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启功先生的书法风格算不算创新？为什么有人要质疑？
创新的真正含义在于，另开新局，独辟蹊径。如果把启功先生的书法，用创新两个字来概论，实在有点欠妥。首先我们必须明白启功先生从事的专业是训古，也就是求证于古人书画作品的对与错，具体到我们今天通俗的说法就是，从事古碑帖鉴定工作。我们大家都知道，启功先生是满族，是雍正皇帝的后人。他的出身和成长经历，以及他的爱好和受的教育，从幼年就奠定了他从事训古这门具有特殊学问工作的资本。这是因为他自幼年起就有优越的条件遍览中国古今名碑大帖，并且醉心其中，加之他本人对中国书画的悟性极高，又勤于钻研。这也就决定了启功先生的书法纯真之属，无瑕之誉。我们普通人难以得见的中国古代大书法家的真迹与名帖，对启功先生来说却如家常便饭。所以启功先生的书法，有非常深厚的中国古典书法的底蕴。如此，启功先生的书法，才可能点滴有来历，笔笔有根源。而启功先生的真正价值在于他治学的严谨和和做人处世的品德与善为。所以启功先生曾经在明确表示，他一生单论书法一项，没有教过一个学生。一个人的古文底子如此雄厚，书法修炼如此纯真，却不敢称其自己为人师表，这是一种怎样的做人情怀和德善之为，当今的书画界有谁可为？有谁可当？所以，如果有人对启功先生的书法有所质疑，如若出于个人喜好，那无可论说。如果对书法仅处于皮毛域而妄谈启功先生的书法，那只能说是无知者无畏。
启先生的书法自成一家，是自幼环境熏染、饱读诗书加上刻苦训练的结果。他的字，端庄儒雅，劲节而秀润，充满书卷气与中和之美，又因为易于理解，所以广受喜爱。但是以时下书坛的一般标准衡量，似乎有两个“缺陷”，一是缺少碑学意蕴，线条不够古朴，二是笔法比较单调。所谓争议、质疑，大概主要是这两个方面。我觉得，碑学当然是书法发展的重要成果，但是它仍然是书法作品的零件，这个零件是不是装上去，要看作品是否需要。多么先进的涡轮增压装置，纯电动车也不需要。至于笔法是简单还是复杂，更是技术层面的东西，更是为作品服务的。好的书法作品不是炫技，炉火纯青的技法也不一定就能产生好的作品。我们看作品好不好，首先是能感受到什么样的精神力量，其次是看他融合多少传统，又生发多少自家面貌。这两点，启先生无论放在今天还是民国，我觉得都是一流的。那些认为他的作品缺少碑味儿或者笔法简单的人，恰恰忘掉了书法最重要的价值，是因为懂得一点专业内容而在自以为是了。这两点质疑，启先生生前就有，他自己也不过淡然一笑。这些年，他作品的价格一路攀升，我想，他的地位和价值已经得到了验证，无可动摇吧。
任何诋毁都否定不了！！***之所以是***，首先是人品贵重，其次启***还是文化名人，传承家，史学家，文学家，书法理论家，书法教育家，中国现代重要的书法文化开拓者！！
所有的创新都是基于千锤百炼的训练，只有大量的训练行程肌肉记忆，才能创造出有自己思想的字体书法，启功体便是如此。
书法本来就是一个循古的过程。启功年轻时以绘画见长，买家因其字丑不让其在自己的作品上落款，启动转而刻苦训练书法，通过大量的临帖训练，终成一体。
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