大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌楷书字体推荐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍敦煌楷书字体推荐的解答，让我们一起看看吧。
最好的小楷字体是谁的，从哪买字帖？
小楷，钟繇、王羲之、王献之、智永、赵孟頫、文征明、王宠...名家太多。若学《灵飞经》有墨迹和刻本，两个都要，墨迹只有四十多行，刻本字多。王献之《洛神赋》十三行，只有十三行，字少。选哪个看自己喜好，不要想着谁谁第一，各有其韵，任一个够你学十年。笔，小楷笔，网上很多，我试过好多种，现在用四十元左右的很顺手。字帖，网上都能买到，不过有优劣。推荐一套小楷集，从魏晋到清民，内容挺好。也有个人专辑，如文征明小楷全集等。或是单本。网购真方便。
谢谢邀请。
有句话叫做“众口难调”，萝卜***各有所爱。有人喜欢方劲险绝的欧阳询，我却喜欢苍劲浑朴的颜真卿。你说哪个最好？😄️
欧阳询《九成宫醴泉铭》
颜真卿《东方朔画赞》
学书法首选墨迹本
唐人《灵飞经》墨迹本 传为钟绍京书
所谓文无第一、武无第二，历史上虽然有很多优秀的小楷书法作品，但是公认的小楷第一还没有，能够让我们拿来学习的小楷作品有很多。
历史上比较著名的小楷作品首先要数被称为楷书之祖的钟繇的小楷作品，他的主要的代表作品有《荐季直表》、《贺捷表》等等，但是他的小楷作品还带有比较浓的隶书的意味，并不建议初学就学习钟繇的小楷。
王羲之的小楷在钟繇的基础上有所改进，去掉了隶书的意味，成为完全纯正的楷书，代表作品有《黄庭经》、《乐毅论》等等，很可惜的是他的楷书并没有真迹流传，都是后人的刻本，初学者最好还是去学习一些墨迹作品。
王献之的小楷写的也非常好，最著名的就是他的《洛神赋十三行》，用笔精致、结构严谨，可以说是小楷的神品，可惜由于自然和人为的损坏，只剩下了13行，内容太少了，不适合初学者练习。
初学者学习小楷，我觉得应该找一些水平高、篇幅大的墨迹作品，入门学习比较好理解，比如唐代钟绍京的小楷《灵飞经》就是非常好的选择，元代赵孟頫的《道德经》、《汲黯传》，以及文征明的《琴赋》都可以。
这些字帖适合初学的主要原因就是因为它们都是墨迹作品，年代上离我们也比较近，属于成熟时期的小楷作品，比较好理解，好看易懂，另外这些作品的篇幅也都比较大，能够更多的接触到不同的字形结构，有利于以后的创作训练。等用这些字帖学习入门以后，再去学习王羲之、王献之、钟繇的小楷作品。
至于这些字帖从哪能够找到，这个太简单了，书店、网上都有，价格也不贵。只要是有学习书法的想法，这些都不是问题。
第一流，钟繇，王羲之，王献之。字形比较古朴，意境高远。第二流，赵孟頫，文征明。字形妍美。王宠。第三流，姜夔，丰坊，学习价值不如前面了。第四流，灵飞经及各种写经，写经体地位甚低，比较流俗。第五流，馆阁体，俗不可学。
古时纸张昂贵，宋以前书家写字多为小字，其中产生了大量小楷精品。我个人比较喜欢魏晋小楷，其中尤以《荐季直表》和《洛神赋十三行》为最。
“楷书之祖”钟繇的《荐季直表》，被誉为“天下第一楷书”，其点画厚重，字形微扁，波捺突出，古意浓厚。
尤其值得玩味的是其点画富有异趣，有的如虫食草叶，有的如水中蝌蚪，有的如朝露，有的如坠石，古拙厚重中妙趣横生。
而王献之的《洛神赋十三行》则是另一番景象。
其点画清劲，结字萧散，体势奇宕，墨彩飞动，而其章法布局，则如繁星满天，参差错落，有令人不可思异之妙，是楷书中“雪夹雪布局”的经典。
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大家能推荐一本比较好的楷书字帖吗？
如果是初学，不要太多，认准一本就可以。
根据自己的喜好可以选择欧阳询九成宫或颜真卿颜勤礼碑。
硬笔田英章先生、卢中南先生的都可以，不要贪多，慢慢练习，定有收获。
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看楼主配的图，不晓得是不是想练硬笔。如果是练硬笔，推荐如下小楷字帖：
1、王羲之《黄庭经》，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。
2、《玉版十三行》是王献之小楷代表作，被誉为“小楷极则”，笔画隽秀挺拔，结字萧散逸岩，顾盼有致，盛名千年不衰。
3、钟绍京《灵飞经》是唐人小楷的最高峰，此帖用笔灵动轻盈而不失厚重，结构侧媚多姿又不失端庄；既有写经书法常见之精练纯熟，又处处显现二王书风“明月入怀”之雅致。
4、王宠《小楷南华真经》，小楷字较小，字数很多，但写的一笔不苟，雅有书卷气，横画起笔尖露，略似文徵明，但比较含蓄，诚如***跋中语：“吾常谓雅宜山人书有道气，远在文待诏上。兹卷渊懿静穆，稀世瓌宝也”。
5、虞世南《破邪论序》，用笔上吸收二王以来名帖之长，结体疏朗而不失紧密，秀雅静和，直接晋唐小楷之正脉。字势灵活自如，布局颇得天巧。《唐人书评》云：“世南书迹本自希，而楷法尤不易得。
这本怎样？学习书法，得自己喜欢的书体。别人推荐，是根据他的审美观和他的学习经验。他推荐的字帖，不是你喜欢的类型，而他又是著名人物，你是相信他，还是相信自己。相信他，违背自己的心。不相信，人家的名气可不是滥得的。其实，相信自己就可以。自己喜欢就是硬道理。
一，用指运笔，不用腕运。
二，不用逆笔回锋。
三，注意横平竖直，掌握重心，大小得宜。
四，注意用笔轻重。
找田蕴章的字临上两个月，有那么点基础之后。
如果走行书路线，建议临一下《曹全碑》，然后直接写怀仁的《集字圣教序》，不建议先学唐楷，笔法根本不一样；
如果走楷书路线，临完今人的之后直接找一个自己喜欢的帖开始临，推荐褚遂良《圣教记》、《灵飞经》以及文征明小楷。
推荐颜真卿的《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。
是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（公元752年）写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，不管是初学楷书，还是长期取法多是很好的楷书范本。
该碑具有唐楷“尚法”的典型特征，结体宽博，布白较匀整，结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，字型稍方，端庄平稳，正气饱满，已初显颜体成熟期的正面示人、刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的书风。
隋唐书法大家中，小楷第一当属哪一位？为什么？
这个问题来问我，说明老师很有眼光哈，找对人了哈。虽然我只会***看风水的功夫哈，但在书法上我还是很有发言权的，谢谢老师的邀请，并给我这个重要的发言机会哈。
唐楷是作为中华书法史上的最高峰，千余年来巍巍乎不可动摇哈，深受后世所慕拜哈。如虞世南欧阳询颜真卿等哈
但是说小楷在唐楷中，很多后人认为是灵飞经，是唐朝小楷中的最佳代表作哈，有人还引用了启功，从临幕灵飞经而取的书法上的成就为例哈。这种认识个人认为很偏面，不成熟的说法哈。
个人认为，灵飞经确实是在唐小楷书法中，有一定的地位，但与欧体相比，从笔法的变化方面来说，略显死板，呆滞，毫无灵动变化之象哈，
所以，本人认为唐朝小楷非欧体莫属，这也是后世尊选欧阳询为古来四大书之一的原因，而不选钟绍京的灵飞经。所以只要我们把二者的书体放在一起，一对比，心中自有分明哈。
当然会有人肯定的认为，欧体是中楷。如果你能提出这种观点的老师哈，说明还需要再练几年或再练个几十年哈，再给我留言哈
书法，盛行于晋、隨、唐，多流行楷法为上，历代书家，以道为准，以法为行，传承书写之道，名有所长，没有第一，后世排名，多以自知所见，所好，而评古论今，以上等之法，品下等之行，实论证者之妄也。
隋朝时期比较短，但，对书法的推动作用还是巨大的。
唐朝时期的书法家多如繁星，引领书坛1500年。
钟绍京的小楷:(灵飞经:)被尊为小楷极品，受到世代书者的尊崇。
虞世南小楷书，::(破邪:)积能之极，几夺天巧。欧阳询的楷书尊称第一，不多见的小楷也是清新秀丽。
褚遂良的精彩是把虞世南，欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如，笔法变化亦多，比前辈更显舒展，深受唐太宗李世民赏识，他的代表作:(雁塔圣教序:):(大字阴符经::)
在重多大家中，智永和尚的真书小楷应响很大。
智永，为王羲之第五子徽之之后，他为了传承王家书法三十年不下阁楼，独创，:(永:)，子八法，所用毛笔积为:(退笔冢:)，终于练成笔法圆润，健肥适当的妙品书法。智永最著名的是真草千字文，它他的精***笔对唐初的虞世南影响很大。
隋唐时期是楷书的鼎盛时期，小楷也不例外，这个时期的小楷书法紧随魏晋小楷，书法家大都学习王羲之、王献之和钟繇的小楷书法，并且在魏晋小楷的基础上有所发展。结构上更加规范化，用笔上也更加丰富，可以说小楷书法在唐朝达到了完全的成熟。
我们现在熟悉的唐代的楷书大家，无论是中晚唐的颜真卿、[_a***_]，还是初唐四家欧阳询、虞世南、褚遂良等等，他们都有小楷作品传世。
1、比如柳公权的《金刚经》、《归林寺》，他的小楷摒弃魏晋时期小楷的隶书用笔，加入颜体、唐代楷法以及魏碑的用笔，风格别开生面。
柳公权小楷《金刚经》
2、褚遂良的小楷写的也非常好，他的楷书学习王羲之以及虞世南的书法，形成了自己生动活泼的书法风格，他所临摹的王羲之的《乐毅论》格调高古，确实有很浓的魏晋风范。
褚遂良临摹王羲之小楷《乐毅论》局部
3、虞世南善写楷书，代表作品如《孔子庙堂碑》，小楷《破邪论》是他的小楷代表作品，整体风格秀美，用笔圆润，筋骨内涵，章法疏朗、气韵生动，让人看了心旷神怡，这种放大的字距和行距直接影响了后世楷书的发展。
虞世南小楷《破邪论》
4、欧阳询的楷书大家都比较熟悉了，最著名的是他的楷书《九成宫》，他的小楷《心经》也比较著名，这幅作品和他的大楷书法风格保持了基本一致，但也有人说这幅小楷作品是伪作。
欧阳询小楷书法《心经》
5、我们平时最熟知的一幅唐代的小楷书法作品就是钟绍京的《灵飞经》了，这幅作品因为结构严谨、风格秀美，又是墨迹，受到广大书法爱着爱着的喜爱，一度被推为“小楷书法第一”，虽然我也👌你喜欢这幅作品，但是对于这种说法我还是持中立态度的。
到此，以上就是小编对于敦煌楷书字体推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌楷书字体推荐的3点解答对大家有用。