大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草的行书字体教程的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草的行书字体教程的解答，让我们一起看看吧。
对联书法，你喜欢哪种字体（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）？哪种书体更好看？
我是喜欢用颜体行书来书写对联或春联，也曾尝试用楷书或魏碑书写对联，但无论用何字体，都必须用大楷或大号斗笔写大字做榜书。
写对联或春联，忌用小笔和细线条写的小鼻子小眼的对联，讲究用大笔、蘸浓墨、写大字，力图写出厚重的气势，给人以视觉的冲击力，达到笔力遒劲，醒目壮重之美。
写对联或春联即是中国传统文化的重要组成部分，更是与中国书法血肉相连的姊妹艺术，是书法这一高雅艺术贴近民众，走入寻常百姓家的重要载体。所以写对联和春联，最好选择楷书，写出的字端庄、规矩、易懂，便于各阶层的人们欣赏。
写对联除了注意选择书体的好看外，一定要注意书写用纸选择。除参加一般书展可用白宣纸外，参加庆典.，庆寿，写春联等喜庆活动时，必须用红纸书写。
以下为本人写的春联。
对联是一种文化的传承，结婚的时候对联是一种喜庆，过年的时候对联是一种趋吉避凶，平时对联是一种言志的表现，无论对联以什么书体的形式都是一种喜庆祥和！但是我觉得还是楷书和行书更加的端庄大气！
回答：写对联所用书法（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）只要字写的好，哪种书体也有人喜欢，赞赏。书体没有，哪种书体比哪种书体，更好看，只有喜欢欣赏的不同，各有所好，我喜欢隶书对联。谢谢！
对联书法适合除魏以外所有字体的展示，篆 、隶、楷、魏、行，草这点种字体中，魏碑是专用字体，用它写对联贴于门上，不适合，其它五种字体写对联，都合适，都喜欢。
中国字，不仅意思深邃，也有美感，一个字，就是一幅画，写的好否，实际上是画好不好看，美不美。篆书，每一个字，形意融为一体，布白勻称，笔画均匀，多弧线，表现出中国人做事圆滑的风格。很美！隶书，笔画平展少有折角，如箭似刀，潇洒大方，美哉美哉！楷书，中规中矩，布白合理，便于识别，横平竖直，撇如刀，捺如招，亭亭玉立，正统极了。草书，行如流水，活灵活现，龙飞凤舞，跃然纸上，自由奔放，使人酣畅淋漓。
我写对联多彩用行书。正而不呆，活而不乱，笔画之间，形断意相连，连绵不断，生生不息。很适合年文化的寓意。所以，我常用行书书写对联。
春联是置于厅堂，书房，门前，梁柱之上的左右字数相等切分上下的文学书法作品。
至于使用什么样的字体来表现这种形式？除草书以外。篆书，隶书，楷书，行书，魏碑等都可以。
为什么草书不适合写对联或春联？
因为草书是书写者个人情绪和心境的一种特殊情感的艺术表达。几乎和内容无关。
张贴出来的对联不能使读者费劲去猜，弄不好会把内容歪曲曲解。另外，草书体作品不是适合所有的场合使用。
如中国的墓志铭无计其数，只有一个是用行书写的。出土以后。使后人大感费解。这么严肃悲哀的事情，怎么会用这样活泼的字体写？给人以草率的感觉。
而对联或春联的特点。是给别人看的使用者的意愿表达，这是其一。其二，对联或春联，使用的场合，环境，位置，内容的不同，对于使用的书体，也有一定的特殊要求。如殿堂，祠堂，内室，白事，适宜使用篆书，楷书，隶书，魏碑等看上去比较严肃的字体。而用于节日，庆祝，喜事的对联或春联，适宜使用行书，或行草。看上去比较活泼的字体。
总之。对联或春联的书写字体。要由具体的场合和内容来决定。不能由书写者自由为之。
文徵明的行、楷、草三种书法，你最喜欢哪一种？为什么？
感谢邀请！
就无为个人而言，无为更喜欢文征明的小楷。因为无为主要是练习硬笔书法，文征明的小楷用于硬笔练习非常合适。最主要的原因还在于文征明的小楷清秀俊逸，书写连贯性和实用性也很强。文征明小楷经典作品有《草堂十志》、《琴赋》、《老子列传》、《千字文》、《离骚经》等，有兴趣的朋友可以查出来看看！
一般认为，文徵明的小楷高于其行草作品，但我还是喜欢他的草书。
老文的行草取法黄山谷，笔力刚劲，点画峻利，充满阳刚之气。
他的书风与祝枝山相近，其正大气象超过明初诸家，格局大，行笔健，气势雄强，威风凛凛。
但他的字也有明显缺点，即过于生猛，从容尔雅之韵稍差，过于放而不懂收。学习他的字，稍不留意，即有可能流于恶俗一途。
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谢邀，我是大成，我爱国学！
文徵明是一位很威猛的艺术家，威猛有三：
而且他的各书体的程度不像赵孟頫以前的书家或许各体皆能，但差距较大，比如：
颜鲁公之万世雄杰，楷书绝世之资，行书亦毫不逊色，其他书体完全不见；
米芾除了行书杰出天外，小楷颇有法度以外，其他书体基本打酱油。
世存他的篆书，纯属来搞笑的；
宋徽宗赵佶已经是天赋特出，也只存瘦金体楷书和大草千字文，其余书体不见。
到了赵孟頫神人出世，已经够震撼了。赵孟頫各体皆能，引领国朝书坛，许为旗帜。但事实上，赵孟頫行楷二体互为参用，楷中有行，行中有楷，二体已经合二为一。
其余书体，草书只入能品，二王信札的功夫显而易见，但毫无创建，隶书取法唐隶，圆熟无谓。章草失去魏晋含蓄蕴藉，波挑浮华。篆书取法唐篆，轻薄匀称。
而到了文徵明，说存真草篆隶行当真是样样不差，尤以小楷、行书和草书均可称雄当时，殊堪难得。
文徴明可谓全才。其字楷行草都有很高造诣，诗画也做的出神入画！
但更喜欢文徵明的小楷。他的小楷特别精细工整，集钟繇、王羲之、王献之、虞世南、诸遂良、欧阳询等各家之所长，法度谨严，笔锋劲秀，体态端庄，风格清秀俊雅，如巜前后赤壁赋》，《顾春潜图轴》《离骚经九歌册》等！
建议朋友学书法可以临其字贴，端庄大方，容易上手！
文徵明的行、楷、草三种书法，我最喜欢他的小楷书法。因为明代书家，都重帖学，多数擅长小楷，而文徵明小楷工夫最纯，到老更为炉火纯青，成就很大，虽觉未脱赵体，但他兼取法晋、唐，故个人以为，他的小楷比赵体更见温纯精绝。文微明治学严谨，临池不缀，80岁后写的小楷仍然一丝不苟，无一笔懈怠。据说，他年近九旬，还孜孜不倦，还为人书写墓志铭，未曾写好，“便置笔端坐而逝”。如此精勤艺事，好生让人佩服！他于八十二岁所书的小楷《归去来兮辞》为抄录陶潜的名作，此品书写不用界格，平易自然、流动空灵、清逸俊雅。此作笔法虽宗晋法，但字法却明显带有唐人痕迹，方整清健又修长俊逸，章法气贯通灵、潇洒自在。正所谓“老来弥辣、功力更为深厚矣！”
苏东坡说：“楷如立，行如行，草如走。”该怎么理解？
楷如立，行如走，草如跑，这是苏轼对这三种书体的形象概括。楷书又名正书、真书，是一种极其规矩、端庄的书
体，可以说备“八法”之极。说楷如立是一种形象的比喻，楷书如同一个人昂首挺胸，端正而立。楷书具有一种静态美，是学习书法的基础，起笔、收笔都一丝不荀，交待清楚。来源书法屋。行笔以中锋为主，筋骨具备。从结体上看，法度谨严而又不失变化。
而行书是介于楷书和草书之间的一种书体，正如刘熙载所说:“真几于拘，草几于放，介乎两者之间，行书有焉。”(《艺概·书概))实际上行书就是楷书的快写，当然篆、隶也有快捷的写法，虽可称之为“行”，而绝非现代意义上的行书。一般认为行书的创始人是东汉的刘德升。卫恒(四体书势》说:“魏初有钟、胡二家为行书法，俱学之刘德升，而钟氏小异。然亦各有巧，今盛行于世。”张怀堪说:“行书者，刘德升造也。不真不草，是曰行书。”(《书断》)行书又称“行押”书，即[_a***_]画押之谓也。行书的特点是简便快捷，字的大小参差错落，又注重字与字、行与行之间的连带顾盼，极具流动之美，实用性很强。行者，行也，说行书如同一个人行走，还是颇为形象传神的。
草书又有章草和今草之别。草书起源于汉，实际上就是公文繁多，规矩书体如隶书等书写费事，便“匆匆不暇草书”了。草最初是潦草的意思，现代意义上的草书主要是指今草。欧阳询说: “张芝草圣，皇象八绝，并是章草，西晋悉然。迫乎东晋，王逸少与从弟洽变章草为今草，韵媚婉转，大行于世，章草几绝矣。”(《与杨附马书章草千字文批后》)草书注重字与字之间的连绵，“一笔而成，偶有不连而脉不断，及连者，气候通其隔行。”(张怀瓘《书断》)草书是抒情性极强的书体，也极具变化之能事。草书书写时行笔如飞，就如同一个人在奔跑，所以说“草如跑”。
楷如立，行如走，草如跑，非常形象地概括了三种书体的特点。这就告诉我们要首先学好楷，打好基础，然后再学行草，正如苏轼说得那样:“未有未能立而行，未有未能行而走者也。
这是苏东坡对于楷行草三种书体特点的形象概括。
第一，楷如立，说明楷书就像一个人规规矩矩地站着一样，说明楷书就是中规中矩的，并非是剑拔弩张的。
第二，行如行，说的是行书就像人行走一样，不紧不慢，但是很有节奏感，这与书写行书是契合的。
第三，草如走，古人所说的行就是走，而走就是跑，不然的话，是解释不通的，因为草书将汉字的写意性发挥到了极致，所以草书是狂放的，表现个人情感的。
苏东坡在后面应该还有一句话就是，“未见未能立而行者，未能行而走者”这就是说明了练习书法应该从楷书开始，到行书，再到草书，这是一个过程，这句话虽然简单，但却包涵了这样两个意思，实在是精妙的书论！
到此，以上就是小编对于草的行书字体教程的问题就介绍到这了，希望介绍关于草的行书字体教程的3点解答对大家有用。