日本的外交官：杨守敬。被日本人尊崇为日本现代书道化之父。日本明治时期的三大书法家日下部鸣鹤，严谷修一六，松田雪柯，都出于杨守敬门下。
在吸引外来优秀文化方面，我们应该放下文化大国的架子。向日本学习。固步自封，再悠久的文化，也会成为无源之水。落后就要挨打。这是历史发展中的教训。
是空海和尚，他被称为日本的“王羲之”。
空海和尚，在公元804年抵达中国的唐朝，拜在青龙寺惠果法师门下，学习中国书法和中国文化。他与嵯峨***，桔逸势被称为日本三大书法家。空海法师，无论是汉字书法和梵文书法，都达到了很高的造诣。
这是空海的《风信贴》，此帖得王羲之笔法之神髓，颇具魏晋风韵。
这是空海的书法《心经》，有颜体的影子。他不但是一位书法家，同时也是一位文艺理论家，他所著的《文镜秘府论》博大精深。
我们虽然不懂梵文，但还可以看出他的书法作品的用笔特别丰腴，用墨酣畅淋漓。关于空海***就说这么多吧。
日本现代书法之父是日下部鸣，代表作品是《论书诗屏风》
日下部鸣鹤(1838年~1922年)是近代书法家,留下了许多有气节的优秀书法作品。其书法是首创的汉字书法,是以江户时代的唐风书法为基础,并向明治30年(1880年)来日的杨守敬学习清朝金石学的书法,而最终创立出来的。
日下部鸣鹤培养了众多门人,其中很多是明治以后有名的书法家。不管是从书法表现上来看,还是从教育者的角度来看,鸣鹤奠定了近现代日本书法的基础,因此也被称为“日本近现代书法之父”。
鸣鹤是近江彦根藩士、田口家的次子。22岁日时成了日下部家的养子。在樱田门外之变中,鸣鹤作为一个沉着的文人墨客,为了平息彦根藩和水户藩的争执奪走努力。明治维新后,鸣鹤被新***雇用,通过巧妙的周旋最终当上了大藏书记官(财政部秘书)这一***。
但是鸣鹤在政治上看不到信义。明治11年鸣鹤敬爱的大久保利通被暗杀后,更加觉得政治界的无情,最后决心下野去专门研究书法。其后又向来自中国的金石学家兼书法家杨守敬学习了4年左右,积极地学习了汉朝的隶属及六朝书法的拓本。很多人仰慕鸣鹤高洁的书法及其人品,据说曾经有过蜂拥前来拜师的人把鸣鹤家的门口都塞满了的情景。
《论书诗屏风》是指写有12篇诗歌的屏风,12首诗分别称颂了王羲之、颜真卿等中国历代12位书法家。可以说是鸣鹤书法赞歌的大作。整齐的字形排列列流畅的结构,一点一画都力透纸背,从笔画的深刻中可以感受到作者对于书法深刻的认识。
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