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为何秦汉时期可以诞生小篆和隶书两种写法迥然不同的字体？
这个问题很有意思，也值得探讨。我认为关键在于国家大一统，政治，经济，文化都在全面发展，无论小篆还是隶书都是应时代而生。
秦始皇统一六国之前，六国文字的根源相同，但因为长期分裂，各国国情和对文字有有意无意的差异化推动，导致各国各有自己的文字的书写方式和不同的风格，就像是我们说的不同地方的风俗和传统一样。
六国统一之前，其实就已经出现了，各种文字之间互相转换，一般人解读吃力的情况，但迫于形势，谁都无力改善，只能顺其自然。秦灭六国之后，这种文字差异很可能造成新的国家意志和文化的割裂，已经不适合大一统国家统治，所以必须将诸国文字统一，形成一种新的通行文字。
所以，小篆运营而生，这种小篆，吸收和简化了六国文字，再经过赵高和李斯的范本书写，显得更加的简单清晰，好用。为政令的下达，文化的交流，打破地域和原来形成的旧有的六国观念，起到了积极的推动作用。这是其主要背景和原因。
隶书出现在西汉时期，在这一时期，继承了大秦帝国，秦始皇创下的文明基业，在政治制度和文化上即有继承又有创新。应该说西汉是真正意义上维持了长时间大一统的皇权专制王朝。在此背景下，***已久的社会，真正安定下来，整个国家开始全面发展。这一个过程中，会越来越追求效率，追求新的更快速，更有效的书写方式。
大约在公元前十四世纪，也就是殷商后期，“甲骨文”基本定形，“甲骨文”是现代汉字的祖先。商周时期大量使用青铜器，刻在上面的文字叫“金文”，亦称之为“大篆”。随着社会向前发展，使用文字的范围越来越大，书写文字的载体越来越多，文字本身也更趋于简化方便。到了战国时期，由于诸侯各自为政，互不统属，文字呈现出多样化，各国之间存有许多差异。但从宏观上看，战国时期的文字可以分为“六国文字”和“秦国文字”两大系统。“六国文字”系指韩、赵、魏、齐、楚、燕等一些小国，而秦国则墨守春秋前期正统的文字，书风渐趋规整均匀，在向小篆过滤。
秦始皇统一中国后，推行“书同文”，不仅是历史发展的需要，更是秦始皇为巩固中央集权的需要，政令通畅，便于统治。李斯在大篆的基础上删繁就简，归纳统一，形成小篆。李斯创造小篆，如同蔡伦造纸。蔡伦造纸只是在前人的基础上进行了总结而已，而小篆在春秋末年已有流行，李斯也只是在其基础上进行加工而已。
无论是甲骨文、金文、大篆、小篆，它们在字形上都有一些共同的特点，就是均为竖长方形。当在战国时期出现隶书后，汉字字形就由竖长方形变为横长方形。笔画也由篆书的匀称弯曲变为隶书的蚕头雁尾、一波三折。至于程邈作隶之说，亦同蔡伦造纸之说。隶书始于战国，盛于汉，故有“汉隶唐楷”之称。至于为何称“隶”，《后汉书·冯异传》称为“属”，这一说法沿用至今，现代汉语有“隶属”一词，可以看出隶书是小篆的一种***字体。隶书的出现，同样是历史发展的必然。隶书为正方形的楷书的出现奠定了基础。
秦始皇统一中国后，书同文、车同轨、统一度量衡。文字上命李斯以秦国文字为基础，创小篆为六国统一官方文字。
但因秦国法律严酷，官方文书规定时间不能送达，有杀头之罪。于是，书吏为了快速书写，节省时间，就改以隶书书写。小篆圆转，隶书方直，隶书书写更快。
近些年出土的云梦睡虎地秦简、里耶秦简等，以实物证明了这一现实。
在秦代，小篆是官方文字，国家大事以小篆记录，比如泰山刻石等，民间则以隶书流行。
到了汉代，隶书则成了主流书体，小篆反而成装饰性次要书体。很多汉碑以隶书书写，碑额却用篆书。
秦汉正处于汉字字体演变的关键时期。篆书为古文字，隶书为今文字。隶变之后，便迅速催生出草书、行书、楷书。
古代小篆的书写材料是什么？
竹木简赎一直是最为常用的书写材料，简册也是早期的书籍形式。其次就是玉石薄片。而最高级的当属帛缯之类的丝织品，其文字之迹则被称为帛书与缯书。缯帛书常常有条状的界栏，红色者称朱丝栏，黑色者称乌丝栏。
先秦至秦代的文房用品用具已初具规模。“四宝”之中虽无纸张，但可以代之以嫌素。先秦以至秦代，已为后代的“翰墨之道兴焉”准备好了欲善其事的利器。
古代小篆的书写材料是竹简、铁器、石碑。
小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。
这种书体更趋简化，线条圆匀，字呈竖势。是我国汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。
小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，字有大有小，章法自然，结字端庄，分行布白工整，为小篆的精华和代表。
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