大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于提土旁楷书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍提土旁楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
‘志’字笔划是‘士’字头，请问此字有哪些书体可写为‘土’字头？
志仍有心之士，有雄心的人，正确的写法上边是士，下面是心，单独书写时，士归士，土归土，士和土是两个完全不同的字，但从字的结构合成来说，“士”是“志”的组成部分，书法是一种艺术，为增加字的美感，在书法中往往不那么讲究，也有人把上面的“士”写成“土”，这时也不能说是写错。
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首先，“志”上的“士”本是“之”字，如侯马盟书（春秋晚期）与中山王壶、古鉨等战国文字，皆写作“之（𡳿）”。后为书写简便，马王堆帛书、《老子》帛书甲本等古隶，将“𡳿”中间字形写作了上曲的横线，后进一步变化，武威简、定县竹简等，横线皆拉直，而为“土”形，后渐作“士”，为楷书所承。下面简单解说一下“志”字。
“志”是形声字。《说文》：“志，意也。从心之声。”本义为意念、心情。戴侗《六书故》：“心之所注为志。”《说文》本无“志”字，乃徐铉新附，严可均、姚文田《校议》：“大徐新修十九文也。《周礼•保章氏》：‘以志星辰。’郑云：‘志，古文识。识，记也。’”《尚书•舜典》：“诗言志，歌永言。”《说文》：“之，出也。”本义为往。小篆“之”，像艸木出地滋长形。志从心中生发（之）而出，徐锴《系传通论》：“心有所之为志。”故“志”从心之声。
“志”上之“之”，隶书、楷书多承古隶字形而作“土”，隶书如曹全碑、景君碑等皆作“土”，楷书如爨龙颜碑、元简墓志及王献之、颜真卿、蔡襄等人书体亦作“土”。另外，“士”字隶书、楷书也有写作两横均长的字形。后以“志”为固定、通行字体。
综上所述，“志”之声符“之”，先变作“土”形，后又固定为“士”形。从汉字形体规范角度而言，还是继承“志”形，作“士”为妥。
希望以上回答能够帮助到您！
为什么古碑帖中，尤其是欧楷中，土字或土字旁多写一点？有什么文学原因吗？
一般来说，多加的一笔，基本都是为了整个篇幅的章法，故意增加的，是为了文字布局均衡，不是代表该字有另外的写法，仅仅在有上下文时，某些时候才会使用，是书法的一个特点。
这个土字底横加点的写法实际上属于手写体的异体字，是历代字体演变过程中出现的，比如篆隶转变，隶楷转变，都会出现大量的异体字，因为从民间和手写的角度必定是追求便利，快捷，易于识别的。主要是历代并没有对文字做法律规定，真正的在全国统一字体（简体字是真正意义上的第一次统一）。
从甲骨文到金文小篆隶书魏碑楷书甚至行草书都能看到这种写法的土字。
所以这就是字体演变得异体字或者说别字，没有点的土字更为大家所熟知而已。今天在日常生活中写加点的土字就是属于错别字了。
同样的情况还有避暑山庄的避字辛多一横，大明湖的名字日字写成目，趵突泉（乾隆版）突字下犬无点，多一撇等等
求求您告诉我火，水字的甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书。没有隶书也可以。谢谢！谢谢？
木、水、火、土 甲骨文写法（金字的写法暂无）：
金、木、水、火、土 金文（大篆）写法：
金、木、水、火、土 小篆写法：
金、木、水、火、土 隶书写法：
金、木、水、火、土 楷书写法：
到此，以上就是小编对于提土旁楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于提土旁楷书字体的3点解答对大家有用。