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秦始皇统一天下之后,用小篆统一了文字,可是为什么出土的秦始皇时期文物上的文字大多数是隶书?
春秋战国时期,继承了宗周故地的秦国也比较忠实地继承了西周使用的文字。战国时期是文字变化非常剧烈的时期,秦国因为偏于西陲,发展比东方六国慢,文字的变化也不像东方六国那么面目全非。
各国文字都有正体字和俗体字的区别。正体字应用于青铜器铭文、玺印、钱币等;俗体字则应用于简帛等。战国时代秦国文字中的正体字是后来所称“小篆”的来源。而秦国的俗体字则是后来隶书的来源。
因为篆文是可以铭刻于金石的文字,显得端庄华美,堂而皇之,所以秦始皇用小篆来同文字,罢不与秦文合者。但实际上在秦国真正使用最多的文字正是秦国的俗体字。俗体字,也就是后来的隶书,始于战国晚期,广泛应用于秦统一之后。《汉书*艺文志》和《说文解字*叙》说隶书是为了应付当时繁忙的狱吏事务而造的一种简便字体。云梦睡虎地出土的战国末到秦朝初年的秦简就是用秦国俗体字抄写,几乎已经很像后来的隶书。
秦文物种类很多,有文字也不都是隶书,像虎符、商鞅方升、秦半两、这类都是篆文。简帛类有大量文字的会是隶书。
实际上在秦代隶书的实际应用已经很多,秦朝虽然用小篆统一文字,但秦朝很短,西汉建立后隶书正式取代了小篆,成了最主要应用的文字。实际上看来秦朝最终还是以隶书统一了文字。
给你讲个故事吧!
秦朝有一个叫程邈的徒隶,他的老家是现在渭南那一代的。他性情耿直,一次得罪了秦始皇,被关在监狱里。
在监狱里无聊啊,程邈看到当时狱官的么牌用篆书写很麻烦,就作了改革,化繁为简,化圆为方,又创立一种新的字体。
秦始皇看了很欣赏,不仅赦了他的罪,还封他为御史,并将这种字体规定在官狱中应用。因为程邈是个徒隶,起初又专供隶役应用,所以把这一书体称之为隶书。
好了,言归正传。题主提这个问题可能是看到云梦睡虎地秦简而产生的疑问。说实话当时我有一瞬间也产生了疑问。
像这样。
这样。
碰到这样的问题,千千千里马还真得好好回答一下比较好。因为,我们的教科书和汉字发展科学普及知识非常少,也非常落后,所以必须捍卫汉字发展的科学原理。
首先,汉字中的隶书是战国时代,甚至更早就已出现的一种书体。
为什么会出现隶书?隶书隶书,就是下级小吏的字体或者叫做书法风貌嘛。
中国的汉字不是我们想象的,人人都愿意学习,因为学习起来非常困难。
所以,周朝以前,基本没有人学习甲骨文体系的汉字。写字是一些专职的宗教人士,或者高级专业文职官员的事情。其他高级官员普通官员都不会学习写字。
但是,春秋以后,使用文字的人越来越多,已经扩大到普通知识分子,例如孔子,就是那个时代学习汉字的普通知识分子之一。但是,包括孔子也不会多写字的。你们可想而知,写字,其实非常辛苦。也不容易学会。
那么,进入战国时代,写字的人明显扩大到基层官吏了,这些人写字为了写的快一些,就把标准字——篆书体系的金文写得比较潦草了,这就是“隶书”。
隶书,虽然在下级官吏流行,但是,写字可以“偷懒”,那对所有写字的人是有很大吸引力的,所以,隶书的发展也很快。到秦朝时代基本成为流行全国的一种字了。
我们有一个传说,说秦朝有个下层官吏叫程邈,因为,得罪了秦始皇被关在狱里,发明了隶书。
秦隶属于一种俗写体文字。
秦国文字,一直继承了西周籀文(大篆)的传统,经过春秋战国时期的发展,大篆逐渐简化为小篆,李斯刻石作为全国推行的正体字。
但所谓篆书,针对的书写媒介是更古的,是从刻刀与甲骨、青铜走来的一种文字。这种文字的最基本特征就是没有笔画,而是以线条为主。这就导致了用篆书无法进行快速的书写记录。
从篆书的线条到后世的笔画,这个过程常常被人们称之为“隶变”。
由此引出了我们的主角——隶书。
隶书者,从名字来看,就属于一个秦汉之际特殊的群体,“文法吏”(古称隶人)。秦帝国在商鞅变法之后,走上了以文法吏治国的路线,帝国基层有着大量精通文法的办事人员,这批人员在日常的工作中,常常需要大量的书写、记录。
这种时候,官方推行的小篆就不适用了,所谓“奏事繁多,篆字难成”者,为了提高效率,文法吏们在实际工作中,逐渐变弯曲的线条为直的笔画,简省篆书的笔画,成了一种便捷的通行书体,这也正是我们所说的秦隶。
现如今出土的大量战国末至秦代的简牍,都证明了在当时,隶变就早已开始了,而隶书的成熟,则要到更晚的汉代。
秦统一六国只有十几年时间,并且各地起义不断,不服其统治。因为秦人的祖先不属中原人,其思想,理念,文化等等,都是强迫性的,接受的民众极少,时间也短。篆书的推广时间空间受到很大限制。其二,当时,文盲较多,文字要在官员和富家人是向使用,要推广和使用需要一定的时间,起码要有个学习的过程。当时其他书体在这些人之间使用了,尚未转换过来,就己经被推翻统治了。
其三,篆书,书写起来较隶书难的多,后来就写的人少了!
小篆是秦代的为什么是古文字?
在汉字产生和演变的过程中,人们常划分为古文字阶段和今文字阶段。
隶书对古文字形体进行了重大变革,形成了以书写为主的文字,因而成了古今文字的分界线。
隶书以前是古文字阶段,主要包括殷商甲骨文,西周金文,战国文字以及秦代小篆;隶书以后是今文字阶段,包括隶书和楷书;至于草书和行书可说是书体的演变,也属于今文字。因此,小篆出现在秦代,而且是当时统一的“规范字”,但仍处于古文字阶段,属于古文字。
隋朝的公文用篆书写还是用楷书写?
笔者认为,从文字从产生、演变的过程来看,是按甲骨文、金文、篆文、汉隶、揩行草之顺序的,这也是一个由繁渐变为简的过程。那么,由此可以肯定随朝的公文只能用相对简便的汉隶,不会退回去再用比较复杂的秦篆记录公文。
中国书法史的演变:从早期的在动物肩甲骨上刻画的甲骨文到商周时期在钟典上刻铸的金文(又称大篆)再到秦王朝统一文字的小篆;之后的演变路线是:汉朝盛行隶书,唐朝盛行楷书,再之后出现行草书。如此,隨朝的公文不可能用篆书而是用楷书。附我昨天临写的王羲之兰亭集序,
为什么西周文物上也有篆书体‘’汉‘’字?
篆书是中国古代先民最早使用的文字,分为大篆和小篆。
秦以前的甲骨文,金文,籀文等统称大篆。而西周文物上的篆书“汉”字则与后来“汉”字意思不同。它多指地域,河流如:汉江,银汉,天汉等。
<诗经.汉广>便有描写汉水的诗句:“汉之广矣不可泳思,汉之永矣不可方思”。与后来“汉”字专指汉朝,汉民族没有任何关系。因此西周文物上出现汉字并不奇怪。
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自商朝青铜器上就有文字出现,早期的青铜器,出现文字一般都出现在青铜钟或青铜鼎上,人们把这种文字叫作钟鼎文或者叫金文。字数一般在一至五六个字。上面记录着制作者或使用者的族氏或人名。
而到了周朝由其是西周,青铜器冶炼技术打了到的高峰,青铜器的器物使用更加广繁。青铜器物己用到生活酒、水盛器、生产工具、农具、兵器、交通车辆、祭祀器物、赏赐礼器等用常生产、生活、军事等方方面面。青铜器物上的文字也普遍增多,上面记录了人物的人名,给社会上做的什么大事情,谁赏赐给他的,还有一些吉祥话。文字最后都会用″子子孙孙永宝用″或″子孙萬代永宝用”。
到了六朝以后由于铁器的大量使用,青铜器与青铜器上的文字不再流行。
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