恶毛笔草书书法字体欣赏

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于恶毛笔草书书法字体欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍恶毛笔草书书法字体欣赏的解答，让我们一起看看吧。

“良心”两个字，在书法中用什么书体写好看？

“良心”，可以***用真草篆隶不同书体来写，都能写出好看的作品来！下面就来一起欣赏：

1、王羲之作品

分别出自《晋 · 王羲之 · 二谢帖》、《晋 · 王羲之 · 丧乱帖》

2、王献之草书作品

分别出自《晋 · 王献之 · 玄度帖》、《晋 · 王献之 · 天宝帖》

谢谢：

人们常说：做人，做事要有良心；“良心”是呼唤人们心灵深处如何为人处事，如何明白道理，“良心”是思想感情，道德良知的体现。

“良心"两个字，不易用潦草马虎的书体写，做人做事明明白白，规规矩矩，对得起“良心”，对得起大家。

要用庄重，挺拔，豪迈，大气风格的书体来写；见意：當首荐隶书较好，楷书也不错。

个人观点，仅供参考。

好看与否在于书法水平的境界如何。以前有人就说过这样的话，真正的书法家怎么写，笔下都是好字，不会写字和不懂书法的人，怎么写都写不出规范美观的书法来。

不过要想写好“良心”这两个字，还是有些讲究的，毕竟这两个字涉及到道德问题，所以要选择比较端庄优雅稳正的字。最好不能***取过度狂、怪、野、俗风格的字来写。比如***取这类风格的书法来写 ，虽然这两个字粗看还是满带劲的，但毕竟水分太多，严重影影响了点画线条的形质，就是虚大于实之质，难免让人感觉不舒服或感觉不好。

就我个人来说，本身就比较喜欢端庄大方、质朴浑厚，遒健妍媚一路的书法，对这样的作品总感觉不怎么好。

就集字创作【良心】这两个字的书法作品来看，同样在选字要慎重，要有所选择，否则会出现字品和人品不高之嫌疑，也许有些“智子疑邻”，但还是应当有所考虑。

古代有这样一句话：“邑名胜母,曾子不入;水名盗泉,仲尼不饮。丑其名也。” 是说曾参坐车到了眼前的巷子，但因为这个巷子名字叫胜母，他觉得这个名字不好所以就没进去，掉转车头走了。这是一个与传统文化有关的问题，小事不小。

良 liang （郎、廊）

【字形】

【构造】象形字。甲骨文像古代穴居两侧有 进出廊道之形。金文加出台阶。篆文稍讹并整齐化。隶变后楷书写作良。 【本义】《说文・富部》：“良，善也。从富省 亡声。”析形是就纂文所作的附会，所释为引申义。本义当为进出的廊道。

写书法，书写内容与书体及书风是有很大关系的。

比如，《祭侄文稿》如果用楷书书写，一笔一画，一板一眼，又如何能表达出颜真卿国恨家仇的悲愤之情？

又如《九成宫》，这样一件严肃的作品，如果以草书书写，如何能表现***的威严？如果那样，欧阳询怕早已人头不保。

“良心”二字，表现的是一种正能量，我认为只适合以楷书书写，如此方能表现其“正”。

先看楷书之祖钟繇的“良心”，古朴而富有异趣：

再看王献之的“良心”，秀美而挺拨：

俗话说，人要有良心！

谢谢好友邀请！

俗话还说，人在做，天在看，如果做了缺德之事，坏良心之事，会遭报应的！

关于“良心”两个字在书法中用什么书体好看，我的观点是：用隶书和行书写最好看。因为篆书和草书不便被人认，楷书又缺少动感。

用隶书写出来的“良心”二字，那才叫有良心！

上图为隶书“良”字，拙朴厚重，正大气象。棒棒哒！

上图的隶书“心”字，取法汉碑，隶法极为谨严，点画变化多端，
主笔突出，甚是庄重，可学之！

草书奇正技巧？

1、露起露收：草书的起笔和收笔一般是露锋，但是要切记虚出浮滑。露起露收能使笔势相连，笔画间要有呼应且要紧密。

2、直中有曲：草书要讲究曲线变化，随意跌宕起伏，腾挪使直中有曲，但切忌一味的缠绕油滑，笔画要有力度。

3、轻重变化：草书笔画要有一点的变化，但是一味地重会产生板滞少神，一味的轻会产生虚漂浮轻，但是轻重必须有度，否则徒增恶给。

4、方圆并重：方以显示方正，圆以增灵动达，方增过极会产生刻板，过圆则以显得油滑

在当今你能找一个比二田更好的楷书书法家吗？

这个问题很二，二田是最好吗？楷书书法最好的标准是什么？拿尺子量出来还是秤称出来的客观标准？允许有人喜欢飞燕的瘦，可不可以允许另外的人喜欢玉环的肥？只能说二田的楷书是写的好的之一。

此问题也不知道是哪里来的对二田的邪信，恐怕唯无知及信二田信成了邪的人会提，除此之外，哪怕有点基本的书法常识也不至于如此愚蠢。根本就不知道二田这水准的楷书在书坛大有人在，而且还高出其不止一层。

所以，我常说，败坏二田者，非批判二田者，乃是力捧二田到着魔，到迷信，到一叶障目不见泰山，坐井观天的信徒们。且不论二田楷书如何，单论这一批蠢徒，就这个见解，这个眼界，这个层次的审美，这个层次的自以为是，就足以让他们“青屎留名”了。

二田中田蕴章胜过田英章，毕竟田蕴章是教授，有学问的功底，多少有点艺术家的气质和创作的灵性，田英章则过于追求刻板，重复了自己几十年，从未有真正的变化，也看不到艺术家的***，看不到文人应有的个性，其书法犹如印刷体，成了标准字，这是他的成功，也是他最大的失败，所以，田英章是写字匠，不是艺术家，有笔墨，有技巧，而无变化，无精神，无情绪，俨然如精致的黄金分割点的雕塑，而不是思想和情感，与技术的高度融和之后的创造。只有创造者才能称得上真正的艺术家。

从某种程度上来说也是田英章本人的学识，修养，眼界，个性的问题，是其太执着，不愿意放下，不愿意突破，没有勇气承担探索的风险，从如此的墨守成规，终于将自己送上了完美的绝路了。

神奇的是，学他的人，竟然也掉入田英章一样义无反顾的掉入这样的陷阱中，更搞笑的是，还把本来就已经走入高级的绝路的人当圣人一样崇拜，还要循着他的脚步去探索，将其置于更高的悬崖边。可以说，田英章也是在这样的背景下，半推半就的登上了所谓的楷书神坛。粉丝们和偶像最后都有一个默契，不要揭穿，不要让皇冠掉下来。

至于真知灼见者，也很少会像我一样跟大家论辩，他们只会嘿嘿一笑，什么样的师父出什么样的徒弟。

顺便说下，上面两幅楷书的作者都没有什么名，但你觉得他们写的比二田差么？

我觉得，有这几位书家欧楷水平各有千秋，卢中南、孟繁禧、施春茂(台湾)、田蕴章、田英章。

卢中南，军队书家。难得几十年练欧，墨耕不辍，集欧体大成者。

孟繁禧，年轻时就从事欧楷教学，现白发苍苍，其功力更加深厚。

施春茂，台湾书法***，观其欧楷，笔法老道，结构严谨，墨法变化自然，其字极佳。书法作品网上极少见。

田蕴章和田英章是亲兄弟，生于书香之家，师从父亲、伯父，因刻苦努力，早年皆有成绩。这两位都致力于欧楷教学，对传播、学习书法起到了很好的推动作用。田蕴章《每日一题，每日一字》(365集)，历时四年，对推广学习书法很有帮助。田英章办多期培训班，培养了众多学生。这两位对欧楷研究很深，其书法符合现代审美，学习者众也不足为奇。

以上书家各有所长，都值得学习，无须争论评价高低。个人拙见，欢迎交流。

没有可比性，二田只是把欧体发挥到极致。我认为属当代馆阁体，只可欣赏，不能效法。没有捷径，学楷不如直接学欧体好！"古质而今妍"，当今二田楷书，有美术字的嫌疑。。。。最好是学古人字走自己的路，不可人云亦云。。。

(以下是我的楷书)

1.大家好，我是清雅斋书法！田蕴章和田英章是当今书法界非常有名，而且影响力很大的两位书家。他们的楷书取法欧阳询，字迹秀丽端庄，温文尔雅富有书卷气。追随者与崇拜者不计其数，包括我本人也挺喜欢田氏兄弟的书法，但是我们不能片面的崇拜他们。

2.我们都知道历史上楷书分为四大家“欧、颜、柳、赵”，如今哪一个体系学习的爱好者都很多。田氏兄弟是欧阳询这个体系中，当今成就比较高的书家。但是呢，颜体、柳体和赵体他们二位不能完全取代。每一个体系都有杰出的代表性人物，所以不能以偏概全地认为二田的楷书就是当今书法界楷书水平最高的。这样认为，有点过于盲目崇拜了！

3.我们都知道这么一句话“高手在民间”。也就是在民间也有很多高手，只不过他们不追名逐利，不爱慕虚荣，为人低调，甘愿默默地练习书法。这些人往往都有真正的水平，所以不可以忽略民间的高手们。就连田蕴章先生本人，也曾经讲过。曾经他的一位同事好友去南方工作，见到一位欧楷大家，回来告诉他水平或不在你之下。意思很明显就是可能比你写的要好。田蕴章先生也是很谦虚的认可。

4.综上所述，我认为田氏兄弟的书法在当今书法家水平是很高的，但是也不能完全认为他们的水平能够代替楷书的水平！！！谢谢，希望我的回答对你有帮助！！

到此，以上就是小编对于恶毛笔草书书法字体欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于恶毛笔草书书法字体欣赏的3点解答对大家有用。