大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书楷书篆书草书的字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书楷书篆书草书的字体的解答，让我们一起看看吧。
南朝智永的千字文是草书楷书行书篆书哪一种？
智永的《真草千字文》是他晚年以当时的识字课《千文字》为内容，用真，草两体写成四言文章，便于初学者诵读，识字。真草二体，是智永传世代表作，也是我国书法史上的留传千古名迹。
法度谨严，笔力精到，或字字区别，个个独立；或映带相关，连绵一气。然皆下笔有源，使转有法。体现所谓意在笔先，熟能生巧达到了神化自若，变态无穷的意境。所以智永的千字文是楷书和草书两种。
智永的千字文是楷书和草书两种字体。
智永《真草千字文》墨迹版本虽达八百多本，其实，传世的共有两本。一为唐代传入日本的墨迹本，一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。此卷早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本，对日本书道产生深远影响。其余在中国本土者，南宋之后，俱成劫灰。只有保存于西安碑林的北宋大观三年（1109年）薛嗣昌石刻本。虽说“颇极精工，无复遗恨”，可称善本，但和墨迹相比较，锋芒、使转含混多了。智永墨迹版被书法界评誉为最佳版本！
楷书、行书、隶书、草书、篆书，这几种书体，你从哪个书体开始练习书法？
学习每一种书体都有好处和缺点，不能一概而论，可以根据自己具体的情况和以后的追求来选择书体，初学书法必须练习某种书体的说法是不正确的。
我是从篆书入手的，先练习小篆，如邓石如的《白氏草堂记》、秦代李斯的《峄山碑》等等，通过小篆来练习中锋用笔，中锋用笔是书法的最核心的笔画，一开始学习书法就掌握了它，对于以后的学习是有非常大的帮助的。
通过几年的练习，感觉先学习篆书的效果还可以，后来学习隶书和魏碑都比较顺手，手腕的运用也比较灵活，写出来的字也比较扎实。
学校老师安排的从一笔一划，楷书开始的；田字格用铅笔，米字格学毛笔，绝大多数人学毛笔书法的经历应该是这样，中途出于兴趣也有夹带写写其它书体。那些主张学书法从其它体开始的可能没有在学校学习的经历，或者是忘了这段经历。
年轻时整天看的是楷书，突然发现隶书好看，别有风味，就照猫画虎练上了。后来觉得还是楷、行美，用着也方便，便又改练楷书。我们不图当什么书法大家，兴趣使然，也乐在其中！
我是从隶书开始练习的。甲骨文、金文、籀文、小篆属于古文字，隶书、草书、行书、楷书属于今文字。隶书是从篆书演变而来，称为隶变，它是古文字和今文字的分界点，是今文字的开始。草书、楷书由隶书演变而来，行书由楷书和草书演变而来，所以 隶书是今文字的根本。
我隶书先学习《曹全碑》，曹全碑是汉代隶书的代表作品之一，风格秀逸多姿，结体匀整，字迹娟秀清丽，舒展超逸，笔画长短兼备，历来为书家所重。主要是练习字的线条和结构。
后转向《礼器碑》 学习，此碑也是汉代隶书的重要代表作之一。《礼器碑》中正典雅，法度森严，飘逸而不失沉着，规整而不失畅快。通篇骨力通达，神完气足。主要是练习粗细变化瘦硬劲健的笔画。
现在学习《好大王碑》，此碑为方严厚重的隶书 , 也保留部分篆书和楷书的笔意，形成一种方方正正的书法风格 , 是我国书法由隶入楷的重要例证之一。主要是学习此碑的淳朴，简约的风格。
隶书的代表作有《曹全碑》《礼器碑》《张迁碑》《乙瑛碑》《好大王碑》等。都是学习隶书的好字帖。
到此，以上就是小编对于行书楷书篆书草书的字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书楷书篆书草书的字体的2点解答对大家有用。