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书法史上最经典的小楷作品都有哪些？
小楷作为古人最常用的书体之一，是学子必须要掌握的基本书体。历史上的著名书法家，除了少数几个以草书见长的书法家外，几乎都有小楷传世。
而做为楷书鼻祖的钟繇，仅仅留下六百余字，而且字迹残缺，难窥其妙。书圣王羲之，真迹已无，碑刻尚有黄庭经，乐毅论，东方朔画赞，孝女曹娥碑，告誓文，佛遗教经，道德经等。而有小楷极则的王献之玉版十三行洛神赋，更是美艳惊人。这些小楷，每一件都是书法瑰宝，弥足珍贵。
唐代书法家虞世南的破邪论，欧阳询的心经，离骚，褚遂良的小字阴苻经，千字文，颜真卿的小字麻姑仙壇记，柳公权的金刚经，九疑山赋等。上述小楷均为碑刻，虽然与原迹相去甚远，但依旧令人赞叹不已。
墨迹本的小楷有智永千字文，钟绍京灵飞经，佛告转轮圣王经，还有大量不知名的敦煌写经，到宋代，苏黄米蔡，均有小楷传世。而姜夔的跋王献之保姆帖，及赵佶的瘦金书，在尚意的宋代，占有重要地位。
元代的赵孟頫，王羲之的忠实践行者，把小楷推向了新的高峰。代表作有道德经，汲黯传，洛神赋，太上老君说常清静经，临王羲之黄庭经，九歌书画册，妙法莲花经，太上无极混元一气度人妙经，无逸，远游，抚州永安禅院僧堂记，金刚经，海赋。元代的另一大家鲜于枢，也有道德经传世。
明代的小楷，更是数不胜数。有小楷之王的文征明，一个人的小楷就够普通人学几十年都学不完。他的小楷，件件精妙绝伦，风格各异，而你一眼又能辨认得出是他的风格。草堂十志，琴赋，老子列传，太上老君说常清静经，金刚经，南华经，千字文，莲社十八贤图记，离骚经，心经，醉翁亭记，赋得落花诗，孝经图册，前后赤壁赋，人瑞颂，盘谷序，岳阳楼记，滕王阁序，南山十咏，前山十回咏，苍山十咏，后山十六咏，桃花源记，过秦论，九歌，雪赋，风赋，宝积经，还有大量的题跋。这其中，他抄写的庄子就几万字。不要说写，就读一读，都要些时候功夫。
每一个人的每一部作品，都有其不同的风格和面貌。作为欣赏者，则会选择自己所喜欢的流派。无论你选择其中的任何一件，都是正确的。都有自己喜欢的理由。无须给他们做排列。
就这个问题我谈谈我自己的一点看法。
我对历史上留下的小楷作品，没有太多的研究，因此知道的也不多，我就谈谈我知道的。
第一，小楷的典范，公认的是唐代书法来钟绍京的《灵飞经》。
这篇小楷作品，笔画精到，结构严谨，章法舒朗有致，字形较卷却不失稳重端庄。是很多人学习临摹的对象，现代人主张可以直接用钢笔临摹。
第二，就是赵孟頫的《道德经》。
赵孟頫的小楷比钟绍京的小楷更加灵活多变，飘逸自然，因为赵孟頫的行书很好，《灵飞经》和《道德经》堪称是书法史上的小楷“双璧”，学好它，足矣！
第三，情人状元刘春霖的小楷，很有馆阁体的味道，标准的楷书作品。
书法艺术是中华民族传统文化的重要组成部分，历史上优秀的作品浩如烟海。就小楷作品来说，魏晋之后名篇辈出，实际上历代书法大家都有小楷经典传世，在此介绍一些有代表性的名作，给学习书法的朋友一些参考。
钟繇《宣示表》
钟繇《贺捷表》
王羲之《乐毅论》
王羲之《佛遗教经》
王羲之《黄庭经》
文征明 小楷《琴赋》（局部）
小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的钟繇，他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
第一幅：钟繇《宣示表》
钟繇（yáo，一作yóu）（151年—230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。
书法史上最经典的小楷书法作品，首推楷书鼻祖钟繇的《宣示表》。楷书是钟繇创造发明的。钟繇的小楷《宣示表》是传世的经典之作，且字迹清晰，用笔精道，结字舒展优美，是后人学习小楷的范本。近年来，有关出版社出版了放大版的《宣示表》，有志于习小楷者可参考临摹之。
上图为楷书鼻祖钟繇书的小楷作品《宣示表》。
其次，推荐王羲之的老师卫夫人的小楷精品《笔阵图》。卫夫人的小楷《笔阵图》，不但用笔精道，线条质量和技术含量也是最高的。《笔阵图》也是卫夫人的精典书论，曾影响了王羲之、王献之及后人，是不可多得的书法理论和习楷的范本。
其三，为题主推荐王羲之的小楷书法作品《黄庭经》。王羲之学习楷书，师法钟繇和卫夫人。王羲之学行书，则是师法刘德升。王羲之的小楷书法作品是继钟繇的《宣示表》和卫夫人的《笔阵图》之后的又一经典之作。是学小楷之人必须临摹的范本之一。
上图为王羲之的小楷作品《黄庭经》局部。
上图为晋人的小楷书法作品，供题主参考。
王献之的书法有什么特点？
二王书风影响中国一千多年，享尽尊荣。献之有出蓝之才，在唐太宗确定献之他爸为“书圣”之前，小王风头更健，盖过了他老爸。他在吸收其父的基础上，创新出外拓法，打破了他老爸在笔法上的局限性。简单说小王书写时更加放得开，笔法更加丰富，书写更加流畅抒情。小楷作品如《十三行》等，比及其父的楷书更加灵活多变，一篇之中或挺拔规整，或圆润娟秀，或华兹厚重，字形大小长短错落有致，下笔藏锋收笔回锋，通篇有明显的节奏感。行书更加迭宕生姿。草书作品很多简直就是一笔书，洋洋洒洒痛快淋漓，随心所欲不逾矩，为后世大草奠定了基础。这些在当时都具有创新意义，也开拓出了新的书写风格，更能彰显出那个时代的士人气质，放浪不羁的魏晋风流。由此看出，艺术贵在创新，要在前人的基础上开创属于自己的新面貌，在艺术史上才会有一席之地。
谢谢悟空小秘书邀请。也谢谢你的邀请。王献之的书法，是王羲之之后重要的继承者和发展者。
我们从一个方面来说，就足以证明，王献之的重要贡献。这就是王献之的“一笔书”。
什么是“一笔书”？有的说是一个书法作品，从第一个字到最后一个字，如一笔写出一气呵成。
有的说是一个字映带牵丝如一笔写成。
我们不管这些说法对不对，有一点很清楚，那就是写字如何更快一点，王献之的书法作品，是非常明显的，这是书法家对社会的重要贡献之一。
王献之能够在书法上有这么一点重要的贡献，那也是非常了不起的。
所以，他能够与父亲王羲之齐名，在历史上的书法家中，只有他们父子能够并列成为“二王”，足以说明王献之的成就，不在父亲之下。
为什么写得快非常重要？我们知道，在王献之这个时代，中国书法还在实现伟大转变的路上。
这个时代，已经有草书，也有行书，其中草书是书写速度最快的。
所以，王献之就赶上这个时代的需要，对草书是非常痴迷的。
王献之的书法自创一格，他的书法兼有行书，楷书，草书，隶书等各种字体的风格，他的发展与其父亲的精心培育是分不开的，目前其传世的作品不多，他的书法在中国书法史上有较大的影响，与其父亲王羲之以及张芝和钟繇被称为书中四杰，《洛神赋贴》，《十三行》等都是其代表作。
与其父并称“二王"，少时即有盛名，高迈不羁，史书称其“风流为一时之冠"。
一、王献之的书法：华美流畅，仪态万方，他将书法的优雅之美发挥到了极致。是中国古典文化中所谓"文彩风流"的风貌，在书法上的最具代表性的体现。如《中秋帖》(见下图)。
二、王献之的草书，在骨力上可能不如其父，但在笔法方面，敢于变王羲之的内擪法为外拓法，由于他的变法，把今草的艺术水平又提升了一步。如《十二月帖》(见下图)。
三、他的书法，力在点画中的体现更加外露，字形的姿态也更加讲究。
谢谢邀请！
王献之的书法特点，可以用十六个字来概括：丹穴凤舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智。
王献之以行书和草书闻名，但他的隶书和楷书也是相当有功力的。王献之的传世名作有《洛神赋十三行》，又称“玉版十三行”；《鸭头丸帖》；《中秋帖》等。
王献之自幼跟父亲王羲之学习书法，后期兼取张芝，別为一体。王献之天资聪明，胸有大志，学书刻苦，善悟，并有创造精神，他创造的“一笔书”，变其父上下不相连之草为相连之草，往往一笔连贯多个字，这些在他的《中秋帖》中表现最为突出。
王献之的书法艺术主要是继承家法，但又不墨守成规，而是另有所突破。在他的传世书法作品中，很容易看出他对家学的传承及自己另辟蹊径的踪迹。
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