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对联书法，你喜欢哪种字体（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）？哪种书体更好看？
回答：写对联所用书法（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）只要字写的好，哪种书体也有人喜欢，赞赏。书体没有，哪种书体比哪种书体，更好看，只有喜欢欣赏的不同，各有所好，我喜欢隶书对联。谢谢！
我是喜欢用颜体行书来书写对联或春联，也曾尝试用楷书或魏碑书写对联，但无论用何字体，都必须用大楷或大号斗笔写大字做榜书。
写对联或春联，忌用小笔和细线条写的小鼻子小眼的对联，讲究用大笔、蘸浓墨、写大字，力图写出厚重的气势，给人以视觉的冲击力，达到笔力遒劲，醒目壮重之美。
写对联或春联即是中国传统文化的重要组成部分，更是与中国书法血肉相连的姊妹艺术，是书法这一高雅艺术贴近民众，走入寻常百姓家的重要载体。所以写对联和春联，最好选择楷书，写出的字端庄、规矩、易懂，便于各阶层的人们欣赏。
写对联除了注意选择书体的好看外，一定要注意书写用纸选择。除参加一般书展可用白宣纸外，参加庆典.，庆寿，写春联等喜庆活动时，必须用红纸书写。
以下为本人写的春联。
对联书法，看见很多，最喜欢的字体当属魏碑体，其次是行书还有楷体。
草书因为会有些字因为笔画是一笔带过，难以辨认，会觉得太深奥难懂，只能欣赏到流云似水的笔画，要是在朋友面前读起来，会因看不懂字而比较难堪或者尴尬。
对联写出来是给大家读或欣赏的，要能一看就清清楚楚的，就是平常的老百姓也能认得字或看懂，所以一般以魏碑体和行书比较多见，也受人喜欢，不需要去琢磨就能知其义，得其体。
对联是一种文化的传承，结婚的时候对联是一种喜庆，过年的时候对联是一种趋吉避凶，平时对联是一种言志的表现，无论对联以什么书体的形式都是一种喜庆祥和！但是我觉得还是楷书和行书更加的端庄大气！
春节贴春联是我们中国传统文化的一部分，选择合适的春联，不仅可以增加节日的气氛，还能够显示一家人的审美取向，通过春联也可以学习文化知识。
所以，虽然现在大家都很忙，但是选择春联也最好不要马虎大意，很多人过年随便买几幅春联，结果贴上了才发现买了过期的春联，猪年买了狗年的春联，这样也会闹出笑话，过年贴春联是大事，不可马虎。
春联其实也是书法作品的一种形式，可以用篆书、隶书、行书、楷书、草书去书写，由于每一个人的审美和喜好不一样，书写春联的时候选择的书体也会不一样。
对于大部分人来说，更喜欢楷书、行楷或者行书的春联，这样的春联比较好认，如果写草书或者篆书，很多人都不认识，春节本身就是我们的传统习俗，写的通俗一点更好。
当然，隶书版的春联也很好，比较古朴沉稳，也有很多人喜欢，当然也有一些文人和书法家喜欢用篆书和草书写春联，这个也无可厚非，属于个人的爱好。
对于大部分人来说，春联上的书法还是以好认、通俗为佳。你觉得呢？
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练行书，练谁的字体好看一些？
想写好行书练谁的字体好呢？要看你个人的审美，看你喜欢谁的字。
就拿(书)这个字来看，我认为王羲之的字体比较好看！
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。
献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。
改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
大家可以对比一下[微笑]
你提的练行书，练谁的字体好看一些？我的回答很简单：要把行书练到家，练的好看，对于练谁的字体没关系，关健在于自身的书法实践。
经典的行书大家们之所以称为经典，诸如二王，颜真卿，赵孟頫，苏东坡，黄庭坚的行书各有各的风格和美感。如果你对其中任何一位的行书能学到家，练到位，都能体验到其字体的美感。经典书法大家的法帖都是凝结了书法美的结晶，能不能传承和创新这种美，与练谁的字体并不重要，重要在于书者的临习创作的功力和书法审美意识的提升。
总之练行书，无论你练那位大家的字体，只要你练的形神兼备，深得其精髓，都能写的好看，写出精气神。
想练行书，练谁的字体好看一些呢？其实这个问题的答案在你自己，所以不要让这个你自己可以选择的权利，交给别人帮你选。我国古代有许多优秀的书法家，留下了众多精美的行书作品，能在书法史上留下名字的书家，几乎都有着自己的风格特征，各具特色，就看你喜欢谁的字体了。
历代书法家众多，但若要分类的话，大致也就两大流派：一派是二王一脉，一派是颜真卿代表的一脉。如果你楷书学的就是颜真卿的楷书的话，那么行书就直接学习颜真卿的行书就好。如果楷书学习的是欧体、柳体或者赵体的话，那么建议你学习二王的行书。
颜真卿一派的行书风格是奇拙、浑厚，一般人看起来会有一种“不怎么好看”的感觉，这一派的书家还有黄庭坚、傅山等人。
颜真卿《争座位贴》
二王一脉的书法风格可以说是属于雅俗共赏的，而且不夸张地说“天下行书出二王”，基本上所有的书家，没有不学习二王的。特别是王羲之的行书，如果把它看成一根绳子的话，它能串起书法史上的所有书家。从这个角度来说，我倒是建议你先学习王羲之的行书。
王羲之的书法风格是历代书家追求的经典之美“中和”，王羲之的行书用笔变化多端，但笔力却又蕴含于内，没有故意外耀而用险；中锋与侧锋并用，自然转换，相互生发。取妍用侧锋，取劲用中锋，因此骨力十足，而又圆润相生。行笔流畅匀和，笔势含蓄，给人的感觉是不激不历、不迟不涩的一种悠然之美。虽然妍美却不软俗，虽有雕琢却又不露痕迹，一派天然逸趣。
王羲之《频有哀祸帖》
另外，魏晋笔法也是历代书家所追求的，因此一开始就从王羲之的书法入手，会给自己打下一个不错的根基，把二王书法学精了再去学些其他书家的作品，就很好入手了。自古以来，书法圈里都有句老话叫“书不入晋终是野道”，历代书家不论从谁的法书入门，终归最后都会回归王羲之的书法。
王羲之的行书作品流传下来的不多，还都不是真迹，最好的也就是唐人的钩摹本。《兰亭序》作为王羲之的行书代表作，其实不太适宜初学者学习，因为用笔太过复杂，牵丝萦带，顾盼呼应非常多，一开始学习有难度。
王羲之另外一个非常著名的作品《集字圣教序》因为是碑刻，不太利于初学者掌握行书的笔法。所以我倒是建议，要学王羲之的书法，不妨先从赵孟頫入手。赵孟頫是历代学习二王学的最好的书家，他的行书用笔非常接近王羲之，但要相对简单一点，利于初学。把学习赵孟頫的行书当成一个跳板，学好以后未来可以再深入学习王羲之的行书。
到此，以上就是小编对于好用的行书字体下载的问题就介绍到这了，希望介绍关于好用的行书字体下载的2点解答对大家有用。