大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书属于什么字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍楷书属于什么字体的解答，让我们一起看看吧。
智永楷书千字文中的楷书属于什么体？
楷书是五大书种之一。他当中出了欧、颜、柳、赵四个不同朝代的书法家，大家认为不错，称之为楷书四大家。其实，还有初唐四大家:虞世南、褚遂良、欧阳询、薛稷。也是指的楷书，还有更多。这就是说，除了欧颜柳赵外，楷书写的好的人多的是。智永，是跨越隋、唐的书法家，是王羲之的后代。他的楷书，可上追三国、东晋时的钟繇，钟繇号称楷书之父，他的小楷，至今仍有人临摹。所以说，不列入所谓四大家的楷书就不入流的说法是错误的。你也可将智永的楷书称为智体，人家也不好说什么
智永楷书千字文中印楷书属于什么体？
翰牍书体。我们现在对“翰牍书体”十分陌生。但在古代，却是人们最常用的书体。
古代书法分为两种。一种就是我们现在非常熟悉的“碑版书”，另一种则是日常所书写的“翰牍书”。
碑版记事，翰牍叙情。碑版书用于铭文墓志，记功表事。要求点画准确，书写端正。个人的性情极少融入其中。书写的多以石碑为材质。故名“碑版书”。翰牍书是大家平时的书写体，用途广泛。能够把人的情性充分的融入其中。因为翰牍书多数以纸作为书写材质，除了名人大家的尺牍被人收藏，民间绝少有人的字迹留下来。所以到了我们这个时代，学习书法基本上是以碑版书作为入门学习。
先入为主的学习方式，让我们习惯了碑书的工整，而对真正的毛笔所书的墨迹，反而觉得不工整，不端正。实际上，翰牍书，才是我们应该学习的主要书体。智永《千字文》就是属于翰牍书。如赵孟頫的书法作品，也是翰牍书。
智永當然是王體，是二王最好的傳承人，在繼承家學的同時又得以把自己的感悟融合在一起，形成自己的書體，每日臨池到了如醉如痴的地步，為了書法心無旁務，後來出家當了和尚，把祖先的大量書法真跡精心研磨，包括蘭亭序真跡每日臨寫，應該說他是得到了家學的精隨。
智永楷书实际上属于行楷，是王羲之的传承人，不乏二王痕迹，但通过临习，我发现，智永的楷书里面也有很多魏碑的笔法，不学习魏碑，是很难写好智永楷书的，不知道有同感的没有？
释智永，南朝陈至隋间山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧。东晋王羲之七世孙，初从萧子云学书，后以其祖上右軍为风範，工正，草，传家法。其楷草二体千字文，原印八百夲，散布江东诸寺院。传至今曰有名者有四:一夲真迹早流入曰夲，藏小川简斋氏。原为谷铁臣所有，故一称"铁臣夲"。书法极遒劲丽美，字体古雅，非唐人及以后所能及。另一夲"关中夲"，为宋大观间<公元1107一1117年)刻于关中。书最优者上石，雅而有骨，足可赏玩。另"宝墨轩夲".传至清初亦上石，较之关中夲缺伐古意。最后"龙师起夲"首缺一行，始于龍师火帝，，传至清人顾文彬，刻入《过雲楼藏帖》，较前几夲，书艺不及，疑后人摹作。其书法用筆随意，少有圭角，常带有行书意趣，便见其起落，使转，顿挫无生硬之处，流畅圆润，对后世书法影响极大。
书法中的楷书四体是什么？
书法中的楷书四体是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，指的是：欧体、颜体、柳体、赵体。
欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。代表作《九成宫醴泉铭》。
颜体是针对唐代大书法家颜真卿的楷书而言的，其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。其与柳公权并称颜柳，有“颜筋柳骨”的说法。代表作《多宝塔碑》。
柳体是唐朝最后一位大书法家柳公权所创，特点是，匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
赵体是元代初期很有影响的书法家 赵孟頫所创，特点是圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，代表作《玄妙观重修三门记》。
提起楷书，我们就会想到传统意义上的楷书四大家，即“颜、柳、、题”。世称颜体、“柳体”、“欧体”、“赵体”。颜、柳、欧三家，如前所述，风格迥异，各自成体，开宗立派。赵孟颗系元代书家，其整称“赵体”，一点一画皆不妄作，修整自持，特见严谨，这与他对的倡导和重视密不可分。
楷书代表作有：现藏美国普林斯顿大学附属美术馆《湖州妙寺记》、现藏日本京都阳明文库《仇墓碑铭》等，尤以晚年所书《胆巴碑》最为精绝。后赞其古劲绝伦，品属第一。叶昌炽《语石》曾云：“至赵文敏出，重规选矩，鸿朗庄严，奄有善、北海、平原之胜，有元一代丰碑，皆出其手。前贤谓韩文起八代之衰，余谓赵书亦起宋之衰。赵孟颗运用晋唐流利之笔于擘窠大字之中，达到了后世诚难企及的艺术高在了解了各家的风格后，有助于习字者在学习时进行选择。如，初学者可以根据自己个性、资质以及喜好，选择相应的字帖来临摹：如欧阳询的楷书方劲刻厉，欲求骨力者，从欧字入手；褚遂良的楷书清腴流动，欲求瘦媚者，可从褚字入手；颜真卿的楷书厚重磅，欲求肥劲者，可从颜字入手；虞世南的楷书简静蕴藉，欲求含蓄者，可从虞字入手；李北的楷书险绝雄健，欲以楷入行者，可从邕书入手，等等。
欧.颜、.柳.赵四体一一欧阳询.颜真卿.柳公权、赵孟頫。其成就最高者为颜真卿，和王羲之双峰并峙。世人学书多从欧柳入。赵之人品为人所诟(余认为要客观看待)。一一书法常识，谢邀答问!
谢谢邀请，回答如下：
唐代欧阳洵（欧体）
唐代颜真卿（颜体）
唐代柳公权（柳体）
元代赵孟頫（赵体）
据史料记载，秦始皇统一后所认定的书体共有八种：大篆、小篆、隶书、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、称为八体书，后五种书体多用于器物，起美术装饰作用。除篆、隶之外，还有一种八分书、其与篆书的区别在
于＂笔有波折，左右分开＂，故称八分。一般而言，篆书变化较大的一种新创书体即是隶书，据班固考证，隶书创自奴隶和差役，用现在的语言表达就是地位低㣲的草根为了
快点书写、方便书写而普遍採用这种书体。到汉时流行、故称汉隶。到了汉代、除了隶书而外，还有一种由秦隶、八分简化快写而成的草书体，称章草，这种书体较篆、隶书写又要快㨗、方便流𣈱。这是以后连笔书写的草书先驱。而章草书体在以后的实用中就不一定墨守成规、就有笔画相连、甚至整行一气贯通的写法，这就是与章草不同的今草
进入东汉隶书日渐成熟，特别是汉隶石碑刻石，精彩纷呈，美不胜收。如奔放不拘、劲挺有姿的《石门颂》、《乙英碑》《张迁碑》，笔势柔和、形态秀美的《曹全碑》。三国时代，隶书却开始向楷书演变，这时的隶书、方笔直势居多，横笔亦不重＂蚕头燕尾＂，但楷书的形貌已粗具规模，书法界通常认为魏繇看成楷书的始祖。相传钟繇书法
承邀！
“欧颜柳赵”(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)因其楷书造旨均值颠峰，至今无人能越，倍受后人推崇，被冠以“四大家”之称。
“楷书四体”因法度严谨，成为后人习楷的帖本，无论软笔硬笔，无不师承。
愚羊学字尤其偏爱欧体，读临中已初尝个中滋味。
南北朝之后占主导地位并一直通行至今的字体是楷书是正确的吗？
正确。
南北朝后占主导地位的字体是楷书，楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。
大篆是相对小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一[_a***_]之后通行的文字，它是以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是中国书法史上最初的规范化书体。
楷书风格？
楷书分为四种风格，指欧体、颜体、柳体、赵体。欧体楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”。颜体楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”。柳体楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”。赵体楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”。
1、唐朝欧阳询（欧体）：代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。
2、唐朝颜真卿（颜体）：代表作楷书有《东方朔画像赞》、《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》、《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》、《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》《***中兴颂》、《唐故通议大夫行薛王右柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》，行草《祭侄文稿》、《论座帖》等。
3、唐朝柳公权（柳体）：代表作楷书《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《刘沔碑》、《金刚经刻石》、《李晟碑》、《回元观钟楼铭并序》、《冯宿碑》、《苻璘碑》、《魏公先庙碑》等。
4、元朝赵孟頫（赵体）：代表作《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。
到此，以上就是小编对于楷书属于什么字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书属于什么字体的4点解答对大家有用。