带行书的书法字体

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于带行书的书法字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍带行书的书法字体的解答，让我们一起看看吧。

四十多岁的人想写好字，该练什么字体？喜欢行书，直接练行吗，有哪些好的行书字帖值得推荐？

壹庸浅薄，抛砖引玉。

常言道，四十不惑。其实，对于这个年龄段的人而言，想要抽出时间练字，实则不易，值得我辈敬重。既然老师做出了这样的决定，我相信这个决定绝对是合理的，下边，壹庸将自己的一些看法分享给大家。

首先，我们应当明白学习书法的用途和意义。四十岁的年龄，如果完全是从实用的角度出发，单纯的想把硬笔字写的好看点，满足工作和学习的需要。从行书入手是没有问题的，毕竟，这样可以一边学习，一边实践。如果老师也是单纯的喜欢硬笔书法，不是特别需要满足实用的要求，从楷书学起也是一件好事，如果不是对楷书情有独钟，建议楷书不要长期学习。

其次，如果老师不仅想拥有一手好字，还想达到修身养性和陶冶情操的目的，这样一来最好是选择毛笔书法。毕竟，这才是我们根本意义的书法，也是我们传统文化的书法，这方面硬笔书法是没有办法比拟的。毛笔书法的学习，可以先从篆隶入手，深入学习书法理论知识，然后行书，楷书，如果喜欢，也可以最后选择学习草书。当然，你也可以根据自己的意向选择任何一种书体深入学习。

最后，希望老师能够梦想成真，在学书的道路上一直潜心研学，取得丰硕的收获。书法的学习，是修心的过程，常言道心正则字正。欢迎加入到书法学习的大队伍中。

附图为壹庸硬笔

我也是四十岁后有时间才练硬笔字的，我认为先练楷书，临古帖，如欧阳询的《九成宫》。容易掌握字形结构和笔画，偶尔也玩玩隶书，如《曹全碑》。一年半后学行书比较容易上手，最近就在学《灵飞经》一个多月了。虽然笔法稚嫩，但是习字时间才一年半，希望以后会越来越好！附一年半后的作业。

谢谢悟空邀请！

对于这个问题，我的观点是，如果四十多岁的人想学习书法（写字），完全可以从行书开始学起。也就是说，直接练行书是完全可以的，不必考虑太多，选择一个自己的喜欢的行书经典字帖，坚持临摹就可以了。

题主欲学行书，首推《怀仁集王羲之书圣教序》。对于《怀仁集王羲之书圣教序》这个行书碑帖，凡是想学行书的人，我都是首先推荐的。

上图为王羲之行书经典之作（局部）

字入晋，必有神。学习书法不从晋人的字入手，最终都是野路子。

为什么要推荐《怀仁集王羲之书圣教序》这个经典碑帖呢？主要原因是《怀仁集王羲之书圣教序》与王羲之《兰亭序》不同，《怀仁集王羲之书圣教序》中的字，绝大多数都是王羲之的书法真迹而不是摹本。可王羲之《兰亭序》真迹在哪？至今无下落啊！现在大家临摹的王羲之《兰亭序》，都是古人的摹本。所以说，要学行书，就要学王羲之的书法真迹。

上图为《怀仁集王羲之书圣教序》局部。

另外，题主也可以选择唐人欧阳询的行书《兰惹帖》。这个帖子亦值得学习。

练字不比练武，练武需要从小开始，要有童子功。练字则对年龄并无特别要求，相反，年龄大阅历深，还可加深对书法的理解。

一般而言，练字还是应该从楷书开始。楷书笔法丰富，规律性强，学起来有迹可循，方便入门。

但若跳过楷书直接学行书，行不行呢？我觉得，可能也是可以的，不过学起来更难一点，毕竟是没有学会站就直接学跑了。

我倒是建议你，可以以行书为主进行练习，同时拿出三分之一或二分之一的时间学一学楷书，这样可更好地理解笔法。

至于选帖，怀仁所集《圣教序》仍然是第一选择。

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无论多少岁开始练字，都建议从正书开始练习，毕竟现代人用毛笔写字太少，跟古人的书写习惯不一样。通过正书的练习，把毛笔字的基础打好，练习起行书来也能得心应手。

的确，平时也有些想练字的朋友说喜欢行书，问我能不能直接练。我认为喜欢是一回事，能不能练好就另当别论了。如果从行书练起，你可能会发现自己怎么写都写不好，最终会失去兴趣。可是也不排除你有天赋的可能，一练行书就能练好。

你也可以先尝试一段时间临习行书。不过我不主张初学者临习王羲之的《圣教序》，难度太大，字体变化多，没有一定功力写不好。建议你学清代状元梁诗正的书法，法度结构较为严谨，作品也多，便于系统学习！

有人说楷书学柳体，那行书学什么好？

柳作为唐四大家之一，柳体书法也得到了现在书法爱好者的极大喜欢和欣赏。

唐宋阶段是书法的鼎盛时期，历史上出现了很多大书法家，柳是四大家之一。这个阶段受活字印刷技术的发展，书法家审美取向发生直的改变。在这之后的书法逐渐走向衰落，明清有又有所发展。

学习书法一定要学习古法，学习传统，尤其是学习宋以前的传统，说到底就是要打破原来的思路、规范（打破单一的美术字结构），如此才能真正理解古人，本人感觉在有老师指导的情况下先从魏晋入手，取法高古，方为捷径。要学行书二王、米芾自然是最好的选择。

谢谢邀请！

对于这个问题，我的观点是：楷书学柳公权楷书（柳体）是正确的。学行书，就从《怀仁集王羲之书圣教序》入手。因为《怀仁集王羲之书圣教序》虽是集字而成，但绝大多数字都是王羲之的书法真迹。《兰亭序》真迹不见，现在的字帖都是后人临摹的，而不是王羲之的行书真迹。

再者，《怀仁集王羲之书圣教序》字数多，从笔法和字法方面能学到更多的书写技巧，与此同时，可以开阔学书者的视野。

当代行书大家张旭光说：“夫若学行书，就临《怀仁集王羲之书圣教序》。”

不知题主对我推荐的行书《怀仁集王羲之书圣教序》有无兴趣？

学行书《怀仁集王羲之书圣教序》，要把主要精力放在对临上。

对临，可选字临，也可以统帖临，还可以一页一页的临。

记住，一定要先工一帖，不可随意换帖。

楷书学柳体有一定道理。因为唐楷中，欧阳询的九成宫代表作，其用笔和结字均平稳无奇，笔画变化太少。作为初学者是再好不过的范本。再看颜真卿，其多宝塔碑严格来说欧体的用笔和结字还依稀可见，字体总体来说求平稳秀媚多姿是他们的共同特点。然而，到了颜勤礼碑虽铸就了气势磅礴，雄放清整，结字更趋宽绰，运笔更苍劲有力之风格的形成，但对今人而言其夸张之态仍然无法全面吸收。所以学颜体者非孤傲之性格而无法领悟其精髓。反观后唐柳公权，其字集欧颜之所长，自成一体，，其书法结构爽朗，用笔中侧兼备，字体险中求稳，稳中寓险，笔画变化多端。柳体看似很难，实则很容易上手。只要把握中宫敛聚，四面开撑，中锋为主，侧锋为辅的原则，就可以随性练习而不拘泥于小节。况柳字用笔结字对今后的行草用笔结字很有帮助。因此练楷就应该练玄秘塔碑，而行书当临王羲之的兰亭集序。虽然看不到真迹，临本也可以说是行书之天下第一。其特点英气伦绝，遒媚健劲，用笔信马由缰，结字千变万化。凡临兰亭集序得一二者，其行书手段皆不可小觑。所以练行书从兰亭序入手是最佳选择。

最后奉上作者临兰亭集序视频部分，敬请评鉴，相互学习，相互进步！

到此，以上就是小编对于带行书的书法字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于带行书的书法字体的2点解答对大家有用。