大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于行书字体生活怎么写的问题,于是小编就整理了2个相关介绍行书字体生活怎么写的解答,让我们一起看看吧。
书法与我们的生活有什么关系?
书法原本是用来交流的一种方式。古人学书法从来也不知道要成名,成家,作品值价几何。古人送人作品的故事很多,有錢人要不一定能要走一字,这样的故事很多不必例举。
书法发展到今反倒和金錢掛在一起了。所以现在成不成家,家的层次,学书的初衷都盯在了“錢”上,什么提髙文化修养,为大衆服务全丢在了脑后,把所谓的润筆费提得很响,叫的很髙。我觉得这很不正常。
我认为书法就是用来美化环境,交流思想,宣传政策的。如果与銅臭連在一处,还不如失傳的好。
对与錯,大家讨論。
书法与我们的生活密切相关,以下是本人刚刚总结的
一、文化传承
一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。而中国的文化正是凭借着汉字和书写这些汉字来传承的,离开了汉字书写,就无法谈中国文化。因此书法作品不只是一种艺术作品,更是文化结晶。汉字是世界上最古老的的文字之一,它和某些古代文明国家的文字不同,比如埃及文字、玛雅文字等。由于历史原因,这些文字有的早已“死”了,有的至今无法释读,而我国的汉字不仅一直“活”着,而且流传至今,并且在国际舞台上发挥出越来越重要的作用。
二、个人修养
1、提高观察和审美能力
学习书法必然要经历选贴、临摹、对临、背临的过程,同样也是发现美、酝酿美、创造美的过程。
2、磨练人的意志
学习书法并无捷径可走,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,学习书法要日复一日年复一年地坚持临帖练习。只有从一点一滴学起,由笔画到结构再到章法,多临摹,多创作广取博收,拓宽视野,记之于心,熟之于手,方能达到心手相应。
3、丰富学识
学习书法首先要了解基本的书法知识,了解书法历史和名家风格,练习创作过程中经常翻阅文学典籍和诗词歌赋,不断学习中国古典文化。
回答问题:书法与我们的生活有什么关系?
下面我来回答一下这个问题,谈谈我个人的观点和看法。
我是一位退休的老教师,一直对书法有一种特殊的爱好。工作几十年来,始终在业余时间练习书法,书法成为我业余生活的重要组成部分。
现在我退休了,有大把的时间,练习书法就成为我老有所乐、老有所为的重要生活内容,并且把书法作为我养生保健的重要方法。
书法是中国古老的艺术,它不仅给人以美的享受,还是保健养生的有效方法。
书法练习是一门艺术追求,练习书法时,思想高度集中,心情和思想都融入文字的意境美中,使人身心愉悦,性情得到陶冶。
在回答这个问题之前,先说下我们的生活。我们知道我们的生活分物质生活与精神生活。当我们在解决了衣食住行等物质层面的问题的同时,我们往往还会哼哼歌,唱唱曲。衣食住行是我们的物质生活,哼歌唱曲是我们的精神生活。这两种生活都是必须存在的。精神生活在很大层面上解决了人类的喜怒哀乐等情绪问题。
而书法与雕刻,绘画,歌唱一样,是我们精神生活的一部分,有人说还有农村的大爷大娘,字都不认得,更没见过书法作品,那她(他)们是不是就享受不了书法的精神之美了。这您就说对了,就象当年物流不畅通的时候,或者物质不丰富的时候,北方某些地方的人只吃过面食,没有吃过米饭,而南方有些地方只尝过米饭,没有吃过饺子一样。而现在物质丰富了,南方人也会爱上饺子,北方人也会尝尝米饭的味道。而不识字的人,没有看过书法作品的人,就像当年的南方人没有见过裤带面。北方人没有见过糥米饭差不多的道理吧。当然不识字的人,也不见得就不懂文字之美,一篇美文下来,人虽然不识字,但对美的感受应当同样存在的。这种对美的感受就是精神生活的享受。有人说,我哼哼歌唱唱曲就行了,不需要书法。这也是完全可以的,就象有人只吃素,不吃荦,也一样生存。
所以您问书法与我们的生活有什么关系,我的回答是:书法是我们的精神食粮之一,物质世界里的食粮与我们有什么关系,那么精神世界里书法就与我们有什么关系。当然,您也可以选择无视,只是可惜了这口美味而已。
关係很大,特别对退休后的老人,年轻人更好,如果有时间的话。我退休后,一是学打乒乓球,运动量不大,预防老年痴呆,强健身体,结交球友。二是学书法,陶冶情操,结交书友。天天坚持,天天快乐。我有颈椎病,原来不能久站,现在颈椎病好了。我说这叫一动一静呵护生命,你说对吗?
书法“高兴”2个字怎么写?需要注意哪些问题?
谢谢邀请!关于书法“高兴”(2个字)两个字怎么写?需要注意哪些问题,现在我谈谈自己的观点,如有不妥,欢迎各位网友发表不同看法。
我认为,书法“高兴”两个字具体怎么写,还是先学法帖上的字,如果把法帖上的字临好了,就什么问题都解决啦!我曾经说过,学习书法,碑帖是最好的老师。
另外,只要书者高兴,就能把“高兴”两个字写好。为什么这样说呢?因为只要有了书法创作欲望和书法创作***,才能创作出好的书法作品。我这都是经验之谈,仅作交流而已。
第一,“高兴”这两个字用隶书写,更高雅,更大气磅礴!
上图中的隶书高字,取法《曹全碑》。
上图中的隶书兴字,也是取法 《曹全碑》。
上图中的隶书高字,都是法帖上的。如果题主想用隶书写“高兴”二字,那就挑选几个自己喜欢的临摹吧。
高兴,指愉快而兴奋,有时也指高雅的兴致,如唐· 杜甫《北征》有“青云动高兴,幽事亦可悦”句,就是后面一种意思——青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
出自:1、晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑;2、晋 · 王羲之 · 闲者帖
出自:1、晋 · 王献之 · 涧松诗帖;2、晋 · 王献之 · 违远帖
《陆柬之 · 文赋》被誉为“大唐第一行书”,“落笔浑成,耻为飘扬绮靡之风”,确实很精彩!
【高兴】两个字用什么书体写都可以,关键在于书写者的书法造诣如何。在所附集字作品中,翰墨书道最喜欢的是王羲之集字书法【高兴】见下图右侧的集字作品,以及魏碑集字书法作品【高兴】二字。值得注意的是集字作品要注意整幅作品的协调与和谐处理。
上图右侧的高兴二字,在在笔法和点画形质上非常接近 ,通过临摹集字形成作品,相对要容易许多。
王羲之的这个“高”字非常精彩,但写好非常难,难在斜中见工整,在横向线条上斜度较大,如首点下的横画和下部的横折竖钩。高的上横一方面斜度大,起笔粗收笔细,下部横折竖钩的弧度要劲健有力,节奏明快。写好性行书“高”字要处理好字的横向与斜向线条间的关系。并注意上点画下部口字化点符号的关系。中段横折符号的位置关系。
【兴】字出于李东阳书法,整体格调和王羲之的高字基本上能够和谐统一融洽相处。这个字和高不同,字形较横宽。
魏碑书法【高兴】的点画布置,结构经营在现在看来非常独特,有一种耳目一新的感觉。写好一定大有亮点,气韵不俗。
不过要能够与字词境界表现
统一的话,莫过于草书和章草书【高兴】二字了。
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