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书法中草书一个字多种写法,普通人难看懂,有标准统一规范吗?
章草是规范的,今草就缺乏规范性,学书者都想发挥自己的个性,所以变识度就很难识别,当今受利益的影响,急功近利的人太急躁了,不去审视自我,无心思做下来潜心学习古祖的模帖,心中只有利益,真是可悲……
是学书法的人都知道,草书是书法的最高阶段,也是最难写的!草书不是笔画的简单缠绕和潦草,而是每个字都有草书符号的。学草书必须要掌握孙过庭《书谱》,张旭的大草,《草字诀》,于佑任《标准草书》等几种草书的写法。在创作应用中,因为每个人的兴趣爱好,性情和书写习惯不同,会用不同帖上的草字,这是正常的。因此不好统一,这就造成了草书作品不好辩认?要达到草书标准也很难!尽管这样,草书还是有非常严格的规律的,因为笔画的减少,很多部首很相似,少一笔多一笔都会是一个不同的字。对于没学过书法和没有熟练掌握草书符号的人,难以辨认是正常的!但对于从篆,隶,楷,行一直写到草书的书家,应该是很容易辩认和创作的!
首先谢谢邀请我回答这一问题。首先,要把草书的来源、演变搞清楚,把这一问题搞清楚了,问题也就迎刃而解了。《草诀百韵歌》一开始说的很清楚:草圣最为难,龙蛇競笔端,毫厘虽欲瓣,体势更须完……草书不是简单的潦草、任意简化、缠绕,随心所欲的乱画乱涂,是经历长时间的实践、总结,逐步规范来的一个个代表符号,写草书的人必须按照一个个约定俗成的符号去书写,一笔一画,差之毫厘,谬之千里。不要看草书家牵丝萦带,上贯下连,左右开合,参差错落,大大小小……其实都是按照约定俗成的符号、一定的法度去书写的。再就是草书最能表现书家的性情,这就造成了草书的不同风格,不同面貌,这就是草书的多样性的形成。但是,在这多样性中还是有规律可寻的,有草知识、理论基础的人,欣赏草书作品是比较容易的,如果不按草书法度去写,不按照约定俗成的草书符号去写,胡涂乱画,那不叫草书,那只能叫涂鸦,看看当今一些急功近利之徒的所谓草书,大家就应该明白了。以上是本人一己之见,还望方家斧正。
书法中草书一个字多种写法,普通人难看懂,有统一标准吗?可以说有,从最初的《王羲之草书要领》到后面的《草诀百韵歌》以及近代于右任先生的《标准草书千字文》等都可以视为草书的标准;也可以说无,盖因草书乃个人性情发挥的最佳字体,其书写不像正体字那样讲究法度严谨,而偏重个人习性的发挥,且个人又因成长环境、教育水平、人生阅历等不同,因此,即使有草诀的基础但每个人的书写还是各异的。
图片:王羲之草书要领图片
草书是从隶书演变过来的,其最初为章草是汉隶字体的一种快写字体,此后张芝总结归纳出小草以及唐代发展出狂草,这三者均是属于草书的范畴。
草书字体是篆隶楷行草五种字体中最能体现个人的性情。但其又不似正体字那样有着严谨的法度,因此在辨识上就造成了困难。
可以说,即使是多年沉浸草书研习的书家,在欣赏一幅草书作品时,其大部分还是需要联系上下文方能予以确定,否则只从单个字进行观看也是不能做到百分之百肯定的。
草书的标准一般从古代的草书要领、要诀以及近代的标准草书等书籍和各种流传的碑帖等进行学习的。因此,此草字的意思为简洁、快速,而非是糊涂乱画。其书写更是讲究在规则内进行变化。
图片:王羲之草书上虞帖
草书无标准是从个人的性情角度进行理解的,而非是草书的书写没有标准。
草书在书法领域,是有严谨的法度的。怀素的狂草天马行空但不失法度。具体的表现被称为草书符号,意思是这个字在草书中就用这个符号表示。草诀百韵歌说的清清楚楚。
小编提供的图片,任意拉伸撇捺,随意弯曲钩弋,看似潇洒,实则做作。而且部分笔画胡乱穿插,违背了草书的法度。实难归入书法范畴。
怀素自述帖
怀素食鱼帖
初学书法,可以从草书入手吗?
初学书法可以从草书入手吗?
很高兴回答你的问题,我一定可以解决你的迷惑,我是书法镜子老宋。对这个问题很多人都很疑惑,不敢肯定。看完我的下面分析,那么就解决了。
一、我们很多人在学习书法的时候,经常都有一些迷惑,因为在长期的以往,老师们和书家们都给大家建议的是从楷书入手学习,有很多人说是楷书是功夫,有人说楷书是功底,也有人说是楷书是基本功。总之,林林总总我认为这是给我们大家自己找了一个枷锁,让大家很疑惑,学书法到底从助手的问题,有很多人偏偏就不喜欢楷书,在这种情况下,我们到底应该怎么办?
二、其实这个问题很简单,就像我们处对象一样,有人喜欢胖的,有人喜欢瘦的,有人喜欢精明的,有人喜欢诚实的等等,每个人的标准不一样。我们在学习书法中,我认为还是应该按照我们的喜好喜欢选择。学书法的过程中,从哪一个书体学起都是完全可以的,没有一点问题,您是喜欢草书,那么你就直接从草书入手是完全可以的,我给你一个肯定的回答。只要你喜欢,喜欢就有兴趣,兴趣就是最好的老师。因为我们对某一个书体有了兴趣,我们就会多看他几眼,我们就会在练习的时候产生更大的兴趣,那么经过日积月累,我们肯定是有收获的,但是要真正的学习的快一些,还是最好找一位老师给你做指导。这样我们就会不走弯路,直奔主题。
三、因为在学习书法中,每一个书体的写法和用笔方法是完全不一样的,只要你在学习书法中掌握自己喜欢的碑帖 中的笔法和技法,那么我们也就取到了这种书体的精髓,所以说在学习书法的过程中,不管是哪一个书体,哪一个碑帖,只要你喜欢这是完全可以的,所以我希望提问者和爱好书法的朋友们,再也不要纠结在我们必须从哪里入手的这个问题上?我们要打破这些固有的必由之路的想法。因为在一个真正的书家中,他们会五体皆能,为什么呢?主要是他们掌握了各个书体的书写方式和方法,我们现在作为出血,那么就是学了一种书写方式和技能,所以在你喜欢的书体,你就完全可以投入的大胆的往前走,不管哪个书体都可以作为我们的入门。我是凭自己走过四十多年的经验。保知大家这个秘密。
我以上的探讨对你应该是有一些帮助吧?,非常感谢你的提问,也感谢浏览者们的浏览,感谢头条号给我们提供的平台,让我们畅所欲言,进行书法探讨。我是书法镜子老宋,如有不同看法,可以给我留言。再次感谢各位,我的分享完毕,谢谢大家再次感谢。
原来人们有个错觉,写行草必先练习楷书,其实不然,草书比行书和楷书出现得要早。如果你有一定的书法基础,当然可以先从草书练起。不过,我还是建议先练楷书,因为相时而言,楷书好认好写,文横平树直,每个人从小到大一直和正规的楷书字打交道,通过练楷书可以掌握字的间架结构,用笔用墨,以及章法布局,这些方面各种书体的要求是一致的。练好了楷书再练草书,相对容易些。草书是书法的最高境界,对用笔用墨和章法要求极高,必须要求练习者拥有一定技能。本人就是一开始就练草书的,感觉很艰难,练到一定程度,你就会不得不返过头来练习楷书和其它书种,因为草书中蕴含了各种书体的技法,比如好的草书就有篆书的笔法,使得字体线条流畅健壮。因此,各种字体都可单独练习,但好的书法家应当至少精通两种以上字体。
中国书法传承文化历史悠久,古代一些著名书法家经过多年的练习,总结了很多关于书法的经验和法则,值得我们借鉴与学习。
如果一个书法初学者,没有楷书基础,练习草书的话,写出来的字显得荒芜、俗气等不足,很多地方会失去法则,达不到书法要求。
练习任何一种书体,都应从楷书入手,楷书是各种书体练习的基础,只有打好楷书基础,然后练习行书、或者草书是最佳选择,这是一个练习过程。如果直接练习草书,写出来的字显得荒芜、俗气等不足;如果没有楷书的基础,很难从草书中掌握点画的笔意和字体的结构。所以,想学草书,首先练习楷书尤为重要。
只有从楷书练习中打好[_a***_]书法的基础,点画清楚了、字体结构匀称了,才能够在草书中体现毛笔书法那种遒劲、挺拔之势、才能够在草书中体现行云流水的书风。所以,练好楷书对书写草书很有帮助,或者说练好楷书是为草书打下坚实的基础。
初学书法可以先从草书入手
古人说***相反,孙过庭书谱中说,初学分布,务求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。孙过庭的意思是先学楷书,后学草书,再回到楷书。
苏轼论书法,也说,书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。苏轼这句话的意思是,学书者要先学楷书,进而发展到行草。如果一个人不会写楷书,而能写行草,就好象没有听过莊子说的关于道家的话,就敢说,道家的讲的经不是道。
以上两个古人的见解可以说代表了自古以来的人们的普遍说法。
但是,从中国的书法发展历史看,是先有甲骨文,后有小篆、隶书、章草、今草、行书和楷书。楷书出现的最晚,大概是在三国时期,到了唐朝才兴盛起来。这就有问题了,如果,孙过庭、苏轼说的正确,那应该是在楷书出现以后。那么,楷书出现之前,人们怎么先学楷书呢?
所以,我认为,今天人们要学书法,未必一定要先学楷书!不管你先学哪一种书体,都必须要先专精一体,把一种书体学了,再取百家之长,融汇贯通,兴成自己的风格。
以上是本人拙见,发你参考。
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