大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于半草书是什么字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍半草书是什么字体的解答，让我们一起看看吧。
为什么称郑板桥的书法为“六分半书”？
我自己写的字不知道属于几分半，刚开始临字帖，临了几天没耐心，就看语文书上方块字学写楷书，三天打鱼两天晒网，写到最后就成现在这个鸟样子，不过我是真的喜欢写字，真的喜欢汉字这巧妙的组合，爱死你了中国！
中国历史上有几个最可爱的人物，说他们可爱大概可以从以下几个方面来说。一，粉丝广泛无论是达官显贵还是民间布衣都很喜欢，二，更能得到同行的推崇，三，声望，德行一致受到好许，四，艺术造诣开时代之先河，名声和成就相符。五，性情异于常人，是个在民间有好故事的人，六，德操高名望重时运却不济。等等不一一。
像宋朝的苏坡和清代的郑板桥无疑是很可爱的的人！板桥先生为扬州八怪之一。
板桥善画兰竹，画法自新，异于古人。
板桥善法书，初看乱石铺街无法可寻，然则中国书法至清代，艺术成就某些方面来讲百花竞艳实高于元明两代，碑帖齐进！
板桥翁的书法号称六分半书是相对八分书而言，有楷书(汉魏楷书)之前隶书为八分亦称分书，有楷以后，楷书亦称八分书。
进一步讲板桥六分半书该是针对八分书而言，观板桥题画法书，取势多样，仰撇俯捺，点状万类，章法错落奇致，或隶或魏，或行或草，破体成章。理云:不破不立，破而立之！
试赞曰:二十年前旧桥板，破体新立如画竹。竹风潇潇如泣诉，六分半书归来情。如诗不成罚以金谷酒数...
我馈书债皆似书我两爱，墨缘依依亦爱板桥...
2-5-2019
扬州八怪核心人物郑板桥，郑板桥本是一个小官，这位鼎鼎大名的人物活到七十三岁才过世。清康熙年间秀才，雍正年间考中举人，乾隆年间则为进士，先后参加过三朝科举，做了十年小官，深明官场的黑暗及“难得糊涂”之理。他自觉这个官做不下去了，就辞官回老家，重操旧业，画画为生。
郑板桥归家以后有诗作提到种竹子，这是有另一层含意的，他不是真的要种竹子，而是要在纸上种竹子。他最拿手的是画竹，而且他非常喜欢竹子，即使是下雨天或是刮风的时候，他也会去看竹，可以说是一名竹痴。正如他的诗《竹石》所言：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”他的书法是繁繁简简，浓浓淡淡，并不正规；有行书有隶书，有楷书有草书，弯弯扭扭，七醉八倒。郑板桥的画法，像醉汉走路踉踉跄跄，两臂带风，他自己把这种书法叫作六分半书法，似隶非隶，隶书是八分书，而他却用六分半书，这是他自己起的名字。六分半书像什么呢？有点像碎石路，不是一块块石头有规律地砌起来的，而是把石头乱七八糟堆在一起，“碎石铺路，别树一帜”。
郑板桥的书法楷书和草书都写得非常有劲。郑板桥说过他画的兰、竹和石等，并不是为达官贵人而画的，而是画来献给天下劳动人民的。郑板桥在扬州八怪中名次较高,因为他关心老百姓的生活，对于社会有一份投入感。
谢谢邀请！
郑板桥是“扬州八怪”的代表人物之一，对艺术拥有独到的见解和创作功力，其书法作品可谓前无古人、后无来者。说他怪，不是因为他的字不能得到人们的认可，而是他将传统的书法表现形式加以创新，形成自己独特的风格，后世学他书法的人称之为“板桥体”，而他自己将其称为“六分半书”。
据古籍记述，古人称汉代隶书为“八分”，按清代学者包世臣《艺舟双楫》对比阐述“八分”更为贴切，“八分，八宜训背，言势左右分布相背也”。然而，板桥体中有隶书笔意又不完全是隶书，在当时肯定有思想保守的人不能接受，难免有些微词，于是郑板桥称自己的隶书为“六分半书”。
郑板桥的字，其章法不拘成法，倚正、大小、宽窄、疏密错落有致，十分生动，可见其字不落俗套，独树一帜。 郑板桥的“六分半书”已是中国书法的一个流派，且为学术界所公认。
郑板桥清著名书画家，扬州八怪之一。擅画兰竹，石胜平以画为第一生命，此后叔家名声却高于画家的名气，郑板桥书法室称之为六分半书，书中真隶行书相参，布局上字形大小不一，书体有架势、有比例，金石味浓，扑茂劲拔、奇秀雅逸、方方圆圆、正正斜斜、排列穿插的十分灵巧和别致。郑板桥的书法，本来是学黄庭坚的，后来参以八分，八分即指东汉时期成熟的隶书，称作“八分书”，再加入兰竹笔意，就建立了自己的书风。这种书体不是原来的“八分隶书”，而介于楷隶之间，又有少许兰竹成分，所以称“六分半书”。
书法：篆，隶，楷，行，草，用最简单的话描述这几种书体的特征？
篆书：
铁线润且圆，刚柔一身兼。
装饰匀称美，高挑是主旋。
隶书：
蚕头燕尾妙，方圆互相跳。
提按要夸张，势扁两边翘。
楷书：
方正是主题，规整讲平齐。
点划涵筋骨，端庄君子仪。
行书：
篆书：高古线条均匀一部分象形一部分抽象，处在文字的转变期；而小篆标准统一规则，意义巨大。
隶书，分三个阶段，第一阶段早期隶书，秦时期已出现隶书
第二阶段隶书的中期，大概文帝时期此时的隶书仍有篆形
第三阶段西汉中晚期这时的隶书已经成熟，尤其点、捺明显变多了。虽然偶见篆意的遗留，基本上和东汉时期的隶书写法上差不多。
楷书：隶书发展到后期的时候，去掉些许夸张的写法，等同楷书。用古词“法度森严”，一句话规矩要求比较多，但是又不能写死了像印刷字。
行书，楷书的快写，但是又不能用楷书的规矩来写，自成一套系统；虽是行书不能一味快，又要求有楷书的庄重感。
草书，江湖人士***必备利器之一、梳着大背头之二、身着唐装之三，颇有古人指点江山气势，云里雾里神秘莫测，也不想一想，古人草书写好的也就那几位，汉末张芝、唐张旭怀素、明王铎，剩下的皆是名家，这还是在社会上以繁体字为主的基础上才有这样的结果。究其原因平常人看不懂，你说是啥就是啥？我无力反驳，虽有疑问击不中要害。
简体：中书协认为是俗体，正统地位的是繁体，就如同秦时期小篆是官方规定文字，而隶书是俗体，谁知隶书不断演化成楷体，而篆书成了古体。可知书法的未来是由下及上，上有太多的资本利益牵扯，下才是最自由的最有生命力的。
不好意思，书法的发展史就是文字的演变史，一两句是说不清楚，你的要求太高了，这都还没有说清楚，以后有机会头条再见，分段详细介绍，真喜欢书法还是自己探索，古人的路已到头，因为繁体已成古体。接力棒在简体，最好的结果是为后人试错，因为书法就是这么来的的！
各书体有不同书体，同一书体还有多种不同的体式。各书体的结构特征蕴含着疏密、虚实、展蹙、奇正等对立统一的关系，由此使汉字具备了造型上的艺术特性和美学上的欣赏价值。
篆书体态质朴，隶书体态华贵，楷书体态端庄，行书体态灵动，草书体态流畅。
文字字体的形成，遵循的是便捷。如果从艺术性来讲，正书之中篆书的形态肯定比隶书和楷书更具有艺术性。篆书更接近物象。所以有“书画同源”之说。最初的文字，就是像绘画一样的线段绘制而成的象形文。
书体之态，千姿百态，岂能以一言而能详尽！项羽说：“书足以记姓名而已，工与拙何损益于数哉”？社会之所以进步，是人类不断的追求完美。饮食由野果生食充腹变化精烹细制，装衣由御寒变成了礼仪时尚。文字乃道之根本，精研细修，穷一生之力尚未必能通解，简单的把五种书体描述出来，谈何容易！
自学一年半书法，这个现况算是入门了吗？
本人不懂书法，不敢妄议。不过随便说几句也应可以。首先想练就好，俗话说，书法可陶冶情操。其次练习先从楷书始，后行，草，隶，篆……无穷尽。至于好坏，因审美观不同，难有统一标准，只要自我感觉好就好，就可继续练下去，不知对否？
到此，以上就是小编对于半草书是什么字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于半草书是什么字体的3点解答对大家有用。