大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北方行书字体免费下载的问题，于是小编就整理了2个相关介绍北方行书字体***的解答，让我们一起看看吧。
怎样品赏中央美术学院书法专业及北方行草书派？
中央美术学院这样顶级的学院是很多学艺术之人所仰慕和向往的地方，艺术除掌握相关的专业知识，课外修行也显得尤为重要，像中央美术学院书法专业这样顶级的艺术殿堂那种氛围是极其熏陶人的地方，
1-央美书法是权威和专业的标杆，总体上来讲他们是有实力，有很多学习材料的地方。
2-央美历经多年文化历史积淀，***辈出。
3-至于北方行草书风，在下认为是地域或文化差异的结果，书法本身有很强的记录性，于美的表现并不多。本身就是一种语言记录工具，一种融合个人情感的符号。
4-行草书法本不该分南和北，只缘个人喜好，或者更适合写那种书体而已。
5-可能是某个在书法界很有影响力的大人物，或是政治的，经济的倡导和影响。这就取决于他生活在什么地方。
央美书法专业毕业生大多数自然不错，首先有王镛，徐海等一批优秀的老师，他们思想活跃，艺术上追求过性化，其次能进央美的至少也是千里挑一的人才，大多数毕业后自然发展空间大。
都知道从古时候就流传下来一些有名的书法！比如王羲之的草书尤为厉害！让后人也是叹为观止的！说实话书法是我们中国传统文化！一直流传至今！而到了现代，却没有几个人愿意学习书法！主要是很多人只把书法当做一种***爱好！根本没有相应的职业！而且学习书法不是一朝一夕能够学会的！所以很多人根本坚持不下来！现在书法比较厉害的当属中央美术学院！这里面可以说汇集了中国大半书法精英！但是书法这东西不是一般人可以欣赏的！外行人根本看不懂！本人对书法了解的也不是很深！有时候即使给你看两个大书法家的作品，也看不出啥来！这个欣赏是那种熟悉书法，并且自身书***底不低的人才能够欣赏的来！一般人根本无法欣赏书法！就好像王羲之的草书，在很多大书法家看来，那就是***！但是在很多普通人来看，根本看不懂那是啥东西！所以根本原因还是我们自身的原因！我们对中国传统文化熏陶的不够深！如果我们重视，书法，达到人人学习书法！那时候基本每个人都可以欣赏书法！所以品尚中央美术学院的书法真的不是一般人可以品尚的！
号称天下第一行书的《兰亭序》是否真是王羲之所写？
这个问题还真不好说，不过我列举二条线索供大家参考，然后大家自己去分析辨别。
1.兰亭序为纸本墨迹，远在东汉之前中国就已经有了造纸术，到了东汉，蔡伦改进了造纸术，使纸张更加普及，但是并没有替代。到了东晋末期，纸张正式替代简而成为书写工具。所以从材质上看，符合时代特征。
2.虞龢的《论书表》中曾记载，东晋时期有两位叫张翼和康昕的人，模仿“书圣”王羲之的书法到“几可乱真”的程度。据说张翼曾经模仿王羲之笔迹上书，而王羲之竟然很久才发觉，不仅感叹，此人书法可以乱真。从以上描述中可以窥见一些猜测的线索，兰亭序会不会是张翼根据王羲之笔迹的模仿呢？而真正的兰亭序是否被王羲之藏匿而不见于世呢？就连王羲之自己都知道自兰亭***后再也未能写出兰亭序式的经典作品了。而当时见过兰亭序的人至少也有四十几人，肯定都为王羲之的书法倾倒，互相口口相传兰亭的神妙也不足为奇。张翼作为书法家肯定也想一睹兰亭风***，也许是在其他人的描述之下的揣摩创作也未可知。
当然以上纯属个人***想。内行们可以拿兰亭序与王羲之其他作品做比较，对比风格及笔法，看能否有新的收获。我言尽于此了。
兰亭序确为王羲之所书。
虽在历代都有人怀疑其真伪，甚至几十年前还因特殊原因出现兰亭论辩，但兰亭序为王羲之所书基本上被认为是事实。原因粗略如下：
一，文章透露的信息。这么好的文章，首先可以确定出隋之前自文人之手。里面又有曲觞流水这样的游戏，抒发的生死情感也的确符合那个时代特征。
二，书写水平高。《兰亭序》在当今被基本认定不宜初学，学王羲之大多先学《圣教序》。宋代姜夔参此帖一生，晚年还新有所悟，足见其高深。如此高书写水平的人，就能从少有的几个名字中刷掉绝大多数人。
三，王羲之后人视之如和氏璧。智永为王羲之七世孙，将此帖传于寺内辨才。后李世民靠萧yi用计谋赚取，成为书法史上有名的故事。不久辨才因没保管好《兰亭序》郁郁而终。他们年代距王羲之近，如此坚信兰亭序为王羲之书，又如此重视，非王羲之所书可能性不大。
四，他书佐证。今天我们知道永和九年的那次踏青赏春，那个游戏，包括其中参与者除王羲之，还有孙绰，当时才几岁的王献之共四十二人，这些《兰亭序》文外事，我们能清楚知道，是有书文记载佐证的。
五，太多，不细叙了。
兰亭书法美冠天下，到底是谁写的书法界一直有争议。
但是主流还是认为是王羲之手书，反对意见则认为王羲之书法如圣教序，快雪帖，与兰亭序风格有较大出入，字形也有明显区别。
的确，兰亭序与王羲之其它摹刻拓本的俊朗，秀挺相比更为丰满飘逸，它怎么胖了些呢？
唐太宗最喜右军法书，得兰亭爱不释手，称观其点曳之工，裁成之妙，烟菲露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而还正••••••。
命冯承素双钩出现今认为最接近真迹的兰亭序。也有虞世南，褚遂良等大家的临摹本传世。
本人以为，冯承素奉命双钩兰亭序，冯承素书法水平肯定在当时也是一等一的高手，才可能入得了太宗皇帝的法眼，奉旨行事。双钩填摹兰亭应该是先描点画两侧，钩其轮廓，再填实空心，最能保持原作风貌。
在下一直认为兰亭序的双钩相当于而今复印的效果，但是双钩时沿点画两侧外沿钩勒时必至字形较原字大一圈，唐时审美习惯以肥为美，很可能冯承素在双钩兰亭时进行了再加工，使兰亭更加丰韵起来，成就了现如今美奂美伦，玲珑剔透的天下第一行。
不难想象，兰亭序如果减减肥，瘦一圈下来，与圣教序，快雪帖，或羲之其它书迹非常吻合。以此推断，兰亭序必是王羲之所写。
相信冯承素双钩兰亭序比王羲之真迹更有神韵，毕竟为两位***通力协同之杰作，是真正的天下第一行书。
本人也喜毛笔字，请斧正。
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