大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于弯字体毛笔行书的问题,于是小编就整理了2个相关介绍弯字体毛笔行书的解答,让我们一起看看吧。
王羲之的羲,行书笔顺是什么?
先写点撇,然后写行书的王。再写禾,禾的第一笔写成横。横,连短横,竖,提,提行至右上写斜勾带撇,最后写横撇弯勾。
2、〔伏~〕中国神话中人类的始祖,和“女娲nǚwā”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”,如“~皇”,“~炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神农),“~轩”(伏羲和轩辕),“~黄”(伏羲和黄帝),“~经”(即《易经》,传说《易经》八卦为伏羲所作),“~文”(伏羲和文王,传说伏羲画八卦,文王作卦辞)。
3、〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”,传说中掌天文历法的官吏;b.神话中驾日车的神;c.神话中太阳的母亲;d.中国汉代王莽时所设官名。
行书如何在保证速度的前提下写得好看又出笔锋?
行书如何在保证速度的前提下写得好看又出笔锋?要搞清楚这个问题,首先我们要知道什么是笔锋?
笔锋就是在书写的时候,点画线条的粗细变化。硬笔由于工具的限制,一般人书写的时候很难表现出线条的粗细变化,但是练习过硬笔书法的朋友们会有意识地在书写的时候,写出这种粗细变化的笔锋来。
汉字是由基本的笔画构成,我们在写这些基本笔画的时候,一般可分为三个步骤:入笔、行笔、收笔。
入笔:硬笔不像毛笔一样有藏锋、逆锋、顺入、逆入这么多的变化,硬笔你只要掌握两种就好了,一种是凌空切入下笔,一种是尖锋顺入。
例如上图中“横”的写法,上面的那种就是切入起笔,第二种就是尖锋顺入,第三种就是普通人不懂笔锋的写法了。
行笔:硬笔的行笔过程比较快,但是在转折的地方是需要慢一点的,这个时候要写出转折处的圭角,就需要稍微顿笔,然后再折。例如上图中的横折的写法,转折处就要刻意把笔按下去。
另外还有行笔的时候,到了需要转弯的时候,例如上图中的横折弯钩,到了弯的时候要放慢点速度,把这个弯写好,这样笔画才能有遒劲的感觉。
收笔:收笔的时候有两种情况,一种是出锋的,一种是无锋的。例如垂露竖和横就是无锋的,其它大多数是出锋的。
行书不是靠速度来取胜,速度一般体现笔划出锋与牵丝引带,以及字与字的连笔上面。
需要明白的是,行书不是楷书的快写,也不是草书的慢写。行书有行书的一套笔法规则,绝不可以用楷书笔法来写行书,但用草书笔法写行书,则是可以的。
比如王羲之的《圣教序》,带得有楷书的成分,但仔细去分析,会发现,无论是笔划的露锋与藏锋,甚至转折,都很灵动,是十足的行书笔法,并非楷法。遇到这样的字,就需要沉住气,用笔慢一点。
而有的字,带得有草书成分,甚至本身就是草书,那么就需要加快速度。速度慢了,就显得拖沓,速度快,就很迅捷,仿佛游蛇入草,惊鸟飞空。尤其在字与字的连笔之间,笔划应做到快而有力,犹如一根钢丝穿线。
怎么做到速度快,而又写的好看呢?那就需要多临摹书法字帖了。加深对字帖的理解和训练,尤其在连笔精彩的段落,要多多临写。通过实际临写,背着临写,创作型临写,这三种方式来训练,一定可以有很好的效果的。
对于书法高手、老手而言,书法最佳的状态就是佇兴而书,笔随感觉走。点画、结构、结体、章法自有方寸,心到手到字成,包括速度与节奏,根本无须刻意的调整控制。
行书的书写速度介于草楷之间,保持单字结体美观与行气和谐,是行书的应有之义。功夫既体现在点画结构的稳定固化,又受制于书写者的熟练度。简言之,要又好又快的书写行书,主要在于两个关键因素:①单字结体技能过硬;②日常书写较高的强度量度。对于初学者来说,临帖要扎实,习练要经常。
同时,行气的处理技巧也不能忽视,点画之间的连接呼应,邻字之间的转递映带,主要在于大小章法,而大小章法决不仅仅是技巧,更是实打实的书写技能。
楷书功底比较扎实的话,由楷入行没有定法,行书不同于楷书,没有那么多森严的法度,但点画的粘连与行气的调控也不是可以信马由缰、随心所欲的,一般遵循洗练干脆、宁简勿繁的原则,力避花拳绣腿的弯弯绕、高频生硬的连笔,否则很有可能陷入江湖书法的泥潭。
抱庸浅谈。
行草之书不能慢腾腾地书写,慢就是描,就是画!
但是真正能做到快慢适度,顿挫有节,也不是普通人可以随意而为的。
什么地方需要快?什么地方需要慢?
入笔需要快,有个比喻说入笔就像老鹰捕食一般,看准目标迅速俯冲。
行笔过程需稍稍减速,但是行笔需要非常高超的控制能力。
折是顿笔之处,是行笔最慢的地方,好的顿笔似刀砍斧剁,强健遒劲,而差的顿笔则拖沓绵软,败笔横生!圆转是需要行笔有力且快捷的,毫锋圆转柔韧灵动,韵味酣足,是力与美的完美结合!
掌握好快与慢,才能使你的行书方圆得体,劲灵适中,才能保证你在高速行笔中,保持线条的姿态与笔锋!
行书的速度快慢都是相对的,比之楷书速度相对快些,因为行书是解散楷法,在楷书的基础上稍微松散了些;比之草书,行书则稍微慢了一些,因为草书的笔法和字法都是在篆、隶、楷、行书的基础上一步一步松散解省出来的,但都含纳了这几种书体的笔意而形成草书的笔墨语言系统;另外行书的快慢也因人而异,其笔速快慢也不一,总之行书的速度都不可能有一个固度的速度,即就是一个人写行书时,他的笔速也由当时的情绪变化而有快有慢,而这种快慢变化也就形成心律和书写的节奏,这种节奏随着笔底的轻重提按,笔锋的中侧结合而体现在书作的韵致和味道上,让读者观之体察带来心灵上的起伏跌宕,给人以愉悦和想象的无限空间,达到以书体会自然,体察书法点画的意象世界,进而感受到书者书写的心情,领略书者的才情……。如我们欣赏《兰亭集序》时,能通过书圣王羲之书写的字里行间,想象到东晋末年以他为代表的兰亭雅聚时的轻松自由,与大自然为伍的人生感概和人文精神;读《祭侄文稿》时又能看到颜真卿面对亲人为国尽忠的一腔沉痛和怀念之情;阅《寒食帖》时看到苏轼远离官场流放民间时,那么率真表达自己心性的自由与倾诉!所有能够天籁般表达书者心性的行书,都要在深入临帖并出帖的基础上,才能很好地用行书自由地把自己的内心世界和情怀艺术地展示给社会!(以下为本人多幅行书和一幅楷书,敬请大家指正)
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