大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于涅槃书法楷书字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍涅槃书法楷书字体的解答,让我们一起看看吧。
书法“禅茶一味"用什么书体写出来才更有禅茶的意境?
我们先了解一下法师是怎么来理解“禅茶一味”的意思的。
佛家法师认为,“禅茶一味”是指静心品茶思维人生,专注一境了断生死,禅茶二者有相通、相同处。
不论是禅或者是茶,这两者都需远离喧嚣与烦杂,静心品味,才能了解其中真意。
另外,佛教禅师多数会喝茶,禅宗有“吃茶去”的公案,喝茶也有助于禅修,禅修也更能茶之精妙。
那么,通过上述文字,我们基本可以对禅茶一味的说法有个基本了解,所以,书法上要怎么去表达就很清晰了。
从我个人的额观点认为,禅茶一味不适合用太过死板的楷书来表达,比如田英章类的田楷,如果拿来写这四个字就毫无禅意。
【麓风轩】书法公益课堂,写字经验分享
现在喜欢书法的人多,喜欢茶道的人也多,而这二者的境界都可以与禅联系起来,书法、茶道与禅宗,殊途同归,而又相辅相成。因而书法“禅茶一味"四字,是大众非常喜欢悬挂的作品,几乎随处可见,但见得多了,要写出新意、写出味道却很难,下面尝试用几种风格集字来表现:
谢谢悟空问答邀请!
我用行书写过。
我觉得用楷书写不适合,因为楷书处处精雕细刻,很用心,与四大皆空的禅心不相吻合。用草书写又显得没有敬畏,用今隶写好像形式掩盖了内容,还是用朴拙的古隶写比较恰当。
那是几年前的事,写好裱好还送了人。
今天想来有点后怕,这么大的内容我居然敢写!
粗浅之见,谈不出什么具体深刻的道理 ,请原谅。
不请自来答题。
关于书法“禅茶一味”用啥子书体写出来才更有禅茶的意境这个问题,我的观点是:禅茶一味,就是喝茶和修禅是一个味道,所以叫“禅茶一味”。
禅茶一味的有较深的文化内涵。禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”,禅茶的“正”就是八正道, “清”就是清静,“和”就是六和敬,“雅”就是脱俗。
(上图为隶书斗方作品“禅茶一味”,有禅茶的意境否?)
泡茶、喝茶,可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时,要以正念、正定的心境,集中精神才有好的色、香、味。此外,静静地喝茶的态度,也类似于坐禅修行法。
那么,书法“禅茶一味”用啥子书体写出来才更禅茶的意境呢?我认为,用哪种书体写出来都可以达到禅茶的意境。为什么这样说呢,因为每个人的审美观不同,对禅茶一味的理解也不同。关于这一点,还是要用心去“悟”,不宜明说。当下的文人,也要学学古人做法,心领神会即可,明说了就俗了。
尽管这样,但我还是想把“禅茶一味”用行书集字创作,不知道各位网友意下如何?
上图中的行书“禅”字,出自智永的手笔。智永就是一个修行者,最爱品茗论道,且能潜心修行,曾关闭山门二十年研习书法。这个禅字,颇有禅的意境啊!
禅茶一味四个字,用草书来写最好,而且怀素的草书中那个“禅”字真正写出了“禅”的意境。至于其它三个字,在字典里找找就行了。当然可以写小草,就是每个字之间仅靠笔势呼应,效果不错。
可以推荐几个适合硬笔临写的古帖吗?
赵孟頫的汲黯传,钟绍京的灵飞经,王羲之的乐毅论这三本都是非常经典的小楷,可以用于楷书的临帖创作。
当然历史上出类拔萃的作品还有很多很多,你不一定要练习公认的最好的之一,但是你一定要练习你自己喜欢的,每一种字体每一个人的风格都是不一样的,书中黄金屋字中颜如玉,你一定要找到自己的那种风格。这样你才会有兴趣好好的写下去!
加油!
学习硬笔书法临习古帖是一个很好的选择,当代人的硬笔字帖虽然也有写的很好的,但是相对于古代留下来的经典名作只是小儿科罢了,想要真正的在书法上取得进步,必须要去学习古代的字帖,只有这样才能领略到真正的书法。
初学书法练习古代的字帖,可以先选择一些和现代人的字的风格比较接近的一些字帖,以墨迹为佳,这样写起来比较好理解、好入门。
文征明小楷书法《琴赋》
比如可以学习文征明的小楷,比如他的《琴赋》,在网上流传很广,写的也非常的优美,结构和现代的字体并无太大的区别。
赵孟頫的小楷也是一个很好的选择,赵孟頫小楷风格秀美、温文尔雅,又还都是墨迹,适合初学者入门学习。
《灵飞经》
等把赵孟頫或者文征明的小楷写熟练了,可以再试着学习一下唐代人的楷书,比如钟绍京的小楷《灵飞经》,也可以学习唐代的中楷,可以把中楷当成小楷来写。此时也可以写一写王献之的小楷《玉版十三行》。
最后,可以学习一些古朴的作品,比如王羲之、钟繇的小楷,古人云:学书不入晋人格,终成下品。钟繇、王羲之二人作为楷书的创始人,学习楷书他们二人是绕不过去的。
向你推荐几本古贴
褚遂良是唐朝的书法家,《雁塔圣教序》是他的杰作,从文中可以看出,字型结构严谨,笔划饱满,外柔内刚,是历代书家必临之作,也比较适合硬笔书写临摹。
第二贴是清代书家赵世骏临褚遂良《雁塔圣教序》先上图
赵世骏是清代有名的书法大家,与翁方刚同称为金石名家。他晚年学褚遂良的笔法,书写之作完全可以乱真,而且是墨迹的,笔划轻重起伏,起笔落笔有骨感,可结合褚遂良的笔法学写硬笔书法。
第三贴是明朝书家文征明《琴赋》先上图
文征明是明代著名画家、书法家和文学家。这幅作品是他用小楷写的,与硬笔书写效果更好,这是墨迹作品,笔划笔顺都看得清。用硬笔久练也能创作出一件好的作品。
以上推荐的都是楷书贴,喜欢行书古贴的也可以临写下王羲之《圣教序》
这是书家学行书必临的贴了,刚学写没有书法基础,可能有点难度 ,可以去网上找一些各代名家手临的墨迹版《圣教序》,如赵孟頫的或清代近代的书家都有临作。有一定行书基本了,就可以临写。以上是我的推荐,不知道能否帮助你。
很多人动不动就说什么学书要高古,要追魏晋!宣示表,洛神十三行什么的,这些帖是好,但不一定都适合每个人。而且初学字的人,没有达到那个境界,并不能领会高古在哪!我们很多平常人只是希望平时字写的工整,规范,美观一些!我建议硬笔初学者楷书学灵飞经,行书学成亲王!先把笔画之间关系弄清楚再说。很多人写字,即使是按帖去描,写出来的字也不像那么回事,生硬呆板没有灵气。就是因为这个原因!
谢邀,我是大成,我爱国学。
如果已经有了临写田英章的基础,现在出来找合适硬笔精进的古帖,恭喜,很容易一抓一大把。现在大成给您一点建议,您可以自己选择。首选当然是王献之玉版十三行,
1、赵孟頫《汲黯传》
2、文征明《楚辞精品册》
3、斯坦因盗走、现存大英博物馆的《敦煌维摩诘经卷下》
此帖虽为民间写手所做,笔法精纯、灵动有致,虽为小楷却笔力雄健不输唐楷。对硬笔小楷的练习有良好助益。
4、《唐人写本大般涅盘经》第三十一卷
5、《灵飞经》
字,没得说,惜笔力稍弱,有媚态,应不是钟绍京所书真本。
6、王宠《明雅宜山人小楷真迹》
以上名帖,均可在大成发布图集中找到超清放大本。祝君学书快乐!
我是大成,我爱国学!
敬请点赞关注,深夜码字,倍感温情!谢谢!
到此,以上就是小编对于涅槃书法楷书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于涅槃书法楷书字体的2点解答对大家有用。