大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书排版字体写好看连笔的问题,于是小编就整理了2个相关介绍草书排版字体写好看连笔的解答,让我们一起看看吧。
写春联用行书,草书,楷书,那种字体看起来好看?
春联写出来是让人读让人欣赏的,既然是手写春联,又是传统文化,就得雅俗共赏,大众都认识的书体书写就是好,至于哪种书体好看,我个人认为写出来让大家都看得懂,能欣赏就好。通常楷、行、隶三体都可以。草体较难认,写出来未必大众看得懂,所以少写。
对联书写的好看与否不在于用什么书体,而是书写者书法造诣。同样一只毛笔在不同人的腕下是有非常大的区别的。会写字的人无论怎么去写都好看。特别是那些有较高造诣的书法,落笔就是好字。但好字是需要书***夫的。古代有一个王献之学书的故事,说王献之写了一个“大”,觉得非常满意,就让父亲王羲之看,王羲之什么也没有说,在“大”字下补写了一个点,让小献之拿给他的妈妈看,王献之妈妈看了之后说唯一点似乃父。这个故事就告诉我们,功夫的差异和不同人的书法造诣是有差别的。由此不能看到,对联作品的好坏就是书法造诣的区别。
不过比较常见的对联书法就是行书和楷书,这主要是指我们春节贴在门上的春联。而在对联书法作品中,可以说形式多样,书体不限,并且作为书法艺术作品的一个制式,用纸也没有限制,而新春迎春春联则必须是红色纸。
写春联用篆书、隶书、楷书、行书、草书等所有的成熟书体都好看,关键是书写水平要高。
用篆书写春联,感觉更有文化底蕴,其字婉转飘逸,姿态新颖,加上用笔灵活稳健,骨力坚韧,显得古朴静穆。如清人邓石如、王澍、何绍基、吴熙载、杨沂孙、徐三庚、赵之谦等等都可以取法。
用隶书写春联,深受广大人民群众喜爱,如《曹全》,娟秀清丽,结体扁平匀整,舒展超逸,风致翩翩,笔画正行,长短兼备,而且神***华丽秀美飞动,有“回眸一笑百媚生”之态。《张迁》,方整端正,骨力雄壮,笔画坚实平满,收锋时略作波发,给人以质扑无华之感。
写春联用什么书体来写,也是很值得重视的一个问题。
主要优点如下:便于认读,不失美观,书写方便。
优其是书法协会的义务写春联活动,现场围观的人很多。
这时候,楷书、隶书、都不适用。人家等不及啊!
至于民间书家街头写春联,也是一样的道理。必须得快一些。
如果是书法家自用,或者是写完送给朋友的,那就要用你最拿手的书体来写,写出你的水平,展示你的风釆。
各种书体都有自己的优势,主要是看
用在什么场合,干什么用。
我一般用行楷书写春联。
写春联什么字都有好看的,关键是分谁写。我们每个人欣赏程度不同,结论也不同。就我个人而言,我喜欢楷书字,因为;
1,楷书字正规而醒目。
2,因为每个人文化程度不同,楷书适合文化较低的人,能一目了然。
3,春联也是严肃的文化形式,用草书不容易辩认,使阅者心情不爽,大过年的显得不吉利。
写春联字好看与否,和每个人的文化造诣密不可分,也和人的性格有关系,也伴有几分天赋,更和笔功有直接关系,总之,不是每个人都能写好看的。
现在市场上的春联字体多样,我选春联除了选楷书字之外,我更注重春联的内容。比如家里有老人的,必须选择福寿安康之类的内容,老人看后能喜欢。如果家里没有老人?可选择事业步步高升之类的内容,它象征着吉利利。总之,可根据自己的爱好选择。
书法中草书一个字多种写法,普通人难看懂,有标准统一规范吗?
章草是规范的,今草就缺乏规范性,学书者都想发挥自己的个性,所以变识度就很难识别,当今受利益的影响,急功近利的人太急躁了,不去审视自我,无心思做下来潜心学习古祖的模帖,心中只有利益,真是可悲……
书法中草书一个字多种写法,普通人难看懂,有统一标准吗?可以说有,从最初的《王羲之草书要领》到后面的《草诀百韵歌》以及近代于右任先生的《标准草书千字文》等都可以视为草书的标准;也可以说无,盖因草书乃个人性情发挥的最佳字体,其书写不像正体字那样讲究法度严谨,而偏重个人习性的发挥,且个人又因成长环境、教育水平、人生阅历等不同,因此,即使有草诀的基础但每个人的书写还是各异的。
图片:王羲之草书要领图片
草书是从隶书演变过来的,其最初为章草是汉隶字体的一种快写字体,此后张芝总结归纳出小草以及唐代发展出狂草,这三者均是属于草书的范畴。
草书字体是篆隶楷行草五种字体中最能体现个人的性情。但其又不似正体字那样有着严谨的法度,因此在辨识上就造成了困难。
可以说,即使是多年沉浸草书研习的书家,在欣赏一幅草书作品时,其大部分还是需要联系上下文方能予以确定,否则只从单个字进行观看也是不能做到百分之百肯定的。
草书的标准一般从古代的草书要领、要诀以及近代的标准草书等书籍和各种流传的碑帖等进行学习的。因此,此草字的意思为简洁、快速,而非是糊涂乱画。其书写更是讲究在规则内进行变化。
图片:王羲之草书上虞帖
草书无标准是从个人的性情角度进行理解的,而非是草书的书写没有标准。
草书在书法领域,是有严谨的法度的。怀素的狂草天马行空但不失法度。具体的表现被称为草书符号,意思是这个字在草书中就用这个符号表示。草诀百韵歌说的清清楚楚。
小编提供的图片,任意拉伸撇捺,随意弯曲钩弋,看似潇洒,实则做作。而且部分笔画胡乱穿插,违背了草书的法度。实难归入书法范畴。
怀素自述帖
怀素食鱼帖
是学书法的人都知道,草书是书法的最高阶段,也是最难写的!草书不是笔画的简单缠绕和潦草,而是每个字都有草书符号的。学草书必须要掌握孙过庭《书谱》,张旭的大草,《草字诀》,于佑任《标准草书》等几种草书的写法。在创作应用中,因为每个人的兴趣爱好,性情和书写习惯不同,会用不同帖上的草字,这是正常的。因此不好统一,这就造成了草书作品不好辩认?要达到草书标准也很难!尽管这样,草书还是有非常严格的规律的,因为笔画的减少,很多部首很相似,少一笔多一笔都会是一个不同的字。对于没学过书法和没有熟练掌握草书符号的人,难以辨认是正常的!但对于从篆,隶,楷,行一直写到草书的书家,应该是很容易辩认和创作的!
首先谢谢邀请我回答这一问题。首先,要把草书的来源、演变搞清楚,把这一问题搞清楚了,问题也就迎刃而解了。《草诀百韵歌》一开始说的很清楚:草圣最为难,龙蛇競笔端,毫厘虽欲瓣,体势更须完……草书不是简单的潦草、任意简化、缠绕,随心所欲的乱画乱涂,是经历长时间的实践、总结,逐步规范来的一个个代表符号,写草书的人必须按照一个个约定俗成的符号去书写,一笔一画,差之毫厘,谬之千里。不要看草书家牵丝萦带,上贯下连,左右开合,参差错落,大大小小……其实都是按照约定俗成的符号、一定的法度去书写的。再就是草书最能表现书家的性情,这就造成了草书的不同风格,不同面貌,这就是草书的多样性的形成。但是,在这多样性中还是有规律可寻的,有草知识、理论基础的人,欣赏草书作品是比较容易的,如果不按草书法度去写,不按照约定俗成的草书符号去写,胡涂乱画,那不叫草书,那只能叫涂鸦,看看当今一些急功近利之徒的所谓草书,大家就应该[_a***_]了。以上是本人一己之见,还望方家斧正。
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