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书法的线条之美,美在哪里?如何构建优美的书法线条?
书法之美在于线条之美,美在哪里呢?美在线条的力量上,美在线条的变化上,线条的变化很多,有粗细的变化,长短的变化,轻重的变化,方向的变化等等等等,这些东西组合在一起,形成线条的美,线条的美使书法更加丰富了,更耐看了,更适合欣赏了,线条的美是书法的本质,没有这个基础,写的书法作品是不耐看的,也就是说基本功不过关
书法,是我们华夏文明的艺术瑰宝,起到了传承文明,交流生活,治理国家的社会效用!那么,从甲骨文到竹简,从丝帛到宣纸,从刀削刃刻到羊毫书写,再到今天的硬笔书法。此艺术流传至今,缘于记事需要,发展在审美需求,延续在生活实用。但更值得我们关注的是,它独持的线条之美。
我们知道,汉字是造型艺术,也是线条的艺术,赵松雪云: 学书有二:一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也… ”可见书法之美,笔法与字法至关重要。
回到线条之美的问题上来,甲骨文用利物刻划线条,形象生动,尽显古朴素拙之美;匾版碑文用刀刃凿刻,多充斥着锋芒毕露,傲骨凌云之气;而鼠须羊毫书写之线条则丰富多彩,肥瘦渐变,浓淡相杂,粗细对比,润燥呼应,还有迟涩与流畅,圆转与方折…***们的精妙手法与墨、纸的相互作用,相得益彰,流光溢彩,造就了一大批炫丽多姿的书法艺术作品,流传千古,为人们所津津乐道,争相描摹!
如何构建优美的书法线条呢?笔者认为唯传承与发展。学习书法,得去看古人的字,读书法家的书论,临习古人的碑帖,思考结合实践,提高手底功夫,开拓知识眼界,这是其一,所谓"早晚多读书,无日不临池”。
有了充分的认识以及扎实的功底,便自然思考如何发展创新。启功先生说:书法这东西,我们看起来,自古至今变化了多种形式,所以书法的革新是毫不待言的,你不革它也新。有意的(革新)总不如无意的(革新),有意的里头总有使人觉得有意造作的地方。
每个人都有自己独特于人的个性和审美倾向,米芾书学前人诸家而后独成八面出锋凌厉之笔法;颜真卿学究前贤,书成厚重磅礴大将之风;一代帝皇宋徽宗的初习黄庭坚,后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟,并杂糅各家,取众人所长且独出己意,最终创造出别具一格的“瘦金书”,当代启功通研百家而脱胎炼骨成就“启体”。再到八十年代庞中华先生一手“庞中华体”也曾风糜全国,影响至大;还有如今的“田英章体”不也风格独具走进千家万店。正是“室有书香方曰雅,书无风格愧称家”。每一个艺匠都用其优美的文字造型,独特的线条传承着书法艺术。这里边不也正是他们辛勤汗水的结晶吗?
我等,撸起袖子,加油练吧
书法的线质,是书法的生命线。线质的好坏,直接影响着书法艺术的展现结果。如何实现书法高质量的线质?笔者的实践经验和理论探析告诉我:一是书法的笔法,二是书者的气力和韵味。书法的笔法,是实现线质质量高低的关键性笔法,没有或不懂书法笔法的书者,写书二十年三十年五十年甚至一辈子,其线质质量很难达到一个高标准的线质。书法的气力和韵味,是实现线质质量高低的重要法宝。二者合一,才能真正实现高质量的书法线条,缺一不可。
谢邀请:书法的线条之美,美在哪里?如何构建优美的书法线条?
书法的线条之美,美在柔媚,和谐,安祥和秀丽。能够给人以轻松,愉快和宁静的享受。如风和日丽,挑红柳绿,鸟语花香似景观。
如何构建优美的书法线条?优美的线条是通过点画,结构,章法来体现。书法作品比较精细,圆润,绘人以柔和与恬静的感觉。其形象如同美女身体的柔美。线条流暢,笔画间比赖疏朗和谐统一。有如王羲之的行书,颜真卿的楷书,怀素,张旭,岳飞,毛泽东的草书都能体现了优美的书法线条。纯真的浅见。望指正。
谢谢悟空邀请!
线条是书法艺术的语言, 其富有神奇的表现力和美感,线条不仅仅是书法的筋骨皮相,更是书家的精神气韵将所作之书激活,使之原神内蕴而华***外彰。
汉字书法之所以能成为独特的艺术,主要因素是线条为其特有的主要构成元素。要深刻认识和理解中国书法,对书法线条深入的研究和了解,从而认识和把握书法艺术独特的线条美。
一书法线条章法之美
中国书法最讲法度章法,章法的内涵是及其丰富的。章法是关系到一副书法的整体问题,就必然与诸如笔力、笔势、疏密、奇正、违和等规律,用笔、结体有着密切联系,线条美同样也适用于章法。
草书中讲线条美,那么什么样的线条才能称为美?
我是简繁,学习草书好几年了,以我个人的视觉聊一聊草书的线条美。
昨天我写了一篇,其中有这样一段话:
在我个人看来,书法确有其法度,而且法度非常重要,楷有楷法、行有行法、草有草法,书法艺术的美,不外乎就是线条艺术的美、篇幅布局的美、书家意境的美。
线条艺术的美更是着重体现在了草书里,那么什么样的线条才能体现出美感?
草书当流畅飘逸、不滞不凝,快如疾风劲草,慢则乌龟挡道,怎么讲?
我已经习惯答题得红包"欺骗"多次了。仍然还想答。草书中的线条,更准确一点就是使转形成的。不单字要附和草体的法度,还要附和章法的要求。每次我写一幅作品。最费时间的是章法。一言难尽啊。里面需要的知识太多。
什么样的草书线条美?草书因达情而常作使转,其使转而形成的线条,形成了牵连承接,或缠或绕,或牵丝气连,
那么线条的丰腴,富有变化,寓线条丰富多质感,才有美。俗言,弱软,为不强势又无柔态。线质须劲力取方折,柔美则有圆转。用毫杪至中锋达端肃,以偏斜之锋有妍姿,以缠绕显藤韧,以润墨行线达行云流水状。
线条到线质,是通过意法而致,无意不畅,无法不致,仅有线条无质感,无立体感,无姿态感,无遒劲之力,无韵味之态,皆,失法度,失意气。
通俗说,草书线质,构成了草书的筋脉,线条所形成势,就是气血之脉。韵从这里旭旭而冉冉,
线条写乱而失度,草之作品,因败笔而败矣。
书法为何是“线条”的艺术?书法真的是线条吗?
谢谢邀请!
不是所有书法线条都能称之为艺术。书写速度不一样,写出的线条动势、动感就不一 样。好的书法是活的,它的每一个点线都有动的势态,富有感***彩线条才能称之为书法艺术。书法作品中不光是有型线条,行草中丝断意不断的线条使人有遐想,更能表现出书法艺术!
书法的本质是汉字体貌与灵魂的高级融合,二者必须全频道同频互动方可成为有生命力的书艺!书法的形态(线条)之美是灵魂之美的载体,相辅相成,相得益彰,互为依存,绑定焊接,才能演绎传统国粹的艺术灵魂的唯美!境界之美!
现代所谓的“书法"毒创体、流行体、展览体、名人体、干部体均不是书法!
书法是以文字为载体为追求一定审美价值的写字艺术。所谓载体,就是它承载了书者的情感和相关的艺术品格和艺木价值。书法的载体是文字。文字的抽象性就决定了书法的抽象性。因此,书法不仅是情感艺术.、造型艺术,也是抽象艺术。
创作中,当做为载体的文字按照一定的技法和规则与空间组合在一起时,文字已不是各自独立的个体,而是用笔画来支撑空间的框架。这种用来支撑空间框架的笔画就是线条。由于线条的质量和张力是决定书法成败的关键,因此,书法艺术也被称为线条艺术。
但线条不等于书法。因为做为字时线条就是笔画。当字与做为空间的纸墨等结合起来它就成为支撑空间的线条。线条是构成书法的材料,而书法则是通过技法和规则制造线条的艺术过程。
在某种程度上来说,书法确实是线条的艺术,但是它不仅仅只是线条,他还有比线条更为深刻、更为广泛的内容。
实际上线条只是我们用来品评书法好坏,用来分析书法的一个角度而已。
就好像我们说书法是由笔法、结构、章法这三个部分组成的一样,不是说书法就等于这三个部分中的某一个部分,比如说书法就是笔法或者说书法就是结构,很显然,这是片面的。
那么线条在书法中处于什么样的地位呢?我认为线条在书法中隶属于笔法部分,是笔法中笔画的构成要素罢了。
笔法最基本的构成要素是笔画,我们讲的笔法实际上最终的目的就是为了写出笔画,在某种程度上来说笔法其实就是书写笔画的方法。
所以笔画是目的,笔法是手段。
而对于笔画来说,它也是由很多部分组成的,但是它最基本的一个构成就是线条。
书法是谁创造的?我们的祖先发明的。在书法中,我们的祖先只知道点画。线条是什么?他们对丑书恶札,会用类似线条一样的东西来比喻。如春蚓,秋蛇,烂绳等,恶其无骨。
线条出现在现代书法中,是因为一些自称现代派书法家的人,以书法的名义,利用毛笔、墨汁、纸,这些和书法相关的书写工具,胡乱画的一些线条。说线条艺术,我不反对。但要和书法扯上关系,咱接受不了,没有这方面的修为。
咱们的教科书,教我们的是笔画。有哪一种书本上教的是线条?有哪个教师会对自己的学生说,你写的字这个线条写的好,那个线条不规矩?哦,你说这是小学老师不教线条,高等院校才教线条。实际还真的是高等院校里对书法的笔画称为线条的。
他们为什么要把书法中的点画称为线条?因为线条来自于西方美术。在西方绘画中,线条是绘画的基本元素。可以组构出所有的物象。并认为中国的汉字起源,也是依形据象而创造的。有书画同源的说法。所以,用西方线条丰富多彩的变化来替代点画,会对创作具有更强的艺术表现。
然而,他们却忽略了一个问题,书法的每个点画,都有其特定的形态。你可以把它们写轻,也可以把它们写重,可以夸张,可以变化。但是不能不按它们在字中的位置去书写。一旦改变了它们该处在的位置,便不能成字。
为什么叫点画?每个点画都有它们的名称。不知道用线条怎么来表达?第一条线条该怎么画,第二条线条位置该在哪……?谁知道这个顺序怎么排序?
不知道线条在你的脑海中,会不会是如面条,绳条,布条,纸条之类的形象出现?
如何理解书法的线条?
线条是书法的语言,其富有神奇的表现力和美感,线条不仅仅是书法的筋骨皮相,更是书家的精神气韵将所作之书激活,使之原神内蕴而华***外彰。
比如,卫夫人《笔阵图》里面有这么句话,“横如千里阵云,撇如陆断犀象,弋如百钧弩发,竖如万岁枯藤,捺如崩浪雷奔,横折钩如劲弩筋节”。[_a***_]自然之物来比拟书法的线条,纯粹的书法线条在卫夫人描述中竟生出如此奇妙的意境来,竟然用如此开阔的眼界和胸怀来描述,有时候我们不得不赞叹古人的智慧。
赵佶在《宣和画谱·颜真卿》中提出:“后之俗学,乃求其形似之末,以谓蚕头燕尾,仅乃得之。”这就是我们经常会听到“蚕头燕尾”这个词的出处,它指的是隶书中横波起笔时,形如蚕头;横波收笔时,形如燕尾,或是用来分析颜真卿楷书用笔的特点;
范仲淹《祭石学士文》曰:“曼卿之笔,颜筋柳骨。”这是形容颜柳二人的书写风格像筋骨那
样挺劲有力,这是用人体的部位来比拟书法线条的生命力,“颜筋柳骨”还被收录为成语,可见其影响深远。
书法线条的质量是书***力的体现。是用笔能力的体现。就像欣赏诗歌的语言,能从线质中看出书家的造诣。线质的提高主要应从三度入手。一是角度。即用笔入纸的角度。二是弧度。即线条的使转。三是力度。主要是用笔的提按程度、快慢节奏。能否在正确轨道上运行。
书法是造型艺术,线条是书法的根基与灵魂,不同的书体艺术能够展现出千姿百态的线条之美。比如成熟的文字之始祖甲骨文,是用利物刻在龟甲、兽骨之上,故而其线条呈现出古扑素拙之美;楷书规范严整, 其线条呈现出规矩静态之美;隶书的线条蚕头雁尾,有装饰之美;而魏碑之文多用刀刃雕刻而成,其线条锋芒必露,充斥着豪放雄强之气……总之,独特的线条传承着不同的书法艺术,这些都是前人智慧的结晶,也是书法艺术的迷人之处。
书法中的线条表现多要求书者保持中锋用笔,书者需弄明白书法线条中的中锋线与偏锋线,以笔尖中轴为中心,左右对称的笔触线条为中锋线,左右不对称的笔触线条为偏锋线,要达到随时保持书写的中锋行笔,就需要运用到调锋,转腕等笔法,这需要多研读古人书论及多临写古人法贴,下足功夫,方可有成。
书法保持线条的美是最基本的要素!
打个比喻就像体操比赛的空中姿态,如果体操表演没有了空中姿态的美,体操有意义嘛?或许你的难度超强,你可以得到许多的加分,可是,空中姿态太差劲了,无论如何也不可能被承认是高手!
有人说书法需要艺术,保持书法线条的优美是次要的!我想问这种人一个问题,你是不是没有能力保持线条的优美啊?你看 魏晋唐的书法,那个没有线条的优美啊?你再往后看,确实是越写越丑,难道是进步了?是退后了!
书法失去了线条美就不玩谈什么艺术了!你连线条都不能把控优美了,说明你的书法基本功就是一个笑话!
如何加强书法线条的骨力?
谢谢***。各有各的感受和看法,我感觉加强型线条的骨力,应该是,要提升运笔速度,保持中锋运笔,起收干净利落,字体重心要落稳。
中锋用笔:要想中蜂灵活流畅,就必须有正确的执笔方法,使笔在静态时垂直而立,在不断变化运动时,以立直为中心、左右上下运动灵活机动。
运笔速度:不能画,不能描,只能写。写时快慢结合,该停时停,该走时走,该跑时跑。有了速度,就加强线条的骨力。
人们常说颜筋柳骨,柳体的骨、在他笔划和结构中的表现比较明显。在书写过程中,每划起收都要干净利索,这样也能增强骨力。
总之,就楷书而言,加强线条的骨力,要中锋用笔和快而有节奏的速度,笔画干净利落 。——说起来简单,做起来难,一句话,功到自然成。
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