大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于正楷带点草书字体大全的问题,于是小编就整理了3个相关介绍正楷带点草书字体大全的解答,让我们一起看看吧。
“开卷有益”四个字用哪种书法字体写出来才好看?
写好“开卷有益”这四个字,首先要做的是检字和选择自己最有把握的书体或字,甚至都经过一定时间的临摹学习,这样才有利于习作创作是对其中的每个字做到胸有成竹,保证作品的字的每一点画落笔有源。要了解作品是给谁看的,可以根据不同的受众对象和环境选择字体。
再者就是要考虑***用什么样的章法和制式,通常情况下可以选择横幅或竖幅以及斗方。将与挂于书房,不妨***取斗方的制式,当然也可以根据书房空间来定。
无论选择什么书体或制式,最关键的是要处理好单字内部的关系和四字相互之间的关系,相互之间要和谐统一,疏密得宜。书写心态最好保持虚静状态。即便是选择草书,也不要选择那种狂草状态的书写节奏。因为毕竟是挂在书房的作品。不能***取“抽书”风格的作品,虽然那些作品具有强烈的思想感情,但顾及悬挂场合还是非常重要的。
开卷有益是一个汉语成语,意思是开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书必有所得。出自《渑水燕谈录.文儒》。
为了回答这个问题,我认真查阅了有关资料,并查阅了《书法大字典》等法帖,搜集了“开卷有益”四个字的隶书、草书和楷书,还精心制作了图片,现展示给题主和各位网友。
上图为隶书“开”字,用的繁体字。
上图为隶书“卷”字,源自《马王堆帛书》。
上图为隶书“有”字,源自汉碑。
若干年以前,小编和一群无知小儿,听说小学的一些课程开卷考试,高兴得欢天喜欢,大呼“开卷有益,开卷有益......”现在想想,真令人汗颜,没文化真可怕!其实“开卷有益”是说多读书总会有帮助的,而且还有典故来历,哪是开卷考试呢?
分别出自《晋 · 王羲之 · 乡里帖》、《晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑》、《晋 · 王羲之 · 集王字圣教序》:
分别出自《宋 · 黄庭坚 · 苦笋赋》、《宋 · 苏轼 · 中山松醪赋》、《宋 · 苏轼 · 赤壁赋》、《宋 · 苏轼 · 人来得书帖》:
书法:篆,隶,楷,行,草,用最简单的话描述这几种书体的特征?
篆书:
铁线润且圆,刚柔一身兼。
装饰匀称美,高挑是主旋。
隶书:
蚕头燕尾妙,方圆互相跳。
提按要夸张,势扁两边翘。
楷书:
方正是主题,规整讲平齐。
点划涵筋骨,端庄君子仪。
行书:
篆书体态质朴,隶书体态华贵,楷书体态端庄,行书体态灵动,草书体态流畅。
文字字体的形成,遵循的是便捷。如果从艺术性来讲,正书之中篆书的形态肯定比隶书和楷书更具有艺术性。篆书更接近物象。所以有“书画同源”之说。最初的文字,就是像绘画一样的线段绘制而成的象形文。
书体之态,千姿百态,岂能以一言而能详尽!项羽说:“书足以记姓名而已,工与拙何损益于数哉”?社会之所以进步,是人类不断的追求完美。饮食由野果生食充腹变化精烹细制,装衣由御寒变成了礼仪时尚。文字乃道之根本,精研细修,穷一生之力尚未必能通解,简单的把五种书体描述出来,谈何容易!
各书体有不同书体,同一书体还有多种不同的体式。各书体的结构特征蕴含着疏密、虚实、展蹙、奇正等对立统一的关系,由此使汉字具备了造型上的艺术特性和美学上的欣赏价值。
篆书:高古线条均匀一部分象形一部分抽象,处在文字的转变期;而小篆标准统一规则,意义巨大。
隶书,分三个阶段,第一阶段早期隶书,秦时期已出现隶书
第二阶段隶书的中期,大概文帝时期此时的隶书仍有篆形
第三阶段西汉中晚期这时的隶书已经成熟,尤其点、捺明显变多了。虽然偶见篆意的遗留,基本上和东汉时期的隶书写法上差不多。
楷书:隶书发展到后期的时候,去掉些许夸张的写法,等同楷书。用古词“法度森严”,一句话规矩要求比较多,但是又不能写死了像印刷字。
行书,楷书的快写,但是又不能用楷书的规矩来写,自成一套系统;虽是行书不能一味快,又要求有楷书的庄重感。
草书,江湖人士***必备利器之一、梳着大背头之二、身着唐装之三,颇有古人指点江山气势,云里雾里神秘莫测,也不想一想,古人草书写好的也就那几位,汉末张芝、唐张旭怀素、明王铎,剩下的皆是名家,这还是在社会上以繁体字为主的基础上才有这样的结果。究其原因平常人看不懂,你说是啥就是啥?我无力反驳,虽有疑问击不中要害。
简体:中书协认为是俗体,正统地位的是繁体,就如同秦时期小篆是官方规定文字,而隶书是俗体,谁知隶书不断演化成楷体,而篆书成了古体。可知书法的未来是由下及上,上有太多的资本利益牵扯,下才是最自由的最有生命力的。
不好意思,书法的发展史就是文字的演变史,一两句是说不清楚,你的要求太高了,这都还没有说清楚,以后有机会头条再见,分段详细介绍,真喜欢书法还是自己探索,古人的路已到头,因为繁体已成古体。接力棒在简体,最好的结果是为后人试错,因为书法就是这么来的的!
很多草书上的字我都不认识,从哪里入手学习才行?
悟空邀請回答的這個問題,個人認為學習草書首先應了解草書有三性,即簡化性,美化性,規範性。漢字都有偏旁部首,按有關字典的分類即分為十五類,對各類部首在草書的寫法上都有約定的規範性,比如說言字旁,水字旁都有固定的草法,把握了各部首草法就把握了具體字的草寫。另一種辦法可以通過臨習古人的草書帖如十七帖、書譜、自敘帖等,這些草書都具有規範性。是學習草書的最好範本。當今很多書法家都寫草書,基本上不講究規範化,有的書家寫的草書除了作者本人能認識,其他人不知道寫的什麽,由於不認識當今人的一些草書,所以也難說寫得好還是寫得壞。如有的書家在前面塗幾個字,後面都是點點,這些點點代表什麽恐怕誰也不知道,那些在旁邊喝彩的,恐怕也不知道,只是一種助助威而己,本人認為不能學。
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