大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敏的草书书法字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍敏的草书书法字体的解答，让我们一起看看吧。
请老师对我的书法作品进行点评好吗？
我没有从事教学，但我们可以探讨一下。从题主的作品来看，基础是学王羲之行书的，结体主要体现在《圣教序》和《兰亭序》方面。
优点：入帖已有一定深度，并能根据实际应用，某些地方较熟练，不拘一格，行笔流畅。
缺点：笔法处理还不是很到位，偏锋过多，力度没有渗进去；结体方面没有放开，有点拘谨。建议再深入一下单字的细节，偶尔创作时心态放宽，选择状态不错，最想写的时候再增加书写量。
以上是我个人看法，如有不到之处敬请海涵。附几张临写《圣教序》单字图，愿共同进步。
您好！三幅作品欣賞過，都是愛好，有啥說啥。
字練到這種程度，已經過一番努力。我覺得行書字法上有味道了。我的啟蒙老師曾告誡我們，哪怕在報紙上寫習作，也要尊尋要素的完整性，必須養成良好的習慣。你的行書作品從章法上看缺少落款與鈴印，可以說不是一幅完整的習作。另外篇幅中缺少變化，體現在行氣、字的大小濃淡上。多讀讀名帖的章法布局。
再說這幅楷書作品，筆法、字法上還不錯，結構上注意比例協調。
還是從章法上要注意，一個條幅作品，落款就佔三分之一的篇幅，喧賓奪主。
不知看***確與否？不當請批評。
从你提供的三幅习作来看。两幅行书，一幅楷书。行书应该是学王羲之《圣教序》和褚遂良等名家的书法，有一定的成效。楷书应该是学欧阳询等名家的书体，写得比较端正。三幅习作与原帖还是相差较大，习气比较重，没有学到位。建议你学习书法要向高水平的经典学习，取法古人先贤的经典作品。一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能取得成功。
1.我们选帖溯本寻源，也就是取法乎上。学习楷书先要考虑的结构原则与特点，利用各个击破法进行学习，随着时间的推移，书写水平会慢慢有所进步和提高。学书法要师法先人而不能学今人，不少初学者不以为然，最后养成一手臭毛病、坏习惯，最终把字写板写死。楷书建议你多临一下唐楷，比如:褚遂良《大字阳符经》《雁塔圣教序》，欧阳询《九成醴泉铭》，虞世南《孔子庙堂碑》，颜真卿《勤礼碑》《麻姑仙坛记》，柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》，赵孟頫《胆巴碑》《三门记》等等。行书主要学习王羲之《兰亭序》《圣教序》，李邕《李思训碑》，颜真卿《祭侄稿》，苏轼《寒食诗帖》，黄庭坚《松风阁诗》，米芾《蜀素帖》《苕溪诗》等等名帖。
2.不临碑帖、自己乱写。凭自己的感觉来写，自己认为写得很好，但是专业书家一看就不行。我们需要不断学习历代书家的法帖，通过我们临帖、读帖来提升。学书法，临这些帖、读帖是没错！至于选哪个帖？不妨就自己喜欢的选。深耕下去，定会成功的。
3.只临不读。学习书法楷书是基础，楷书基础不扎实是写不好字的主要原因。我们不仅平时要多临帖，还要经常读帖，会读帖。要从点画、结构、章法、布局、风格、意境上理解书法的美。
4.要多交流。有的人终日苦练书法，没有提高，很大原因就缺少交流。建议多参加书法活动和展览，要在学习和交流中提高。
历史实践证明，学习书法楷书是基础，楷书基础不扎实是写不好字的主要原因。以上建议希望对你有所帮助！
整体来看，最好的是第一幅字。其次是第三幅，个人觉得第二幅字有所欠佳的地方较多。
具体的点评我已经写在了图片上，个人认为您的作品需要改进的分两个方面来看
从行书的角度看，
您的作品的笔画勾连、气韵一致做的比较好。并且部分字运笔流畅、着墨适当是非常不错的。但是在一幅作品中，有的笔画略显无力，破坏了整体的美感，需要改进。
从楷体的角度看，
您的功底不错，就是在部分字形和笔画的安排上有些失调，使得一些字不能和整体融合在一起，稍显欠缺。
以上是个人意见，不足之处欢迎多多交流
王羲之的雅号？
简简单单的谁就是 ：“书圣”！还有就是“右军”！
下面是解释： 王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”
右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。
南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
到此，以上就是小编对于敏的草书书法字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于敏的草书书法字体的2点解答对大家有用。