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草书是不是最难的一种书法,怎样评价一个草书作品?
难者不会,会者不难!任何书体都有自身的规范(即书法的法度),变化是在法度范围内结合书写内容表达情感的!草书多变,超出法度那不是草书是潦草了!一程不变那就同美术字一样了!不叫书法了!恰到好处是我们共同的追求
草书是不是最难的一种书法?这个问题看从哪方面讲,要说识认角度讲,它是有难度,但要从书写的角度耒说,倒是比楷书好写的多。
草书的产生源于对正体字的快速书写的实用目的。比如,隶书的草写就是章草,而楷书的草写是小草,至于大草和狂草则已属于艺术化的范畴了。既然是为了快速,必然地不可能难度增加。倒是楷书的横平竖直是要经过练习才能做到的。
而说到草书作品的评价,从王羲之的《十七帖》,到怀素的《自叙帖》,再到王铎、傅山,乃至近代的于右任、林散之等等的各种草书,可以说风格不一、姿态万千,似乎没有个统一的标准,但其实不然。书法作为一种半抽象化的艺术形式,凡作品的评价都有两种方式,一是标准化,二是风格化。
标准化,就是参照标准的,历史的、大众化的审美方式来评价。比如,以欧颜柳赵以及田楷为参考来评判一幅作品。
风格化,就是从作品自身的角度出发,尝试体会和理解其风格线索或逻辑。当然,也可能由于其过于主观化而无法被人解读。
是最“简单”的也是最难的
1“简单”是在不懂草书书法的人眼里,写草书是乱画,在他们看来自己也会,乱画就是草书。[呲牙][呲牙][呲牙]
2为什么最难呢,学过书法的人都知道 ,要想写好草书,难如登天。
李白的(草书行歌)写出了写好草书的最高境界
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
草书带有鲜明个人特点,一看就知道是谁写的。草书满纸烟云,神***飞扬,犹如佳人 ,使人不能自拔!一副好的草书作品,千古流传,百年不一定能出一件作品,所以草书是书法皇冠。👑
清翁方纲说:
空山独立始大悟,世间无物非草书!
草书不仅是最难的一种书体,还是世界上最难的一种中国人创造的最高的反映天道人格的笔墨艺术。
评价一件草书的艺术性,要看草书章法构成的难度,即草书挥洒的放逸程度,亦即狂度。
点画粗细之对比,字形大小之对比,线条长短之对比,结体疏密之对比,笔势收放之对比。
这五个对比度越大越好,否则非狂草,只是小草。
草书为书体中最高境界,能体现作者的情感和性情,所谓字如其人,就说明一切。好的一幅草书作品能够体现大自然之美,点画之间以及线条的强弱,均能表现出自然界中之变化。所以草书在点画和线条上要求非常严格,要做到自然流畅,缠绵而秀丽,给人视觉上带来美感。如张旭、怀素等。个人体会不代表大家
草书是不是最难的一种书法,怎样评价一个草书作品?
草书是不是最难的一种书法?这个问题看从哪方面讲,要说识认角度讲,它是有难度,但要从书写的角度耒说,倒是比楷书好写的多。
草书的产生源于对正体字的快速书写的实用目的。比如,隶书的草写就是章草,而楷书的草写是小草,至于大草和狂草则已属于艺术化的范畴了。既然是为了快速,必然地不可能难度增加。倒是楷书的横平竖直是要经过练习才能做到的。
而说到草书作品的评价,从王羲之的《十七帖》,到怀素的《自叙帖》,再到王铎、傅山,乃至近代的于右任、林散之等等的各种草书,可以说风格不一、姿态万千,似乎没有个统一的标准,但其实不然。书法作为一种半抽象化的艺术形式,凡作品的评价都有两种方式,一是标准化,二是风格化。
标准化,就是参照标准的,历史的、大众化的审美方式来评价。比如,以欧颜柳赵以及田楷为参考来评判一幅作品。
风格化,就是从作品自身的角度出发,尝试体会和理解其风格线索或逻辑。当然,也可能由于其过于主观化而无法被人解读。
看草书,其实无非几个方面。
第一步看章法,无论他的章法如何变化,首先要看是不是阴阳协调,墨色变化是不是丰富、顺畅。一幅好的作品,第一感觉就是舒服,舒服中带着丰富。
第二部是看字法,也就是草法。草书的用笔结字都是有规矩的。虽然很多人觉得草书千变万化,事实上它确实也能千变万化,但它有规矩,是规矩中变。
很多人是没规矩,瞎变,这就是不入门。也有些人如田蕴章一样,有规矩,但没什么变化,这就是比较普通的作品。
有规矩还能做到千变万化的作品,才是好作品,
能在书写中把字形的变化表现的丰富,本身就是一种能力的体现。
最后看笔法,草书笔法是非常难的。
主要是变化太丰富,用一面锋写跟用八面锋写,即便同一个字,同一个形,写出的水平也不同。
比如上边的连断,技术难度就不一样。
连着那个明显要运腕,而断开的那个只需要运指就可以。
草书当然是书法中最难学习的一种书体。一件草书作品首先必须有气韵生动、线条流动飘逸、有节奏有快慢如一首好听的歌曲有***也低吟浅唱、有空间自然的巧布局、还有墨色自然过度与变化、更有文人气象的文化精神内涵可被人传颂……
清翁方纲说:
空山独立始大悟,世间无物非草书!
草书不仅是最难的一种书体,还是世界上最难的一种中国人创造的最高的反映天道人格的笔墨艺术。
评价一件草书的艺术性,要看草书章法构成的难度,即草书挥洒的放逸程度,亦即狂度。
点画粗细之对比,字形大小之对比,线条长短之对比,结体疏密之对比,笔势收放之对比。
这五个对比度越大越好,否则非狂草,只是小草。
草书是书法之最高境界,完全没有了方块字的横平竖直,点划撇捺之束缚,任由书者书意驰骋,笔走龙蛇,行云流水,一气呵成。狂草更是草书中之颠峰神品、仙品,完成了书法由必然王国到自由王国的过渡与升华。狂草重在一“狂“字,怎么能狂起来?如杜甫长安八仙歌中之草圣张旭,三杯下肚,脱帽露顶,如疯似癫,腕底游龙惊蛇,满壁朝雾云烟。张旭的代表作《古诗四帖》凡四十行,一百八十余字,笔画丰满流畅,行文跌宕起伏,动静交错,张驰大度,狂得已没有了自我,唯见云烟缭绕笔力抛鼎,实乃狂草一族凌绝颠峰之篇。
草书难写吗?那是必须的。要写好草书,不但要具备坚实的书***底,更要有深厚的文学艺术基础,有超凡的领悟性,想象力,抽象思维。否则既便付诸一生努力亦难望及项背。
为此余曾有《张旭》一诗以述崇拜之心,借此提问一并列出,敬请各位师友斧正。
七言· 张旭
颠狂挥毫起云烟,
草圣三杯不虚传。
前无古人尘埃定,
后无来者亦堪言。
甲骨文,金文,小篆隶书楷书草书行书分别产生的时间?
我国汉字字体演变的顺序是:甲骨文――金文――小篆――隶书――草书――楷书――行书。
甲骨文出现在商朝,是我国最早的文字,因为考古发现那时绝大多数是刻在龟甲和兽骨上,因此称之为甲骨文。
金文产生于殷商到秦朝统一之前,主要是浇铸在青铜器上,因此也称为钟鼎文。
秦始皇统一六国后,将文字统一为小篆(因为金文又称大篆),统一后的小篆更均整美观,也便于书写。
小篆字体很漂亮,但书写起来较麻烦,于是到汉代,便产生了隶书并不断发展成熟,更易于书写了。
草书中的“草”,含有草率之意,最初的草书是章草,出现于汉末,由隶书演变而来,是隶书的快速书写方法,后来进一步发展为今草,最后到狂草。
楷书最接近于今天所用的字体,传说是三国时期钟繇整理加工而成,经过两晋到唐代,楷书发展到顶峰,出现欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等一批楷书高手。
行书介于草书与蒋书之间,多数人认为出现在魏晋时期(因为它应在草书和楷书之后),其最繁荣时期是东晋,天下第一行书《兰亭序》就是东晋王羲之的代表作。相对而言,行书最为实用,书写比楷书便利,又不像草书那样难以辨认,因此行书至今仍是普遍受欢迎最常用的字体。
1、甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
2、金文之始,实在盘庚迁殷(今河南安阳西北)后,,距今约3300年。
3、小篆又称秦篆,是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体,距今约2200多年。
4、根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,距今约2200年。
5、楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体[_a***_]进一步发展,约形成于汉末、三国时期,距今约1900多年。
6、草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的,距今约2000多年。
7、行书出现的时间大约同八分楷法差不多,在汉末即有雏形,距今2000多年,直至晋朝王羲之的出现,才使之盛行起来。
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