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扬州八怪之一金农，他的书法到底是楷书还是隶书？这种字是他的独创还是有师承的？
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金农是清代著名书法家、文化大家，之所以被 称为“扬州”八怪，自有其“怪”之处，其书法风格之怪，应该是重要的一个方面。要说金农的书法，还得从他的人说起。
金农，字寿门、司农、吉金，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。别号很多，有：金牛、老丁、古泉、竹泉、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等，这大概也是中国文化史上给自己起别号最多的人了，从这里也能看出其“怪”之一端。
金农是钱塘、即今天的浙江杭州人，出生于清康熙二十六年，即1686，卒于乾隆二十八年，即1763年，享年77岁，正当喜寿之龄。
金农博学多才，嗜奇好古，收金石文字千卷。精篆刻、鉴赏，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，古雅拙朴。
金农的书法以隶书见长，他独创的书体被世人称为“漆书”，也就是用刷子象刷油漆一样刷出来的意思。我们平常所见到的金农的“漆书”应该属于隶书，不是楷书。但是清朝虽然是隶书发展的第二个高峰，但清代的隶书却丧失了汉隶的“隶意”，过多地加入了楷书笔法和篆书意味，说好点是创新，其实是一种篡改。金农的隶书也存在这样的问题。
金农的隶书早年是“墨守***绳墨”的，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿，具有朴素简洁风格，金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他首创的“漆书”，是一种特殊的用笔用墨方法。“金农墨”浓厚似漆，写出的字凸出于纸面。所用的毛笔，象扁平的刷子，蘸上浓墨，行笔只折不转，象刷子刷漆一样。这种方法写出的字看起来粗俗简单，无章法可言，其实是大处着眼，有磅礴的气韵。
金农的隶书其实是师承古人的，里边起码有两种元素是传承了古人笔法：
1、传承了篆书笔意。他的隶书虽然横竖略有粗细上的差别，但总体传承了篆意，用笔匀称，变化不大，这也是被称为漆书的原因之一；
2、有《张迁碑》的韵味，他的隶书，尤其是漆书，多淡化了隶书的“蚕头雁尾”。
金农字寿门，号冬心，浙江钱塘人，是清扬州八怪（李鱓、汪士慎、高翔、金农、黄慎、郑燮、李方膺、罗聘）之首，工诗善画，书法擅精隶书，首创了独特的漆书，人称冬心体，被誉为：楷隶古羲渊懿，冠绝一时。清康、乾时代的书法界帖学一统天下，到清中叶碑学风气渐开，碑学书法家不断涌現，金农就是这时涌現出来的为数不多的敢于创新的大书家之一。金农首创漆书，自称得意于《国山碑》、《天发神谶碑》，他说：余近得《国山》、《天发神谶》两碑，字法奇古，截毫为书，要以气魄取胜。《国山碑》又称《禅国碑》，位于江苏宜兴，碑文为篆书，三国吴东观今史立信中郎将苏建书。《天发神谶碑》又称《吴天玺记功颂》，位于江苏江宁（今南京），碑文为篆书，传为三国吴大书家皇象书。《国山碑》碑文淳古秀茂，体势雄健，笔多圆转，康有为称其：浑劲无伦。《天发神谶碑》以隶书笔法写篆书，起笔处极方且重，转折处外方内圆，下垂处中锋收笔，呈悬针状，棱角分明的字形，显示了威严厚重的力量，康有为惊叹为奇书。金农早期隶书呈扁状，多寓巧意，后取《国山碑》、《天发神谶碑》两碑的笔意，书风变老变拙。书写把点画破圆为方，突破中锋的樊篱，用象扁平的刷子一样的笔，蘸上浓厚似漆的墨，行笔只折不转，象刷子刷油漆一样，以卧笔侧锋刷出横画，笔画两端齐整，无蚕头雁尾。竖画以直下写出，横粗竖细，拙中藏巧。向右方向的掠笔用倒撇法，向左之波挑则内收不发。这样写出的字看似粗俗简单，无章法可言，实则蒼古奇逸，大气磅礴。字形呈方呈长，布白险絶，其渊懿古穆、拙朴奇绝的金石气，融合在黑、厚、重、凝的格调之中，在中国书坛一枝独秀，别开生面。
关于“漆书”，我只想说，它是“扬州八怪”之一金农，穿越千年，回到汉代，与古人的一次心灵对话。
世上之事很奇怪，上世纪初科学天才爱因斯坦提出“相对论”，起初大家认为它不过是“疯子的臆语”，但在爱因斯坦去世很多年后，现代科技证实了相对论的真实存在。
“漆书”亦如此，它的出现，惊世骇俗，很多人认为它不合法度，古人没有这种写法。
但在金农去世两百多年后，上世纪人们在甘肃居延的大漠中出土一批西汉木简，其中有一枚上书“诏书”二字，其写法与金农漆书如出一辙。
不得不佩服金老先生，艺术家的心灵是相通的，虽然他未能亲见汉代“诏书”，但他通过流传下来的汉代碑刻，一定感受到了千年前“漆书”的召唤。
可以说，“漆书”的写法，汉代已有，但流失在历史的长河中。而冬心先生，以自己的艺术敏感，无意中“复原”了漆书。
“漆书”属于隶书。
书体在由隶书向楷书演变过程中，有很多写法兼具二者特点，但楷书区别于隶书，最重要的标志，是“钩法”的出现，即突然的钩出，书法上称之为“硬钩”。
从金农的漆书中可以看出，钩画中没有“硬钩”出现。
漆书看似独特，其实也自汉隶中来。冬心先生早年取法《乙瑛碑》，字形方中求扁；中年后学习《天发神谶碑》，字形拉得特别长，横粗竖细，且用墨考究，终于再创“漆书”。
概括起来，金农书法有两种面貌：
一种为行楷书；一种为隶书，这两种书体、金农统称为“漆书”，是融楷、隶于一体的变体书法。
前者(行楷)颇类龙门《郑长猷造像》、《爨宝子碑》，其用笔刁而粗，结体紧凑，字的体势侧斜。这种行楷书，就楷书而言，既无轻重的线条变化和圆润的转折用笔，也没有提顿中的波挑，而是以均匀的线条和方硬的转折，书写出类似单线体美术字的书体，但又具有器形文字般的古茂。就隶书而言，这种行楷书，既含有隶书的用笔，但又无隶书的俏丽之姿。后者(隶书)以宗汉、魏为主，得力于《天发神谶碑》和龙门造像等刻石。
金农早年隶书，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿。约五十岁以后，金农才独创一种隶书的变体，即融汉隶和魏楷于一体，这种自称为"漆书"的新书体，其笔划方正，棱角分明，横划粗重而竖划纤细，墨色乌黑光亮，犹如漆成。
这种新书体的书写时需将毛笔的笔锋截去，使之起笔方正，如扁刷刷成，转角处亦方硬如棱角，代表作品有《相鹤经轴》、《广陵旅舍之作屏》等。而作伪者缺乏这些知识，往往把金农的行楷和隶书写成粗俗、光滑，无变化的书体，无意中露出了破绽，使鉴定者有缝可袭。
金农，扬州八怪之首，清朝著名书画家。
中国的书法发展到晋朝时，基本的框架已经形成，篆书、隶书、草书、楷书、行书五种书体发展成熟。之后在书法上有创新的人屈指可数，大概有苏轼（石压蛤蟆体）; 黄庭坚（树梢挂蛇体）; 赵佶（瘦金体）; 郑板桥（六分半书）以及金农的漆书。
金农首创扁笔书法，兼有楷书、隶书笔意，被称为"漆书"。
求一些硬笔书法作品。（楷书）？
笔者建议，找一些毛笔小楷的书法作品来练习硬笔书法即可。从古人的碑帖中来学习书法，尤其是楷法比较好。取其上者得其中，我们只有高标准才能有更多收获。例如：钟绍京的《灵飞经》、钟繇《宣示表》、王羲之《黄庭经》、王献之《洛神赋十三行》等，都可以看你喜欢什么风格了。希望对你有所帮助！
独创楷书书法的曹魏书法家是谁？有何依据？
人们崇尚英雄，总喜欢将历史功劳记于某一个人的头上，于是，认为小篆是李斯创造的，隶书是程邈创造的，草书是张芝创造的，行书是刘德昇创造的，楷书则是钟繇创造的。
一种书体由某一个人创造，显然不符合事物的发展规律，不过，可以肯定的是，他们在书法五体的形成过程中，发挥了重要作用。
钟繇之所以被尊为“楷书之祖”，原因大约有三方面：
一、他的楷书造诣非常高妙。
钟繇楷有三个特点：一是古朴质实，保留有浓厚的隶书痕迹；二是瘦劲自然，结体疏散而有动势，气脉通畅；三是古雅幽深，布局自然，参差错落。
二、在隶书向楷书一过渡的关键时期，他推动和开创了楷书的形成。
他官居太傅，地位尊贵，当时隶书尚是官方文字，但他大量***用当时尚是民间书体的楷书书写奏章，使之成为官方认可的“章程书”，宣告了楷书时代的来临，由此开创了晋唐楷书的繁荣局面。
三、他的书法[_a***_]深远。
在书法史上，他与张芝并称“钟张”，又与王羲之并称“钟王”，在漫长的历史进程中，钟书始终或浓或淡地影响着人们对书法的审美与效法。
正因如此，他的《荐季直表》又被尊为“天下第一楷书”。
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